《道德經亂彈》第三章

原文

不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民不亂。

是以聖人之治也，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。

恆使民无知无欲也，使夫知不敢，弗為而已，則无不治矣。

译文

不给贤才能士以过分的赏赐和名誉，使民众不就此争逐。不以难得的财物为贵，使民众不做盗窃之事。不显现可欲的事物，使民众生活安定不乱。

所以圣人的治理，使民众的心灵开阔，衣食无忧，减弱其执着之心，强健其体魄。

使民众没有伪诈的心机，没有争名逐利的欲望，使(其中做不到无知无欲的)智者不冒然进取，不强作妄为，天下就自然安定了。

亂彈

孔子：毋意毋必毋固毋我蘇軾：天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。 取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。老貓：不要多想，專注於事。

註：亂彈系列的所有原文和譯文出自「俱舍文院」