人精、鱼及其它

《新闻联播》正播代表开会，有二三子小声谈论：这里面坐的都是中国的人精。我在多个场合看《新闻联播》时都听过这种议论，看来，这似乎成了国民共识。事实也很清楚：物种良莠不齐，智人进化（特指“人情世故的进化”）有别，在入世严重的中土，每朝每代总有那么一部分人兼天启和后天修炼一体，得道成“精”。能荣列代表级别的，可称为最高境界的“精”，庶几成仙。世有阶层，等而次之，每阶层自有得道之“精”。“精”有阶层行列之分，有雅俗之分，却无智力、算计、权谋、精明高低之别，本质一致。

雅“精”来于读书与实践统一，知行合一，王阳明和曾国藩是其中代表，也是人精的楷模。也有各种邪俗共赏的出没于我们身边的大小乌龟精（判断词是“集团中既得利益者”），另有各种出入乡镇、文武张驰、半匪半痞的土鳖精（仍是“既得利益者”）。

而一切未进化的智人们，多被“人精”们暗笑为正直的“蠢驴”。注意是“正直”——或者恰恰因为“正直”始终找不到“人情世故”通关公式，并开窍。而另一些只具备美感、对世间美敏感的人，认为自己是水中自由的鱼。这样，人情世故是岸上（陆地）发生的故事，是人精呼风唤雨的演绎，鱼只希望生活的水底，但自由是有限的，鱼钩和网使他时时要身陷人情世故的鱼篓，并成为脱水的垂死挣扎者。

因为是岸上动物，世界其实是被人精牢牢掌控着，一切怀自由心灵或美感的鱼们，可以在不入世的水中兴风作浪——这是人精有限允许的，岸上利益世界最好与他们无关。而“蠢驴”随时都有，除了倔强的正直，只好自认倒楣，做人精的陪衬。

下面这最流行的熊猫表情图在我看来就是“人精、鱼和蠢驴”表情混合体。