向着光亮那方――灵山胜境

那是个再平常不过的周一,我百无聊赖翻着病历,记下医嘱,身侧还响着护士拼命催促的声音。也就是一瞬,那种倦怠感被生生扯出,我停下笔对身侧的同事说:“我要出去一趟。”

他习以为常我总是忽然蹦出的念头,一样停下笔和我说:“每天从早忙到晚,但病人依旧起色不大的感觉确实很疲倦。”停顿一会儿,他和我说:“你去吧,别的事情我来搞定。”

天知道我多么感恩有一群惯着我的性子,让我活得更加无法无天的朋友。

所以第二天,我奔着汽车客运站去了,买一张去无锡的票。除却当晚住宿的一些不愉快,整个旅程还算顺利。

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这是我去灵山胜景的初衷,这座建筑有个很好听的名字——五印坛城。先前只知道坛城是指神居住的世界。而五印,百度后知道是指佛说法度生的五种方法和姿势。这片湖泊叫做香水海,很清澈,可以清楚看到里面的水藻和石子。坛城之内许多的唐卡、壁画还有彩绘,若是觉得西藏太远,目前还未有踏上那片土地的条件的话,可以在坛城内走走,仔细嗅一嗅唐卡本身的植物或者矿物颜料的香气,壁画色彩虽然丰富,时间长久总显暗淡,恰恰是这种暗淡,使它显出不一样的风骨和气质来。我去的时候那里正在修缮,很多地方不曾涉足,略觉遗憾。它的美,我浅薄的字句实在不知如何表达。

昨日和友人说,新年愿望是写作水平可以高一点。

这样,我就可以在描述这个宽广又美好的世界时不至于唉声叹气,一遍一遍删掉新写下的字句。

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这是围绕着五印坛城的转经廊,圈环式的走廊上悬着105个转经筒,中间一个不宽的条带已经被行人抚得失去了光泽,经文模糊,泛出金属最原始的颜色来。西藏人以为,转一次经筒相当于念一遍经文,那这日积月累的旧色又为多少良善之人添了福泽?我从走廊一端一个接一个转过,心意安宁。诗文写:那一次我转山转水转佛塔,不求来世,只为途中与你相见。那时,我站在长长的走廊,风将披肩一次次吹至面庞,我闭上双眼,凝神祷告,愿距离我五十公里的你平安喜乐,也愿与我擦肩而过的所有人,素未谋面的所有人,相识相知的所有人日日向暖,天天向上。

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这是前面提到的香水海。远处的山究竟叫青龙还是伏虎已经记不清楚。是不是很清澈?石块在冬日寒风中略显嶙峋,青苔沾染,触手微凉又带着一点粗糙的质感。曾知道一位养苔的先生,住在杭州,唤作植觉。他最喜爱的植物便是苔藓,他说其他的植物都是争着阳光雨露不断攀升,只有它安安静静待在角落,将自身安定成岛屿。我去灵山胜境的时候恰逢淡季,除了一两个旅游团和几家自驾游的旅客,整个景区都是很安静的。我独自在湖边呆了很久,站在石块上等待偶然掠过湖面的飞鸟,投下一个灵活的影子,继而攀过连绵群山。

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看见吗?皇天不负苦心人,一只不知名的鸟落在了石块。蓦地,想起那首遥远的情诗:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

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爬上台阶看到的景象,群山抱翠,下过雨的空气很清新,带一点森林的腥咸。那红色的屋顶是祥符禅寺,再远处那个突起的是九龙灌浴,这会在之后详细贴图。站在最高处的一刹那,胸中壮怀激烈,感恩所有的一切,谢谢今天的大巴没有抛锚,谢谢老天爷在我抵达景区便停了雨,谢谢父母予我肉身,谢谢苍天赐我双眼,谢谢那个远在医院帮我处理着一切杂事的朋友。

