李十针
Friday ，June 15
2018
《西游记》中的女儿国，不知是多少单身汪屌丝男心中的温柔乡。
这也许是西游记中最值得YY的地方了。
历史上的确有过女儿国的记载。
《梁书·东夷传》中记录过一个女儿国，跟《西游记》中的十分类似，这个女儿国中的女子长得都不错，身体有毛，头发长到拖地。到了二三月她们就入水，然后就怀孕，再过三四个月就能生出孩子来。
唐玄奘，真正的那位得道高僧，写过一本《大唐西域记》，里面记载了一个“西女国”，这个国家也是只有女子，而且生下的孩子中如果是男孩儿，都养不活。
吴承恩很有可能是看过了这些文献，才“扯”出了女儿国这么一个故事。
原著中，寂寞多时的女儿国国王听说来了四个男的，按捺不住内心的激动，说出了这样一段话：
“东土男人，乃唐朝御弟。我国中自混沌开辟之时，累代帝王，更不曾见个男人至此。
寡人以一国之富，愿招御弟为王，我愿为后，与他陰阳配合，生子生孙，永传帝业......”
这样的条件，试问谁不心动？
那么，女儿国真的是人间天堂吗？
大家应该还记得，唐僧师徒误喝了这河水，结果怀孕了。
孙悟空就找了一处人家安置他们，然后要去取落胎水。
这户的户主是一个婆婆，说了一番高能的话！
我一家儿四五口，都是有几岁年纪的，把那风月事尽皆休了，故此不肯伤你。若还到第二家，老小众大，那年小之人，那个肯放过你去！就要与你交合。假如不从，就要害你性命，把你们身上肉，都割了去做香袋儿哩。
你们的女王不是说好了没见过男人吗？
“风月事尽皆休”是什么意思？
“交合”又是闹哪样？
“香袋儿”又是什么鬼？
看到这里，几乎可以断定，这个女儿国，一定来过男人，而且还不止一次。
而且男的来了都逃不过被迫“交合”的命运，如果“不从”的，就会被割肉做香袋。
听上去十分惊悚，但是也似曾相识，此树是我栽，此路是我开，要想从此过，脱下衣服来。拦路的匪徒常用的这句话能恰到好处地表达当时的场景。
基本的身体权都得不到保证，你觉得，男性真的会在这个国家获得尊重？
在唐僧等人进入女儿国的时候，受到广大妇女群众的热烈欢迎，大家口中喊的是什么呢？
原文中写道：
一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑道：“人种来了！人种来了！”
人种什么意思？不需要我多解释了吧，意会请参考“种猪”等词汇。
也就是“男人”对他们来说，首要的作用是“啪啪啪”然后生孩子。
进城之后，安规定，师徒四人要先去相关部门办理手续。这个部门，也就是馆驿，这个馆驿叫做“迎阳驿”。
整个国家看上去都跟吃了药一样，对性生活无比向往和渴望。不要以为这是男人的福利，因为你没得选择。行不行都是你了。
而在西游记四十八回中，通天河那个故事里，讲到河水封冻，有人想从冰上过河，于是唐僧就问这些人要去做什么，这时候，这个回答是这样的：
河那边乃西梁女国，这起人都是做买卖的。
常年家有五七人一船，或十数人一船，飘洋而过。见如今河道冻住，故舍命而步行也。
从那位婆婆的话，到国民们看到唐僧师徒的反应，再到之前通天河中的解释，都说明了一点，女儿国并不是如同女王所说的“没有男人去过”，而且，这些女人也见过男人，也知道男人可以用来“啪啪啪”。
所以，在吴承恩的笔下，女儿国并不是一个纯洁的圣地，而是一个危险的性都。在这个国家里，男人的生理作用更受国民关注。
但是，这些曾经来过的男人都到哪儿去了？一个都没留下？
细思极恐。
可能有两条路，一条是离开了，这类人，如果没有通天的本事，尊贵的身份，势必很有可能要先献出自己的肉体，以换取一张平安的通行证；另一条路是离世了，这类人可能宁死不屈，最终变成了香袋儿。
再来说说女王陛下。
她对唐僧几乎可以说是一见钟情，以江山为媒，非要嫁给唐僧，这是真爱的表现吗？
唐僧师徒四人串通起来假意接受女王条件，实际上策划临阵脱逃，结果被蝎子精钻了空子。
这个时候女王的表现是怎样的？
之前被猪八戒的大嗓门都吓得花容失色的女娇娥，居然对蝎子精的来到没有表现出任何意外，反而对孙悟空的腾云本事惊叹不已。
为什么？
答案只有一个，女王早就知道蝎子精的存在，并且也知道蝎子精的秉性，毕竟该妖也从女儿国掳走了国民做婢女。
所以对蝎子精劫走唐僧一事，女王只是默默看在眼里，然后就没有然后了。别说出动军队去救唐僧，就连一点帮忙的意思都没有。
不是说好喜欢我的吗？你就让我看这个？
女儿国的可怕就在于，通过利诱或者威逼的手段，把男子当工具，一旦用不上了，放弃的时候连眼睛都不眨一下。
以上内容，纯属闲扯，吴老先生，其实应该没想这么多吧。
