《陈海贤-自我发展心理学》（五）

文/Dailei
学习笔记，思考与感悟！

13|对世界的应该思维：为什么我总看不清现实？

应该思维和愿望的区别

• 根本的区别：就是不能容忍现实跟我们的愿望不一致。
• 重要的区别：当我们想做一件事的时候，我们是愿望的主人，我们支配着我们的愿望。

首先，当一个人说“我一定要做到！”的时候，他其实并不是说一定能做到这件事，而是说他有投入和奉献的决心。这个决心不是关于外在世界的，而是关于他自己的。第二，如果一个人把决心看作是一种愿望，而不是必须要完成的事情，会让他变得更加灵活。

通过这节课，我第一次认真审视“应该思维”&“愿望”的区别。我是我家最引以为豪的孩子，从小成绩好，乖巧懂事，第一个考上名牌大学并且选了一个之后所有人都会求助于我的职业：医生。用得到你，别人自然看得起你。但是我妹妹和我完全不一样：我内向，她外向；我喜欢宅在家，她喜欢跑着玩；我省心，她费劲；我学习主动，她需要人看着；我喜欢自己思考，她难一点就直接求助……但是我爸妈在她身上花费的心思和精力远多于我，各种补习班、拔高班还有兴趣班。但是我爸妈有一点看的非常清亮：我妹肯定没有我学习好，不是我妹笨，而是我妹不是应试教育学习这块料。她在其他地方聪明的不行。所以，我家里的氛围非常轻松，没有什么太多忧愁，该写作业写作业，该玩就玩。努力归努力，花钱归花钱，投资归投资，但是产出怎样不好说，但是我爸妈做到了问心无愧，剩下的就是我妹妹的造化了。也许不能大富大贵或者名垂千古，但我觉得她的生活应该是很幸福的。

14|对自己的应该思维：为什么我无法接纳自己的情绪？

• 应该思维的本质:用别人的标准来代替自发行动的思维方式。
• 应该思维是一种“暴政”:因为它既会阻碍我们真实情感的表达，让我们的行为变成一种模仿，又会固化我们的思维，造成我们思维上的非黑即白。
• 当我们按照外在世界的标准设定人生目标时，很容易就变成应该思维牢笼中的囚徒，不再能看见世界的灰度，也不再拥有思维的弹性。

老师讲的很好，应该思维是一种暴政，当我们按照外在世界的标准设定人生目标时，很容易就变成应该思维牢笼中的囚徒，不再能看见世界的灰度，也不再拥有思维的弹性。但有独立思想的人毕竟是少数，他们有自己的想法，有自己的主见，能够不畏惧世俗的眼光，追随自己的本心。可是，你如果问身边的人，他们真的知道自己的本心是什么？真的知道自己想要些什么？他们就这样活着，活在世俗的眼光当中，简简单单、平平淡淡或者起起伏伏。如果没有人逼着他，也许连现在这个水平都达不到。世俗的标准更像是一种教化，当个囚徒有时候也没什么不好。

如果一个高中生不想学习，家长老师社会都觉得他需要好好学习，那应该遵循什么？什么是对，什么是错？是世界的标准不对还是我太小不懂事？

15|绝对化思维：人为什么会陷入悲观主义？

绝对化思维的本质是什么？这跟人类的抽象思维能力有关。这种抽象化思维能力擅长总结经验规律，提高生存率，但是也容易把所受的伤害抽象化，夸大防御范围。而绝对化思维，就是对伤害的抽象化。

悲观思维的三种抽象方式

• 永久化：时间维度上，觉得这件事会一直发生
• 普遍化：从一只乌鸦黑，推广到天下乌鸦一般黑
• 人格化：觉得所有不好的事情都是针对我的，都是我的错，才会让这些坏事发生

我一直认为自己是个悲观的孩子，原因可能在于内向的性格还有与之伴随的不善言谈。但听了今天的课程，我忽然发现我应该是一个乐观的孩子。虽然我表面上看起来苦大仇深，但内心里确实是阳光灿烂的，因为我没有典型的悲观思维的三种抽象方式。

事物的发展是向前的，只要你通过错误不断地总结经验教训，加上针对性的努力，终将会打破限制你的壁垒。永久化的存在，就说明我一直止步不前。

普遍化是一个好的词汇，现在的研究都是基于大样本数据得出的结论。我们可以从整体的数据估计你这个人怎么样，但不能反过来。就像天下乌鸦一般黑，可以推出一只乌鸦黑。但反过来就没有太多意义，因为一只乌鸦样本量太少。

世界是复杂的，一件坏事发生有诸多因素，你只是众多当中的一个。通过你的努力，你能改变的就是降低坏事发生的概率，但是到底发生不发生我们不知道。我们能做的就是看清哪些是我们能改变的。