甜甜的爱情轮到你了吗？没有

2019过去了，甜甜的爱情还是没有轮到你，你却成了爱情寄生虫 。 体验爱情，全靠磕cp。

磕磕磕磕上头了

cp，coupling的缩写，一种作品中的人物配对，两人是一对儿的意思。 但是，这种情侣关系是薛定谔的猫，可真可假。他们可以是原作者钦定的官方cp，如让无数少女为之追捧的直树湘琴。 去年霸网的童颜夫妇。 也可以是观众意难平，把作品中喜欢的角色强行组成的颅内cp。如在小说中是真cp但改编成电视剧后因为某些众所周知的原因不得不进行技术升级改成社会主义兄弟情的忘羡cp、巍澜cp。 当然，这种技术cp官方还是在暗戳戳发糖的。 最怕那种被原作者抛弃的曾cp，以前有过一段儿的女主和男二，最终没在一起，喜欢两人的cp粉意难平，只能自己私底下产粮改结局了。 还有一种cp，人物原本毫无关系，八竿子都打不着那种，只是好事者喜闻乐见，就强行拉郎配了。 两大绝世渣男，洪世贤x何书桓的你曾是骚年组合，论骚和渣，只有这两人能一较高下，干脆就在一起吧。 旷世跨国跨时代奇恋，伏地魔x林黛玉，远在西方的伏地魔给异地恋女友炸霍格沃茨当烟花玩儿，林黛玉看到伏地魔害羞遮脸一笑。 这画面，竟然该死的有点甜。 原本，cp起源于日本同人圈，是粉丝对作品角色的二次创作。自从到了中国以后，就是这也能磕那也能磕了， 万物皆可搞cp。 如从角色磕到现实的真人cp，王一博x肖战的博君一肖组合。

不知道怎么下嘴磕的吴亦凡x高晓松，梵高cp的绝美爱情，相爱的人最后都相似。

吴亦凡在剪刀手手里还有另一个对象，小岳岳，cp作品名叫云之凡，从视频播放量看，这对磕起来更带感。

人和角色的cp，芳心纵火犯撒贝宁x咕噜，一个假如爱有天意的bad end。 高校也能磕cp。清华北大虽然在争第一，但还没有学校能跟他俩争TOP2。只有那个能成为我敌人的对手，才能与我相配。

图片来自微博@北京大学 要是磕上头了，连动车都能磕。就因为一张图，和谐号和复兴号在一众磕学家的脑子里，上演了现实版速度和激情……

图片来自微博@喵型秃熊本花眼

我磕的是cp吗？不，是爱情！

磕cp这事儿，实在是太爽了，一直磕cp一直爽。 因为磕的不是人，而是甜甜的爱情。生活已经够苦了，自己没有甜甜的爱情，就要从别人甜甜的“爱情”里找点安慰。 别人的“爱情”到底有多甜？全看磕的人发现细节和脑补的能力。 看了对方一眼，妈的，这绝对是爱上了！旁边那么多人不看，只看他，这不是爱是什么？！眼神里的爱意浓得都要溢出来了！ 四舍五入这就是牵手！ 打情骂俏！！ 同款帽子，连帽子折痕都一样，肯定在一起了！！！

发微博的时间是两个人生日加起来的数字，加减乘除以多少多少正好是纪念日，甜。

同框互不打招呼，在一起了没跑，避嫌避得这么明显，欲盖弥彰，呜呜呜呜好甜。

要是正主对视了一眼，cp们则会原地托马斯旋转尖叫，啊啊啊啊四舍五入就是啪啪了，妈妈我搞到真的了！你看他们连性别都一样，不是真的是什么啊啊啊啊啊啊啊。

总之，磕cp的精髓就是得眼睛够刁钻，脑洞够大，最好自带粉丝气泡和bgm。能从正主的活动里，找一切有可能证明两人在一起的蛛丝马迹，找到了就开始颅内高潮，幻想两人甜甜的爱情。

