第二性Ⅱ 选读

作者有很多观点是比较极端地站在一个群体的角度去看待问题，去分析。全书从历史和传统思想中去探索，女人为何变成第二性，直接地说明出女性的处境是如何。

第一部分：童年

在叙述童年，主要论述，在孩童时，当女孩看见男孩子的性器官，她发现自己与男孩子不一样，女孩的反应。缺乏阴茎在小女孩的命运起着更加重要的作用，她身边的人会将她和有阴茎的人区别对待，所以，她会渴望有，渴望家人的尊重，渴望他们平等地对待。因此，女性的被动女性化是社会和身边的人强加给她的命运，人们竭力让她成为一个讨人喜欢的客体，放弃自主性。然而，社会和他身边的人对待男孩子的方式是，让他自己学会生存，学会与人较量，学会成为一个有自主性主体。

在童年中，男生通过竞争去得到父亲的优越地位，女孩子只能被动地期待父亲的关注。从童年开始两性的受到的对待方式就不一样。

如果在童年中，父亲对女孩子表现温柔，足够的耐心，足够的爱，女孩则会得到极大的安慰，知道自己的生命是有所依靠，心是满满的，处理事务上会更加坚强，会比在童年没有获得足够父爱的女生更坚韧。没有得到这种父爱的女孩，会整个一生都在怀念去追寻这种充实与宁静安稳的爱，不由自主地去别处，他者身上寻找，去别人中寻找自身的评价，获得自我肯定。

第二部分：恋爱中的女人走向独立

当我越对世界的了解越深，就会发现在我家庭中我妈妈的支配程度是小于我爸爸的，在日常生活中，妈妈管理家务，做饭，赋予她的职责，这些都是传统社会赋予女性的任务，而男性的一直是在主导的位置，在经济的支配和重大的决定上也是，而他很少做家务活，和妈妈共同承担家庭任务。经济对社会的发展有主导作用，在一个家庭中也是这样，则因为社会和经济的状况，男性会有统治女性的意识，而女性不得已会屈服男性。

有些女性用自己的身体去跳入到特权阶层，受人包养，她的情人将她从原本的枯燥痛苦的工作中解脱出来。但她是受情人掌控，并没有独立性。

有些女性在经济上取得独立摆脱男人，但是，心理状况，道德却没能达到和男人一模一样。当她想要去在事业中实现自我的时，会无意识地产生自我矛盾，这时候她会去反思自我。一个女人去成为一个健全的人时候，不能完全地接受自己的女性性别的身份，难以接受男女之间的不平等，也不能去接受在社会中约定俗成下赋予女性的责任，在家里相夫教子，繁重的家务等，回到女性性别的身份，实现女性的特征中，就要让自己成为客体，不再是一个主体的个体，成为男人的依附品，这个特征是传统的社会习俗赋予的，是一种社会默认的潜在共同的规范。如果选择放弃了女性的身份，完完全全变得像男人一样，这也是放弃了一部分人性，不能成为一个健全的个体。现在时代的思想与经济是有所变化的，是开放包容，首先应该要专心地找到自我，从自己的事业中的丰功伟绩肯定自身的能力，自我欣赏。女性应该学会机智的协调内外角色，全新的理解女性的身份，欣赏自己的第二性特征，但其并不会作为女性的主要吸引力，而是自身的学识与能力成为自己的魅力。

如果女性要成为一个完整的个体，与男人平起平坐，就要找到如何进入男人的世界，获得财富与名誉，与面临她面前的阻力斗争，与不承认她的自己的男人斗争。虽然现在有部分的男人承认女性和他们之间是可以平等的，在恋爱中，他们会下意识的去尊重对方，但是在相处的过程中，是可以看见传统思想给他们留下的痕迹。比如说，男生还是是会想要去征服一个女生，在恋爱中的男性也会想要得到主导权，

爱情的行为是一个自由的行为，但是女性很难去协调在恋爱关系或婚姻与职业的平衡，这是一个是要完成传统女性的角色还是要实现在事业中自我实现的选择问题，如果两者兼服，那么相当于女性比男性做超于两倍甚至是三倍的工作。如果两人都是自由独立的个体存在，男性真诚地觉得自己伴侣的平等，女性也是想要去平等地自由地恋爱，将自己的人生价值放于事业中完成自我价值实现，而不是把自己的价值放在丈夫手中，让他来操纵，控制自己，盲目地恋爱，寻找避难所的方式只会让两者的关系越来越不平等，胁迫越来越严峻。如果是一场势均力敌的爱情，共同承担责任，平均分配共同的任务，从而实现婚姻与职业的协调。

一份真正的爱情是基于平等，两个自由存在的人共同生活，互相肯定互相赞赏的人去爱，在两人的交流，交谈，相识中，深入地认识自我，看见自己的力量，用自己的“强”去爱，一起看世界的奥妙之处。

一个真正的自由伟大的女人，应该是在焦虑和自尊中练习孤单和超越性。为了成为一个伟大的创造者，必须通过超越性自由活动去掌控文化，要具有冒险的主动性，学会去挺身而出，迎接挑战，克服障碍，学会承担责任，将自身的荣耀放于改变世界之中，将自身的历史自身的怀疑等同人类的历史，人类的怀疑，这时候，她才能得到所创造的作品，从自身中揭露社会的问题，并不以为个人而斗争，忘记自己，去记住世界。