当然,还要谢谢这个壮丽的山河。谢谢古往今来前赴后继保住山河的不屈生命。

犯我华夏,虽远必诛。

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上面提到的九龙灌浴。看起来很矮对不对?其实它蛮高的,至少我要把头抬到四十五度以上。喷泉伴随着佛乐昂起高高的头颅,身侧的人皆取出相机拍下这庄严的一幕。《本行经》记载,释迦牟尼一出生便能说话、走路,他向东西南北各走七步,每步都会生出莲花。他一手指天,一手指地,说:“天上天下,唯我独尊。”这时花园出现两方池水,天空现九龙,为其净身沐浴。这就是九龙为其沐浴的一幕。快要结束之时,龙口中会流出清水,叫做八功德水,据传喝下可以消灾解难,平安长乐。这,就叫慈悲吧。诞生之时,便生出惠泽苍生的心。

右下角,就是灵山大佛。距离稍远了,因为它确实被曝光了太多次,每个人走过都会留下一张照片,所以我也没有特地去拍。两尊佛遥相呼应,也算是一种圆满。

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这里叫做三圣殿。我进去的时候一个旅客也没,只有一个阿姨在里面打扫卫生。她望着我,淡淡一笑,没有说话。听闻会有许多法会在这里举行,所以里面很多蒲团。我转了一圈,金碧辉煌得紧,但让我生出了离开之心。反而是出了大门,看到这样的风景,想起了远在北面的故宫,不知千百年前那些早期上朝的大臣,因为批阅奏折而一夜未眠的主君在踏出乾清宫,看到的一幕究竟是怎样的。是不是也有这样高的红漆柱,雕刻精美,一轮红日徐徐升起,照亮了他为之信仰和肝脑涂地的江山。

真惭愧,想想罢了。并没有去过北京。

听说那里的雪很漂亮呢。

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最先进入景区看到的鸽子,很大一群。偶落在广场觅食,偶飞过深翠的群山。当时下过雨,地面潮湿,它们小小的爪子拍着浅浅薄薄的水,让我觉得很有诗意。想拍个近景,谁知道他们怕人,一走近也就跑开了。这个代表和平的小生命,在寺庙前,大佛前,表现出与生俱来的和谐。

我们最放不下的,不就是红尘这些小小的感动和生生不息的生灵么?

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传言阿育王深感早年戎马杀戮,于是在晚年命人在各地建立石柱,刻上佛法,供世人学习。眼前的柱子很光滑,并没有任何经文雕刻,略感遗憾。柱子前一名老人在拍照,笑着和他共同站在树木葱茏的背景下。我喜欢这种似乎深深耸入云层的感觉,带着英雄一般的气度,看着风雨飘摇的人间。

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喜欢这张斑驳的佛像,在一个小小的房间之中。

如果活着是为了追求圆融,那残缺则是生命的主题。

我们不可能没有遗憾。曾经有人和我说:到我这个年纪觉得人生没有遗憾实在是太奢侈了。

那时,他不过二十四五岁。已经有了这样的感慨。

或许很多人,都在等那样一个时刻,一个转机,阳光照进生命,一切改变。我们抛下所有过往的不甘不愿,走向一个期盼已久的未来。

我们以为可以一手指天,一手指地,高声说着:“天上地下,唯我独尊。”

抱歉,我们不是释迦牟尼。更不是天山童姥。

我们所持有的,只是目前平静如水的生活和心底不死不灭的渴望。不要期待岁月看到你心底的挣扎与矛盾,然后同情你相信你眷顾你丢给你一个渴盼已久的生活方式。

亲爱的,我们不小了,我们长大了。

你喜欢的人,可以用不贪不执的感情来爱。你喜爱的世界,可以用细水长流的步伐来走。你喜爱的岁月,可以用耳鬓厮磨的方式来度。而你喜欢的生活,一定要用一往而深的信念去坚持。

愿你我,皆有所得。

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