2018-10-12

午二、釋得名（分二科）　未一、問

【問：何因緣故，說名神足？】

　　前面是解釋四三摩地、八種斷行的成就，現在是說得名，得名為神足的原因。分兩科，第一科是問。「何因緣故，說名」為「神足」呢？什麼理由叫神足呢？這是問，第二科是答；答又分兩科，第一科約世間辨。

未二、答（分二科）　申一、約世間辨

【答：如有足者，能往能還，騰躍勇健，能得能證世間所有殊勝之法，世殊勝法說名為神，彼能到此故名神足。】

　　「答：如有足者，能往能還」：像一個人有足，他有足就會有足的作用，就是能往還，到哪裏去，還能夠回來，「能往能還」。「騰躍勇健」：就是特別有力量，能跳起來、能跳高，有足就會有這個好處。現在若有四神足呢，「能得能證世間所有殊勝之法」：能得是能得因、能證是指果說的；能得因、能證果。證什麼果？世間所有殊勝的事情，世間法裏面最殊勝的就是禪定，這是世間法裏面最殊勝的。

　　「世殊勝法，說名為神」：世間這個殊勝的事情，那就是禪定，世間人得了禪定也有神通，這都叫做神。這個禪定不可思議，所以叫做神。「彼能到此，故名神足」：這個欲勤心觀這四種法，八斷行這四種法…。現在不說八斷行，只說欲勤心觀，「能到此故」：能到神這裏，能到禪定這裏，所以叫做神足。「世間所有殊勝之法」是果，「世殊勝法，說明為神」，這是約果說的；彼能到此，彼欲勤心觀能令你到果這裏來，那就是因，因能至果。所以合起來名之為神足，「故名神足」。看《披尋記》。

《披尋記》九七六頁：

《如有足者等者：謂若成就四三摩地、八種斷行，堪能證得轉上、轉勝諸世間定，此約世間說名神足應知。》

　　「如有足者等者：謂若成就四三摩地、八種斷行，堪能證得轉上、轉勝諸世間定」：就是有能力使令你向上進步，到最殊勝的境界去，那就是世間上的禪定。「此約世間說名神足應知」，這不是約出世間說的。

申二、約出世辨

【如是若有如是諸法，有三摩地圓滿成辨，彼心如是清淨鮮白，無諸瑕穢，離隨煩惱，安住正直，有所堪能，獲得不動，能往能還，騰躍勇健，能得能證出世間法。由出世法最勝自在，是最勝神；彼能證此，故名神足。】

　　這是第二科，約出世間的禪定功德說的，也可以包括出世間的神通。

　　「如是若有如是諸法，有三摩地圓滿成辦」：前面說到的這個四神足，若有人成就如是諸法，能夠學習這樣的四神足的法門，最後你成就了三摩地，而三摩地是圓滿地成就的，「圓滿成辦」。「彼心如是」：彼那個修行人的心裏面就是這樣子的「清淨鮮白，無諸瑕穢」：心裏面沒有污穢，就是清淨鮮白的。「清淨鮮白」：就是沒有愛見慢的這些煩惱；有人雖然成就了禪定，他有愛見慢，高慢心很高，有高慢心。現在這裏是說佛教徒成就了禪定的時候，心裏面沒有這些煩惱，沒有我慢，沒有高慢心，沒有愛見慢的這些事情，所以是「清淨鮮白」。「無諸瑕穢」：沒有愛見慢的瑕穢。「離隨煩惱」：遠離惛沈睡眠這些煩惱。「安住正直，有所堪能」：就是安住正定，就有所堪能；或者安住正見，也有所堪能。得到了禪定、裏邊還有正見的這個人的能力是很強的。「獲得不動」：他能夠有所堪能，就是有這個能力，得到那個不動的聖境，聖人的境界。「能往能還，騰躍勇健」：這是有神通了，可以到十方世界去，還能從十方世界回來，「能往、能還」。「騰躍勇健」：這個騰躍好像有神足通，能在虛空裏來來去去的，他有那種勇猛的力量。

　　「能得能證出世間法」：他有能力修出世間的八正道、三十七道品；「能證」：就是得果了，能成就出世間的因果，他有這種堪能性。「由出世法最勝自在」：出世間的聖道，那件事是最殊勝、最自在的，因為沒有煩惱就自在，有煩惱就不自在。「是最勝神」：出世間的聖道，有無漏的戒定慧，是最不可思議的境界。「彼能證此」：這個四神足，欲勤心觀和八斷行，「能證此」：能證此出世間的神，「故名神足」。看《披尋記》。

《披尋記》九七六頁：

《如是若有如是諸法等者：已證根本三摩地故，名三摩地圓滿成辦。彼心不為三摩地生愛味、慢、見、疑、無明等諸隨煩惱之所染污，是名清淨鮮白，無諸瑕穢，離隨煩惱。住正直見，善思法義，無惑無疑，加行出離，淨信相應，不可引奪，是名安住正直，有所堪能，獲得不動。若有如是諸法，堪能證得出世勝法。此約出世說名神足應知。》

　　「如是若有如是諸法等者：已證根本三摩地故，名三摩地圓滿成辦。」只是說得三摩地，那三摩地還沒圓滿成辨。「彼心不為三摩地生愛味、慢、見、疑、無明等諸隨煩惱之所染污，是名清淨鮮白，無諸瑕穢，離隨煩惱」。「住正直見」：這個「正直」當個正見講，安住於正見。「善思法義」：他能善巧地思惟佛法的義，佛法的真義。「無惑無疑」：能夠通達無惑、能夠正信無疑。「加行出離」：他能努力地修行，就能從惑業苦裏面跳出來、解脫，他有這個能力。「淨信相應」：他有清淨的信心，與這樣的功德相應。「不可引奪」：這個信心你不可以移轉的。「是名安住正直，有所堪能，獲得不動。」這解釋這幾句話。「若有如是諸法，堪能證得出世勝法。此約出世說名神足應知」。

　　這是四神足解釋完了。三個四：四念住、四正勤、四神足，這三個四解釋完了；下面解釋兩個五，五根五力。
（2018.10.12）