2019-04-26-青橄榄树-灵修日粮-申30

【申30:1/20节】“我所陈明在你面前的这一切咒诅都临到你身上，你在耶和华你神追赶你到的万国中，必心里追念祝福的话。你和你的子孙，若尽心、尽性归向耶和华你的神，照着我今日一切所吩咐的听从祂的话，那时，耶和华你的神必怜恤你，救回你这被掳的子民，耶和华你的神要回转过来，从分散你到的万民中将你招聚回来。你被赶散的人，就是在天涯的，耶和华你的神也必从那里将你招聚回来。耶和华你的神必领你进入你列祖所得的地，使你可以得着；又必善待你，使你的人数比你列祖众多。耶和华你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心、尽性爱耶和华你的神，使你可以存活。耶和华你的神必将这一切咒诅加在你仇敌和恨恶你、逼迫你的人身上。你必归回听从耶和华的话，遵行祂的一切诫命，就是我今日所吩咐你的。你若听从耶和华你神的话，谨守这律法书上所写的诫命、律例，又尽心、尽性归向耶和华你的神，祂必使你手里所办的一切事，并你身所生的，牲畜所下的，地土所产的，都绰绰有余，因为耶和华必再喜悦你，降福与你，像从前喜悦你列祖一样。“我今日所吩咐你的诫命，不是你难行的，也不是离你远的。不是在天上，使你说：‘谁替我们上天取下来，使我们听见可以遵行呢？’也不是在海外，使你说：‘谁替我们过海取了来，使我们听见可以遵行呢？’这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。“看哪，我今日将生与福，死与祸，陈明在你面前。吩咐你爱耶和华你的神，遵行祂的道，谨守祂的诫命、律例、典章，使你可以存活，人数增多，耶和华你神就必在你所要进去得为业的地上赐福与你。倘若你心里偏离不肯听从，却被勾引去敬拜侍奉别神，我今日明明告诉你们：你们必要灭亡，在你过约旦河进去得为业的地上，你的日子必不长久。我今日呼天唤地向你作见证，我将生死、祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；且爱耶和华你的神，听从祂的话，专靠祂，因为祂是你的生命，你的日子长久也在乎祂，这样，你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许所赐的地上居住。”

---

耶穌是誰：祂是那赶散又召聚，打伤管教也缠裹医治，赐人生命，喜乐，平安的神，也是我们的生命，是我们惟一的盼望，好处，满足的主，救主基督耶稣，教会的无上元首。

主要真理：讲述了神藉着摩西晓谕选民，将咒诅与祝福向选民陈明，要人敬畏神，得神祝福，凡事兴盛，遵循神一切的律例，因祂就是我们的生命等宝贵的真理信息。

實際應用：求主基督耶稣刚强壮胆我的心，使我牢记祂就是我一切的祝福，喜乐，满足，与指望，我一切的好处都不在祂的以外，我要长久的活在祂的里面，因祂就是我的生命，直到永永远远。

