王阳明的心学

王阳明（明代中期思想家，活50多岁，浙江余姚人，两广总督，封伯爵）

王阳明心学本质（儒学的一个分支）  

怎样读思想史？

1.看他在和谁说话

2.它产生的直接成果是什么？

儒家思想的逻辑缺陷（追求一种人格成果却再说服别人时用成功学包装）

人性两个最根本的诉求

1.意义，为什么活？

2.规范，怎样活？

这两点实现，才有幸福感，举例，宗教为中介帮助你实现这两点，宗教是以最根本的人性为出发点

儒学目标成君子（人格成果）

心学目标成圣贤（儒学分支）

修成儒学，心学目标的两条途径

1.外求，举例，高考

2.内求，举例，修佛，雕塑

从龙场悟道（此心具足，不假外求）一直到临死说出四句话（无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物），王阳明都是追求内求的过程

心学的基础（平等）

心学的两个渊源（1.佛学2.孟子）

心学其实是佛学和孟子思想的一个学术性归纳

心学的优点和缺点

优点：自由平等，每个人都能在心中找到攀援性，举例，日本收到心学影响的明治维新，才有今天的日本

缺点：没有参考标准，王阳明死后立马分为四门七派，举例，因为没有标准，日本才有大东亚共荣的想法，成也萧何败也萧何）

心学对这代人有什么用？

使用心学前提，阉割掉其中心思想，将道德拿下原因有二

1.社会多元化，价值观念多样化

2.道德已经变成底线，如今还违反道德，是智力的问题

建议读物刘鹗的【老残游记】

阉割完后的精华：知行合一 即提高认知，在具体选择上下功夫，具体选择的知，才是：真知