《琥珀》:每个人都在谈论爱,但其实说的都是需要


琥珀,是掩埋在地下千万年,在压力和热力的作用下石化形成的。表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路,内部经常可见气泡及古老昆虫或植物碎屑。就像《琥珀》的男主角高辕一样“很正常,一切器官都运行正常,你的身体接待了异体的心脏”。


《琥珀》为廖一梅的“悲剧主义三部曲”之二,其余两部分别是《恋爱的犀牛》《柔软》。感觉这三部曲貌似都是一个个爱情故事,剧中每个人都在谈论爱,但其实说的都是需要,都在试图用爱与欲揭示人的歇斯底里。所以,看台上人犹如看到自己。

《琥珀》:每个人都在谈论爱,但其实说的都是需要_第1张图片


需要自我肯定,需要与众不同


男主角高辕是一个“玩世不恭的小骗子、花花公子”,但是他的行为既像唐璜,见到女人便要把她引诱上床;又似培尔·金特,通过放浪、的生命历程,探索了人生是为了什么、人应该怎样生活的重大哲学命题。


他组织各色人等炮制下流书籍,开记者发布会用“垫了一块面包”的比喻对“大众审美”调侃,讽刺“大众审美就是一堆臭狗屎”。我认为这设置并不是单纯为了调侃这些现象而存在的,这些都在塑造高辕这个人的形象——对虚假的厌恶和对世俗准则的不屑一顾,不相信世界的一切说教,想要颠覆和戳穿这些说教。然后通过这些行为去肯定自己的价值观,还有与众不同 :


是什么使我成为这样一个怪物?是还是不是?那是个问题。是一如既往地保持年轻时的反叛风格,钝化成拒绝与时俱进;还是毅然决然地成为自己曾经瞧不起的人,这两种行为哪一种更高贵?

戏中还有一段是高辕自言自语般地加深自己信仰:

高辕:我是出色的。

众人:我们是出色的。

高辕:我绝对是出色的。

众人:我们绝对是出色的。

高辕:我的精神是放松的。

众人:我们的精神是放松的。

高辕:我的思维是清晰的。

众人:我们的思维是清晰的。

高辕:我能应付生活中遇到的任何问题。

众人:我们能应付生活中遇到的任何问题。

......


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需要得到满足,需要安全感


女主角小优是一个与恐龙为伴的女孩,在博物馆当解说员。她曾经深爱的未婚夫林一川死了。林一川的心脏被医院移植给了男主角高辕,一个花花公子。为了能听到林一川的心跳,小优找到了高辕,并引诱他与自己发生关系。这个举动你可以觉得很傻、很狗血、很深,可是从另外一个角度来看,这是小优很自私自我的一面。她失去了挚爱,失去了寄托,于是借着高辕来满足相思之情,同时这样她再次拥有回生活的安全感。


小优在戏里说她是来找高辕赴“菊花之约”的,她是来找林一川的灵魂赴他们爱情的约定的,因为林一川说过“我的心是小优的”。证明她刚开始完全只是为了圆了自己的念想,而不是真的想要和高辕一起。


《琥珀》:每个人都在谈论爱,但其实说的都是需要_第3张图片

不过还是需要爱


肯定自己,变得与众不同,获得满足与安全感,这些表现其实就是构成爱。廖一梅虽说《琥珀》是“悲剧主义三部曲”之一,但是始终这部戏还是乐观的。因为结局还是让人看见爱与希望。

“如果你的灵魂住到了另一个身体我还会不会爱你? 如果你的眉毛变了,眼睛变了,气息变了,声音变了,爱还会不会存在?”

“当你爱的那颗心,跳动在一个玩世不恭的躯体里。 眼角眉梢,举手投足,全无当初那个人的影子。 如果还爱,那是忠贞,还是背叛。”

“是的,我爱上你了!你满意了吧!我背叛了我的爱情,有了新的爱情,新的欲望...”

小优在自我觉醒当中清楚发现自己原来爱上高辕,原来她再次拥有了真正爱的需要。

结尾,高辕对小优说:“我对生命从来不肯有好感,因为它时刻会离我而去。我拒绝成为一个幸福的人,有了幸福便有了恐惧。” 小优问他:“你现在恐惧了?” 高辕回答说:“是的,我恐惧——因为你,我害怕死去。” 高辕最后也突破了自己的观念,原来自己从前的放浪形骸只不过是害怕,现在遇到了爱,才知道自己真的需要。

最后,《琥珀》这部剧与孟京辉之前一些舞台剧的共同点是融合了多媒体投影、摇滚、原创音乐等表现形式,但是这部特别之处是大量加入了现代舞元素穿插其中,使表演的肢体表达增强不少。另外,戏中有一个道具贯穿全场,就是床。床是我们每个人家里都有的,也是很私密的地方,床记录了生活中我们自己都不记得的许许多多的细节,是一个一直在冷眼旁观我们人生的载体。表演者演出在床上的故事,让我们奇怪地以旁观者的角度,去重新审视自己的生活,发现大家的歇斯底里。


本文剧照拍摄:陈阳阳

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(刚开始整理,之后陆续增加ing)



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