---

归纳纲要：一

      《论呼天唤地的生命见证》

            （申30：1/20节）

一：论神是那黑暗日子里的希望

            （申30：1/10节）

二：论神赐人生命救恩不太难行

          （申30：11/14节）

三：论神给人有自由意志的选择

          （申30：15/20节）

---

例题：二

        《论神己经显明的恩典》

            （申30：1/20节）

一：论神所赐给选民特别的恩典

              （申30：1/10节）

（一）论失败被分散到万国之中时

      （表明但是若是追念祝福的话）

（二）论愿尽心尽性归向神听祂话

      （表明神会从天下召回祂百姓）

（三）论神工作洁净心要除去污秽

    （表明必将咒诅加到仇敌身上）

二：论神选民归回之话语的道路

            （申30：11/14节）

（一）论这话不在天上离你们不远

      （表明不用上天下海去取听从）

（二）论这话离你们甚近就在口中

      （表明在心里使你们可以遵行）

（三）论保罗用这话说明得救之道

      （表明心相信口承认可以得救）

三：论神人摩西呼天唤地的见证

            （申30：15/20节）

（一）论将生与福死与祸陈明面前

      （表明要人爱神听从遵循律例）

（二）论鉴戒心偏离被勾引拜假神

      （表明日子必不长久必要灭亡）

（三）论摩西在选民面前信仰见证

      （表明愿人拣选生命后裔存活）

---

例题：三

  《论若回转神必招聚选民回來》

          （申30：1/20节）

一：论选民因悖逆受咒诅被赶散

  （表明选民苦难之中向神回转）

二：论若尽心尽性归向主你的神

  （表明祂必使一切福归于你们）

三：论救恩应许不在天上与海里

  （表明这话就在你口中和心里）

四：论将生与福祸与死陈明面前

  （表明不遵行必使在美地灭亡）

五：论摩西呼天唤地向你作見证

  （表明顺服神可以在美地居住）

---

(申30:1/10)属灵生命；走到天涯海角；在这段短短十节经文里，希伯来文字根「回转」出现了七次：「追念」（申30:1）、「归向」（申30:2）、「救回、回转」（申30:3）、「归回」（申30:8）、「归向」（申30:9/10），还有「再喜悦你」的「再」字，都用了「回转」这个字根。神一再劝人「回转」和「归回」，即便是因不听祂的话，已受到祂咒诅的子民（申30:1），又或者已经被分散在万民之中（申30:3），甚至被赶散到了天涯（申30:4）的，神都愿意他们归回；只要他们全心听从神的话，神都会再次降福与他们（申30:10）。年少时曾经逃学，爸爸知道了，狠狠地责骂了我一顿。我当时年少气盛，半夜趁着家人熟睡，偷偷地离家出走，走在路上，回想所受的责骂，觉得父母一定非常讨厌自己。结果，在街上「流浪」了一整夜，第二天被叔叔找着了。回到家，怯怯地向父母认错，只见妈妈两眼通红，爸爸只轻轻的说了一句：「快点去洗澡，早点休息吧！」只要我们愿意回转，归回父亲的路永不会太长。「你被赶散的人，就是在天涯的，耶和华你的神也必从那里将你招聚回来。」（申30:4）记得，无论你在甚么景况，都依然可以回转归向神。（申30：6）「耶和华你的神必将你心里的污秽除掉，好叫你爱神。割礼是为分别为聖的记号。亚伯拉罕与他的后裔曾受割礼，成为神特有的选民，从万族中间拣选出来。同样，基督的割礼不是人手所做的，也使人脱离肉体的罪欲，且与主一同受死，一同埋葬（歌罗西书2章12节）。分别为聖；我们必须分别出来，从世俗的情欲中出来，不可再有罪恶、雄心、手段。这些不只是外在的，也是内心的。神为要我们分别出来，不惜将祂的儿子留在营外受死。你是否要这些？应许必定实现，但神先要我们心中受割礼，在性情中除去污秽。全心归主；你必须尽心爱主。我们爱神的心实在太差了，因为我们将爱分得太开，好似分汊的河，在未注入大海之前，已经消失在湖泽中。如果我们肯放弃一切，全心归主，心中的容量才可完全充满祂的爱。我们应该要爱别人，那种光辉从祂那里得着。基督的工人啊，神若没有除去你的自信，将你降低至死亡的尘土中，你不会攻破撒旦的营垒。死刑一宣布，你才经历神生命的大能，神胜利的荣耀。（申30：15）生死祸福「看哪，我今日将生与死，福与祸陈明在你面前，吩咐你爱耶和华你的神，遵行祂的道，谨守祂的诫命律例典章。」