塔尔古寺

又是天气晴朗的一天，一大早起床心情异常严肃，也许是因为今天要去塔尔寺的缘故。

塔尔寺位于西宁市西南25公里的湟中县，建于明洪武年间，是中国西北地区藏传佛教的活动中心，拥有悠久的历史。历代中央政府都特别推崇塔尔寺的宗教地位。

我对藏传佛教了解不多，或者说仅仅停留在一些常识性的表面，远远跟超哥的知识储备不是一个档次，显然，今天超哥是带着目的来的。

确定好行程，我们就出发了。老板告诉我们，新宁路汽车站有发往湟中县塔尔寺的班车。买好了车票，我们就在车站候车，这个车站几乎都是发往西宁附近的短途班车，湟中，湟源，平安，门源等等，汽车站年久失修，看起来有些年代了，设备也比较落后，座位不多，很多旅客都是站着，堵住了通道，最担忧的是，安检设施极其贫乏，我甚至担心一旦发生暴乱，我们根本无路可逃。好在西宁的八月还在凉爽，人很多，但是依然很清凉。

接近一个小时的等待后，我们在开车前15分钟终于上了车，虽然这趟班车是发往湟中县城的，只是路过塔尔寺，但是环顾车上的旅客，基本上都是去塔尔寺的外地旅客，几乎见不到西宁的本地人。大家一上车就互相讨论交流塔尔寺的旅游信息，当然，车站的部分人群也深谙此道，绝不可能放过这个推销的好机会，在车上大肆推销着他们的旅行地图，门票，仿佛不信他们，我们才会受骗。发车以后，车上重归安静。

一路上景色单调，远不如昨日青海湖的壮丽。不到一个小时就下了高速，在一个路口，司机师傅吆喝了一声塔尔寺到了！于是车上百分之九十的人都下了车。常年的旅行习惯，让我们考虑的更长远，其他人下车了就直奔塔尔寺的售票处而去，而我们在确定好了回西宁的末班车这才安心离去。不限时间，不限花费的旅行也许才是最完美的，但显然没有固定收入的我们还达不到，虽然时间我们多的是。

等到我们抵达塔尔寺的售票处时，窗口前已经排上了队。每队大约有二十人左右，我们三人选择了两队排上，因为塔尔寺可以买学生票的缘故，我们都纷纷掏出了学生证。没错，在学生时代，身份证就是我们的护身符，趁着能用的时候千万不要吝惜。值得一提的是，我们买了票后有个小插曲，也许是我们的学生证太显眼的缘故，被有心人盯上，非要缠着我们借给他们学生证，他说售票员根本就不看的，不得不说，还真让他给言中了，看都没看就再次把学生票卖给了他们。

辗转了一上午，穿过检票口，我们终于跨过了塔尔寺的大门槛。

因为塔尔寺地势由外及里依次升高的缘故，我们在门口根本看不到里面建筑的布局层次，只能看到一个金光闪闪的大金顶，仿佛是西游记里面的大雷音寺。

由于没有地图的缘故，为了高效率的看更多，我们选择了最简单逛大学校园的方法：逆时针绕一圈，中间根据情况选择性穿插。

门口是非常著名的必到的打卡签到拍照处：八座白塔和转经筒。很多游客聚集此处拍一张与白塔和转经筒的合影，到此一游，其他的看没看不重要，至少在这里拍照至少证明来过，因为要是没有这张照片，也许逛了两个小时也会觉得没有来过。转经筒那边，也有很多游客依次走过转经筒，像藏民一样虔诚的祈祷。汉族人有个最大的特点，见神就拜，见佛就跪，只要遇到个人坐在那里，就要投几个硬币过去，不管是什么佛鬼神，只要别为难我就好。

我们决定沿着右侧的楼梯往上，这样可以方便俯瞰整个塔尔寺的布局和探知我们所处的位置。这条路很少有人走，大部分游客选择了大路。登上了几十个台阶后，我们果然把视线提升了不少，现在才第一次真正的看到了塔尔寺的整体，确实恢宏大气磅礴。由于这里人少，又有一大片阴凉的空地，我们三人决定在这里午餐，这次旅行由于大部分是交通不变，商业不发达的地方，我们随时备有食品。野餐时，我们偶尔看到三三两两的喇嘛挑着桶打水，有的独自一人目向前方，有的闲庭信步，悠然自得，也有的也和我们大家没什么区别，用苹果手机上网，虽然塔尔寺也在随着时代的发展步入现代化，但希望它能够保留最后一些纯真，固守最后一片净土，为藏传佛教留下永恒的信仰。

继续向前，我们目标是"大金顶"。这里面的每个小寺像是紫禁城里面的各个宫殿，亭台楼阁，我们就在这寺与寺之间穿梭。游客众多，很多条小路都是单向的，于是不久我们就和大部队"合流"，无法再自由同行。从门槛跨过，我们听到了前面空地的声响，超哥灵敏的捕捉到了这是马上要到讲经场的信号。果不其然，转过弯后，这片空地上坐满了喇嘛，几十位喇嘛席地而坐，分两侧对向坐好，中间留下过道，讲经的喇嘛就在这个过道讲经，他手上的动作跟随着嘴里的经文，全然不顾周围包围了的吃瓜群众，四周的游客一层有一层，有的甚至在寺庙的二楼掀开帘子观看，看不到的就高高地举起手机草草拍一张照片或者录一段视频作罢。

感慨但无法理解，直到数年后我才理解这种几十年如一日的虔诚，虽然不懂得他们经历了什么才能这样为一个信仰献身，但走过这么些年见过越来越多的人，我不懂得信仰但我理解梦想，所谓的梦想，就是那些让你主动乐意做起来很有动力的事儿。有人说，我们没有感同身受，无法理解他们的那种虔诚。

相信我，天下没有感同身受这回事，你永远都不知道在这份坚持中，当事人为此付出过什么。

"大金顶"终于呈现到了我们面前。它的名字叫做大金瓦殿。

大金瓦殿，位于全寺正中。藏语称为“赛尔顿庆莫”，即金瓦的意思。其建筑面积为450平方米。大金瓦殿初建于公元1560年，后于公元1711年，用黄金1300两，白银一万多两改屋顶为金顶，形成了三层重檐歇山式金顶，后来又在檐口上下装饰了镀金云头、滴水莲瓣。这座殿是塔尔寺的镇寺之宝。在惊叹当年建造不易，代价不菲的同时，几百年后的今天，我们站在它的脚下，还是感到一丝威严。

剩下的景物没有太多的特点，唯一印象最深的是一座大金象。象在佛教中是高贵的象征，传说中释迦摩尼就是白象转世。虽然打造这一座金象代价巨大，但能让人有所敬畏，有所信仰，这些却是无价的。

大路走出，我们基本上完成了环绕一圈，花费两小时。塔尔寺规模庞大，文物众多，寺僧虔诚，是中国寺庙里一座不可多得的瑰宝。想到中国其他地方的寺庙，大多佛风败坏，混乱不堪，坑蒙拐骗横行，早已成了部分人敛财的工具，早已不见佛教圣地的清静。中国的宗教权利远不如政府的权利，导致宗教不得不屈服于政府，因此拥有真正信仰的人真是少之又少。而在这个青藏高原的边界，在这座塔尔寺中，我们算是真正感受到了宗教的强大力量，所谓的信仰，应该是单纯的，美好的，凌驾于任何事物之上的一种最神秘的力量。

塔尔古寺，愿你能守护这份信仰。