@荷边书房@注解四书《论语》【391】价值先行，正人视听

【子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”】

       “疾”，是毛病。孔子说，古人有三种毛病，今天的人，连这三种毛病也走样了。

      “古之狂也肆，今之狂也荡”，狂，是志愿太高的人。古人第一种毛病是立大志，说大话，不拘小节；今人也立大志，但是放荡不羁，完全没了规矩。

      “古之矜也廉，今之矜也忿戾”，矜，矜持；廉，就是棱角。古人第二种毛病是矜持，棱角分明，难以接近；今人夜矜持，但是动不动就恼羞成怒，一股忿戾之气。

      “古之愚也直，今之愚也诈而已矣”，愚，资质愚钝，暗昧不明。古人愚钝，但是任性直率，今人自己愚蠢，还想欺诈别人，不可救药。

       朱熹注解说：“气失其平则为疾，故气禀之偏者亦谓之疾。”儒家讲中庸之道，喜怒哀乐之未发谓之中，发而中节谓之和，人要心平气和。心不平，就会偏执，偏执就是毛病。

【子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”】

       前面《学而篇》说过巧言令色的事情，花言巧语，神色伪善，这样的人跟仁的要求相差太远了。

【子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”】

       孔子说，我痛恨紫色夺去了红色的光彩和地位，痛恨郑国的淫乐扰乱了雅乐，痛恨利口巧言倾覆了国家。

       红色本来是尊贵的颜色，但是紫色一出，因其艳丽足以悦人耳目，再加上它的工艺特殊，一般人穿不起，故而成为炫耀的颜色，红色成为“过气”的时尚。因此，紫色所代表的是炫耀的尊贵，而不是原本的尊贵。现在举行各种宴会的时候，大家习惯性戴一个红色的围巾，可见红色的仪式感要强于紫色，还是原汁原味的红色档次高。

       郑国较为淫乱，国家的音乐放纵，无节制，因此，郑国音乐会让人乐不思蜀，扰乱人的视听。因此，听音乐就得正本清源，让人心气平和。

       一言以兴邦，一言以丧邦。那些巧舌如簧，溜须拍马的人，为的不是国家的利益，而是自己的利益。可见，巧言令色的人危害不小。

       紫色、郑声和巧舌如簧者，盖过了本来就正确的事情，扰乱了大家的思想，这就是一种不正之风。国家治理要是流落到这个份上，离覆灭就不远了。国家治理需要树正气，当发现有不对的苗头，要及时纠正，否则，国将不国。

       坚持正确的事情很难，长期的坚持更难，这就是纪律和原则的重要性。树立正确的价值观，严格控制私欲膨胀，才能让自己走上进步的阶梯，否则，一朝回到解放前，浪费就不只是时间而已，那是一种人生的退步。

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