生死祸福都在神的手中，人将神撇开，而想自己谋生得福是愚昧的，如果不遵行神的意思， 并且违反祂的道，不但得不着所希望的幸福，反要受到灾祸。所以只有愚顽的人不管神的意思如何，只硬着颈项自求其是、自寻其乐，而聪明的人既明白神的旨意，又讨神的喜悦。神是公义的，祂的判断是合乎真理的。祂的要求也是对人有益的，只有撒但和罪在人的里面叫人不信神、不服神、抗拒神，目的是要将人拖到灭亡里。从古以来千千万万的人可以证明这一点，犯罪敌对神是没有好结果的，而敬畏神，爱神，遵行祂的道是有福的。不但在世活着的时候心安理得、蒙神祝福。离世以后，还要承受永生的福，那是极大无比的福，是真正的生命。所以最要紧的是拣选生与福，那就是要爱神听从祂的话，专靠祂，因为生命与福分都在乎祂。（申30：19，20）（申30：19）盲目摸索；“但是不可少的只有一件﹐马利亚已经选择那上好的福份﹐是不能夺去的。”（路10﹕42）北方有一种“抓周”的风气﹐就是婴孩满周岁的那一天﹐父母预备各种各样的东西﹐例如﹕笔﹑小刀﹑算盘﹑钞票﹑铜元等物﹐放在床上﹐任他抓。他如果抓到笔﹐双亲必贺他说﹕“长大以后做文官﹗”若拿刀﹐必夸赞说﹕“武将﹗”若持算盘﹐就称道﹕“巨商﹗”若抓钞票﹐就称他﹕“理财家﹗”但假使他手拿住铜元﹐举家必大不开心﹐因他们看这孩子是“乞丐相”将来不会有出息﹗我们的人生﹐是否也象婴儿的无知﹐盲目摸索﹖如果你以明白人自居﹐为你的永久幸福﹐你就应当选择耶稣作你的救主。聖经说﹕“我今日呼天唤地向你作见证﹐我将生死祸福﹐陈明在你面前﹐所以你要拣选生命。”（申30﹕19）我们站在历史的这一边，回头看以色列人的败坏，不难知道人的悖逆，顽梗，人的堕落，是如何的深而彻底。我们看了这情形，会替神悔恨：“早知如此…”；但这在神是不可能存在的情感，因为神实在是早知如此，而且是全知，奇妙的是祂仍然爱他们，也仍然爱我们，这就是神恩典的奇异了。神的救恩是拯救，不是补救。人无论如何败坏，在神都不是意外。无论败坏到如何不堪救药，在神总不会绝望。神在以色列人进入应许之地以前，就预先告诉他们，将要被掳，而复蒙恩归回：耶和华你的神必怜恤你，救回你这被掳的子民…你被赶散的人，就是在天涯的，耶和华你的神，也必从那里将你招聚回来…耶和华你神，必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心，尽性爱耶和华你的神，使你可以存活。（申3：3/6）世界上还没有一个国家，在立国以前，就预先写下他们的历史；而且照着预定的进程，逐步应验。这显明那位引导他们的，是何等的全知，全能。祂知道历史要如何发展，又掌管着历史的发展；而且祂预先看到历史的结局。严格说来，神是全知的，在时间之上，又在时间之外；从人的观点来说，预知是在时间进程线的前面，（也就是说历史时间的轴线）神早就知道了；但是，从一个更高的立点来说，祂一直知道。这样的一位神，自然是可靠的；不过，人是不可靠的。人犯罪悖逆，跟从各样的偶像，离开领他们出埃及的神，因为人的心是污秽的，无法向善。但神是慈爱的，耶和华说：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约…所立的约乃是这样：我要将我的律法，放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。”（耶31：31/33）因为心里污秽的人，不能遵行律法的要求，所以神应许解决他们根本的问题。聖经又说：“我必用清水洒在你们身上，你们就洁净了…我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面…”（结36：25/27）。到耶稣基督来了，藉着祂流血所立的新约，有聖灵住在信的人心中，除去污秽，遵行神的旨意。哈利路亞！

---

祷告：满有怜悯，满有慈爱，聖洁，公义，威严信实的阿爸天父上帝啊！感谢赞美祢荣耀的救恩旨意，藉着选民也临到我们这些不配的人，见证祢藉着管教的爱临到选民显明祢向一切祢所拣选的人所怀的意念，不是降灾祸的意念，而是赐平安的意念，好叫我们在末后的时候有指望，祢也成了我们一切的指望，因我们的好处都不在祢以外，愿祢藉着聖灵拓展我们里面的境界，使我们有受教的耳与心，因祢甚愿我们在一切的急难之时向祢回转，祢即爱世间属祢的人，就爱他们到底，也愿祢藉着聖灵不断的将祢的爱，倾倒在我们的心里，使我们靠着祢的恩典作刚强的人，在这弯曲悖逆的世代之中，为真道打那美好的仗，为祢发光作见证，直到祢第二次荣耀的再来！哈利路亚！阿们！