哪怕正主公开恋情，亲自拆了cp，那也没关系。在cp粉的脑补里，他们的爱情还是令人感动的……另一位当事人深情不减，哭得连老天爷都下雨了……
cp粉们也不是不知道磕的cp可能是假的，但那并不重要，因为我磕的是糖，是投射在正主身上的我想要的爱情。 虽然我没有甜甜的爱情，但我磕的cp有，虽然爱情是别人的，但磕的快乐却是我自己的。

一群盗猎者

磕学 家们乐在其中，被磕的正主和同人角色原作者却有点尴尬。 比如郭德纲x张云雷这对cp的同人文，看了让人只想问，这到底是什么史诗级咯噔文学？ ？ ？ 更大的争议，在于原创作品和粉丝之间的关系。 以拉郎配为例，伏地魔和林黛玉这对cp，分别是《哈利波特》和《红楼梦》书籍及影视作品中的原创人物。粉丝借用这两个作品中的人物经历和性格，借用影视中的画面，将人物和原著中的剧情剥离，按照自己的想法，重新剪辑情节，形成自己的故事。人物是《哈利波特》和《红楼梦》原作者的，故事却是粉丝自创的。 这算不算“糟蹋”原作者的原创？侵犯原作者的权益？

法国学者米歇尔·德·塞都提出了盗猎者的概念，用来形容作者和粉丝对作品文本、意义所有权的争夺。积极的阅读者是一群“盗猎者”，会对作者的作品进行掠夺，挪走那些对他们有用或觉得愉快的东西。“他们横穿别人的领地，像游牧民族，在不是自己书写的领域一路盗取，将埃及的财富夺来自己享用”。①

那盗猎者们是无耻的吗？ 未必。 一部作品，永远都有两种阐释——作者和专业人士 （学院派） 想的，大众读者认为的。 这两种阐释之间，存在是与非吗？ 是与非带有评价意味，评价必然暗含着标准。如果说学院派的阐释是正确的，那就意味着不符合学院派阐释的阐释，是错的，没有意义。而且，学院派的阐释是正确的这一说法，还暗示着只有学院派才有权力对文本的意义进行解读，作者的权力大于读者，因为他们说的是对的，深刻的。德塞都的盗猎者理论认为，学院派的阐释不可否认是专业的，但大众的解读也有很大价值。 盗猎者们是一群积极的有自我思想的读者，他们选择性地“挪用”文本中给自己带来快感的东西，结合自身经历，创造出了新的文本意义和文化。 就像原作是A，他们在A之上生出了A"同人文、A""拉郎配等等等，甚至产生了新的文化B，如粉丝文化等。 但这种盗猎者的再创造，存在边界。江南挪用金庸的乔峰、郭靖、令狐冲等原创人物，重写了一篇新故事《此间的少年》，出版并改编成影视作品上映了。 虽然江南说自己的小说是致敬金庸，但金庸还是告了江南，认为江南对原创角色的挪用超过了文化的合理范畴，侵犯了他的经济利益。 2018年法庭宣判，江南的盗猎行为没有侵犯金庸的著作权，但构成了不正当竞争，被判赔偿金庸经济损失168万。

众声喧哗

现在，粉丝盗猎已经成了赛博时代的大型娱乐游戏，拉郎配、角色同人文，层出不穷。 很大原因在于权力。 互联网导致了媒介发生了颠覆性改变。在传统媒体时代，媒介是电视、广播、电影、报纸杂志、图书等，这些全都掌握在少数人手中，只有他们能写、能传播、有影响力。读者只能当稻草人，接受媒体的狂轰扫射，毫无反抗力。而互联网出现后，普通人拥有了生产和传播信息的权力，读者能自己搞到影视音素材，搞到素材后也能自己进行剪辑生产，生产完了也有具有影响力的平台传播。 于是众声喧哗。 某种意义上，这也算普通人的反抗和挣脱。 世界被乌云遮住了，但凡有点空隙，光就会穿过它。 参考资料： 1.亨利·詹金斯. 大众文化：粉丝、盗猎者、游牧民——德塞都的大众文化审美[J]. 湖北大学学报（哲学社会科学版）, 2008, 35(4):65-69. ▼
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