自己

“你还认识你自己吗？！我是不太认识自己了……”站在我躯壳上面的自己哲思般地俯视着“我”。

这个世界上大多数人都被功利的外壳包裹着，而那仅有的少数人也是在努力地寻找着自己，是啊！我又何尝不是一直在找自己。

原始人没有闲功夫去分身来审视自己，人类野蛮的年月里，我们现在说不能这样活法啊，然而却留存着可爱的生存状态，现在看来应该是尤其宝贵。

当人类的文明打开之时，我们的哲思家们终于开始了“文明”的规范定义，于是相反的言行便形骸尽显。我们从此开始能审视着自己，“修为”便走来！“君子乃日参省乎己！”贤明之士能终日修为，定性于中，保留自己，古人尚且已明白地集成了这样的道，我们今天却仍然迷失在利益和权力的丛林。

身为育人之人者，我们精心呵护、疏洒雨露，灌浇的园丁，不正是在维护着那人之初的善己么？！

我们每个人来自不同的阶层，成长于参差的家庭教育，如果教育的愚钝和懈怠普遍存在着，那么塑造那善己就是崇高的奢求。

素颜以对镜中人，推开这扇亮片后，你是否还那么的坦然？！不！我看到了太多的“不”！是什么让我们警觉对着外面的世界？

让我们冷静坐下思考这个严肃的问题。事情该回到了我们自己，我们从娘胎里无知地哭啼而来，我们怯怯地环视四周，懂得了自己的绽放是回头留给至亲。因为外世界的目光里缺少柔和的温存，我们观察着这古怪离奇的世界，关闭着脑后的毛孔紧张地交际着，越来越多的奇闻交织在我们的脑洞，越来越长的实践和体验把这些奇闻变成了陈词滥调，我们麻木了。

有那么一些人，他们有了高雅的知识体系，他们没有被尘世淹没，他们在活的过程里就敏感地发现了自己有迷失的潜在危险，他们努力地把控着属于“自己”的思维。但是大多数的人，经营着利益的棋盘，有了这样广阔的棋盘，就会滋生出吸附在上的棋子，而下棋的人总会有输赢的轮回，他们站在权力的一角，可是细想起来，他们又何尝不是躯壳，认为跳开来的躯壳而已吧！

只有坦荡的智者，可以品味着这一切，“自己”的定义一直把握在他们心中。