道理出，黄河清：我们需要一个新世界！

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王建平：每日一文：一个人问答录（19）

问：人们为什么会崇拜圣人？

答：因为中国人有圣人崇拜癖，人们非要崇拜什么人或崇拜什么物才心安，信圣人是个人不自信的表现，宁信人不信己，宁信物不信人，把自己的对生活的思考与解释交到别人那里就放心了，把命运的主宰权交给权威们就放心了，这种驼鸟式的行为方式是很普遍的，所以，人们需要圣人出现的心理迫切，就证明人们的不自信程度在加剧，人们对生活的不满度在增加，人们需要圣人来改变一切，就如同儿童需要大人来引领一个性质。

问：靠圣人救世不可行吗？

答：完全是一种天真的愿望。

问：怎么才能救世救人？

答：只能靠自己，靠自己去遵循道理。

问：还是道理的作用大是吧？

答：对，道理出，黄河清，不是圣人出，黄河清，中国人信人不信理是个致命的弱点。

问：关键不是理太乱吗？

答：一理出，众理清。

问：这就是理性是吧？

答：人总得归于理性。

问：当下的人们没有理性吗？

答：理性的方向性有误。

问：错误的表现何在？

答：强化生命个体，强调生存利益，导致人与物、人与人的矛盾关系。

问：人能以现有的观念和逻辑来改正错误吗？

答：不能，改正错误的行为只能产生新的错误。

问：这不是消积悲观的态度吗？

答：这恰恰是积极的客观的看问题。

问：人应该怎么办？

答：逐渐减速刹车，然后转变方向。

问：是不是主张放慢发展速度？

答：不是指物质文明的发展，是指人的意志与欲望的强力扩张，那是与自己真正的需求背道而驰的。

问：人真正需要什么？有统一的要求吗？

答：生存的差异化造成了人们的各种目的和各种要求，这就是社会生活混乱和冲突的心理基础，只有人们追求的目的统一，要求趋于一致，才有稳定的秩序和平衡的心态，才可以实现人、物和谐和人、人和谐的存在形态，这才是人类的理性存在。

问：人们的目的一致，要求一致，这能办到吗？

答：既有的生存模式不但办不到，它就是需要不一致，才能刺激生存竞争的发生，人们甚至把人人相争看作社会与文明发展的动力，而新的感知模式不会产生相争，人与人、人与物在感知存在的共同目的下失去了对立或相争的理由，矛盾冲突再也不会发生。

问：问题是，没有一张白纸供感知理论重绘世界蓝图，在这张被涂鸦的画布上，感知主义怎么办？

答：感知理论一旦树立，人们会很快失去再涂鸦的兴趣，人们一经发觉自己行为的荒诞，不会再无理性妄为下去，而感知主义者们会以这张涂鸦的画布为材料，绘制一幅内容、风格完全不同的世界蓝图。有现代物质文明和人的智慧能力作基础，新世界的蓝图并不难绘制。

问：这就是感知主义的改世方案吗？

答：这是作了一个形象的比喻，感知主义理论涉及人类文明活动的方方面面，改世换人的方案非常具体而又细致。

问：感知主义理论只是一个逻辑框架，谈何具体细致？

答：无数感知主义理论家会让它具体而细致，并且切实可行。

问：会有很多感知理论家诞生？

答：那是必然的，感知理论的原理一旦被大家接受认可，就等于新圈了全世界那么大的一块地，在这块地上建设新世界，需要多少设计师、工程师和施工者？新世界的建设一旦立项，那不就是遍地黄金吗？

问：感知理论只是若干新理念的基础，是吧？

答：在这个新的基础上，将重建各门学科，包括哲学、科学、社会学、经济学、心理学、伦理学……等等，这是对意识形态和人的精神意识的全面刷新，人体依旧，但精神意识全然不同，世界依旧，但存在内容全然不同，这种改变是彻底的，这就是人类打开了另一道大门，人类世界进入了新的纪元。

问：你幻想的是美妙的，但可能吗？

答：不是幻想，是人类发展的必然进程。

问：是必然的吗？

答：是必然的，因为这是存在的本来，本来就是最大的力，时间对于本来不是问题。

问：一切终将归于本来，是吗？

答：正确，一切过程与异动都将平息，本来才是永恒的。

问：本来是什么？这概念是不是太空洞了？

答：本来是一切的始与终，是存在之本，是现象世界的来源，本来是不变的，是永恒的存在，是产生一切律法的根据，本来就是感知之本。（接下）

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