生、死、自杀

有生就有死，生和死是紧紧捆绑在一起的，正像人们常用的比喻——“他们是硬币的两面”。

“死”在“生”出现之时也便出现了，“死”是随着“生”而生的。不过“死”是一直潜伏在“生”的影子里，要过上一段时间，人们才看得到他。在此之前，人们看到的都是“生”的模样。

“生”是一种持续的状态，“死”就占据一瞬。人们可以看到“生”的长度，用分秒年岁记录。但是或长或短的旅行到了终点，到了“死”——这个点线面中的“点”时，“生”也就随着“死”而死了。

正是因为“生”和“死”在一个完整的生命过程中所占比例的严重失衡，使得“生”更加可贵，“生”配得上美好的修饰字眼；突然出现的“死”吞噬磨灭了一切，令人感到恐惧、憎恶，“死”作为一种诅咒也被人们恶毒地诅咒着。

人总有一死，死是一个人的终果，是无法规避的。既然死是难以阻挡的，有人便要在“生”上下功夫费神思，努力让“生”的形式、内容绚丽精彩，好以抵消“死”的遗憾。

是的，我们没有发现，这一点也很难被发现，我们一谈及生死时，已经有了判断的潜意识，即“生”是美好的，“死”是糟糕的。正是这样极其细微（细微到不易察觉，自然而然）的先入之见，对我们产生的价值判断有着沉重有力的影响。正如自古就流传的那句话“好死不如赖活着”一样，人们对死的反对，尤其是对“自杀”这种死亡方式有着深恶痛绝的厌弃。

我们在谈论某些话题时，特别是看似或者就是互相矛盾的两方时，我们很难做到平心而论，就题论题。我们应该反思，我们的观点是否建立在一定的好恶判断上，是否跳出了笼罩着自我的概念圈子，真正作为一个旁观者、以上帝的视角来梳理这繁杂的线索。以一种单纯探索世界真相的态度，不夹杂任何价值判断、道德感情的事实陈述，去看待“死”，看待“自杀”，才会有更深刻、更接近本质的收获。这是十分关键的得到真理的思考起点。

自杀，无论它背后的理由是什么，归纳到一点就是“不值得活下去”。问题就在这里，“不值得”，这个结论是自杀者个人得出的，是只有他被支配着的。除他之外的人呢，都无法体会到驱使着自我终结的同样的强烈程度的想法。那么，自杀根本就是不被理解、无法被理解的行为。

当然，自杀是少数、极少数，自杀者认为的“不值得活下去”的这个观点在社会大多数“值得活下去”的观点面前，毫无还手之力，“自杀”被扣上了错误、不正确、不可取的帽子，稀里糊涂莫名其妙地，只是因为生大于死，生比死好吗？

反调，仅仅是指意见、判断选择相反或不同的言论。反调本身是没有对错好坏之分的。人为蓄意强加的含义让一些概念很容易被误解，这样只会让人们引以为傲的思考退化得机械、简陋。

纵观历史和眼前生活，我发现，某些个人，某些场景，某些原因的自杀，人们对他们的态度也不尽相同。英雄的自杀可歌可泣，艺术家的自杀浪漫惋惜，平民的自杀受到唾弃，宗教里也视自杀为最邪恶的邪恶。本来还想着找出一个能够适用所有自杀行为的评价准绳，现在我放弃了，因为没有，我们只有以自杀者的自身情况特殊分析。

还是那个原因，生和死是一样的，都是个人的体会，自明之理如果得到大多数的呼应，就成为了共识，带有正确意味的共识。不巧的是，自杀这个体会太孤独了，他们只张开嘴巴却发不出声音。于是，自杀受尽千夫指。自杀需要被重新审视。

我不是在鼓励自杀，我只是希望大家去思考，能更平和地看待生死和自杀的问题，同时一直有一个问号萦绕着我，它或许能够解开自杀的谜题——人活着的意义是什么？

人活着的意义是什么，这个问法能否等同于“人为什么活着”。“为什么”——这个问法有两个含义，一是寻求原因，即因为什么；二是价值目的，即为了什么。

如果从第一个角度来看，因为细胞的新陈代谢，各个器官的正常工作运转，我们得以维持生命机体，那么活着没什么意义，人不过是造物主的一个制造物罢了，和地球的所有生命、元素一样走完一个从生到灭的流程而已。

但是，人类建立了社会，创造了文化、艺术，发现了知识、科学，群体性的生存方式又衍生出名誉、权力、金钱，人类生命中充斥着各种联系和羁绊。这个时候，人活着可以做的事情和被要求做的事情多了起来。于是从第二个角度看，人活着便是有意义的。不过，这活着的意义又没有一个放之四海而皆准的答案，他又成为了个人性的感受，这种感受来自自我和他人的评判。

一个人活着的意义，不是另一个人或是一类人、另一大群人活着的意义，那么它就不是“活着的意义”，它只是专属于“某人的活着的意义”。透过一个个修饰性说法，活着的背后到底有什么暗含的深意，为什么“活着”这件事、这种状态发生了出现了？是神的旨意吗？是宇宙安排好的吗？活着，他就是发生了，他的存在、他本身就是他的意义。也就是那句话“活着的意义就是活着本身”。

那么，所有给生命加上装饰的行为，无非是想让活着的意义更显而易见罢了。白天我们看不到光的轨迹，不过身处暗室，加上粉尘烟雾，我们便看到了光的踪影。但是，不论有没有暗室和粉尘，光依然是光的样子。光不因暗室和粉尘的存在而变得怎样。所以，那些否定活着的意义的和强加生活理想化意义的，都是对活着的背叛。我们要知道，但是可以装作不知道，如果是为了保持活着的欲望。