我们分享第三个祭坛，是挪亚的祭坛。
在创世纪第八章里边，我们看到挪亚向神筑坛献祭。在第一个世代毁灭以后，那一个上古的世代所有的人在洪水当中灭绝了，但是神却拣选了挪亚一家，使他们成为新大地的主人。
创世纪第八章20节那里挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜飞鸟献在祭坛上，献为燔祭。耶和华神闻那馨香之气就心里说，我不再因人的缘故咒诅地，也不再按着我才行的灭各样的活物了，地还存留的时候，稼穑，寒暑冬夏，昼夜就永不停息。
挪亚的祭坛按照上帝的吩咐，他顺从上帝敬畏上帝，所以神就存留挪亚一家的性命，使他们进入神所预备的新天新地。他们成为大地上唯一幸存的一家人 ，成为新大地的主人。
挪亚所献上的祭坛是一个救恩的祭坛。他们因着方舟的救赎因着神给他们预备的方舟，他得以进入那一个新的世界。世上所有人都灭绝了，都被审判，唯有他们一家蒙恩。挪亚的祭坛也指向耶稣基督。耶稣基督的献上，耶稣就成了神为人所预备的方舟。这个即将毁灭的世界，因着耶稣基督，使我们藉着耶稣基督能够进入新天新地，使我们在耶和华上帝的面前蒙恩得救。
挪亚在走出方舟以后筑祭坛向神献上感恩。因着他的献上耶和华神与挪亚立约，神再次重申了他的祝福。在第九章里边，神赐福挪亚和他儿子的时候提到生养众多遍满全地，这是神对挪亚的命令也是神对所创造的始祖的命令——他们是被上帝赐福的族类。
这个物质的世界终将过去，神为信他的人预备了一个永恒的家，这一切都是藉着祭坛——耶稣基督。耶稣基督，他就是那个被杀的羔羊，因着耶稣基督的献上，神悦纳的人在神面前所献上的祭物。
我们分享第四个祭坛是亚伯拉罕的祭坛。
亚伯拉罕一生当中，他有四个祭坛。
1、回应之坛。在创世纪12章六到七节的经文当中，亚伯拉罕在示剑的摩利橡树那里为耶和华神筑了一座坛。这是亚伯兰来到迦南地的时候。他回应上帝的呼召，他在那里，立下耶和华的名。
2、见证的祭坛。在创世纪第12章第8节那里，我们看到这个祭坛是一个见证的祭坛。这个祭坛，没有神向他显现。创世纪第十章第八节经文说，从那里，他又迁到伯特利东边的山，支搭帐篷就是伯特利和艾中间。他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。亚伯拉罕回应上帝的呼召，在迦南地开始他的服侍，开始在迦南罪恶之地亚伯拉罕到处留下耶和华的名，在那里开始求告耶和华的名。这是他侍奉的开始。
3、亚伯拉罕的第三个祭坛是回应之坛
在创世纪的13章18节里面，亚伯拉罕就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。这个祭坛是亚伯拉罕信心的成长，耶和华神对他再次的赐福。赐下应许之地，重申的上帝的应许，这是亚伯拉罕他的信仰复兴的祭坛，他从埃及地遭遇软弱之后，他再次回到应许之地，向神信心的回应。
4、第四个祭坛是摩利亚山祭坛。在摩利亚山，亚伯拉罕带着自己独生的儿子以撒在摩利亚山遵上帝的命令，将自己独生的儿子以撒在山上献为燔祭。这是亚伯拉罕信仰的高峰。是他信心的高峰，是亚伯拉罕对神的旨意完全的顺服。
我们看到亚伯兰成为信心之父，今天跟他的祭坛分不开。祭坛是为耶和华留名的地方，祭坛是耶和华的记号。他在应许之地，亚伯拉罕给我们的印象是一个筑坛献祭的人生。亚伯拉罕的一生当离不开祭坛。他的蒙福也在于高举上帝的名。
亚伯拉罕和他的孙子雅各两个人有很多的相似，都是一个筑坛献祭的人，无论在任何地方为耶和华留下名字。在这点上亚伯拉罕和雅各与以撒是有区别的，我们没有看到以撒到一个地方献祭，以撒到任何一个地方都是挖井。挖井带他物质祝福。所以以撒作为一个信仰当中蒙福的见证。但是以撒他的灵性光景不太好，他的人生当中缺少了祭坛。
第五个所罗门的祭坛。
耶和华神拣选所罗门作为他建造圣殿的人，是耶和华特意的拣选。所罗门建造的祭坛在圣殿的门口。他在祭坛献上了122000只祭物。所以在献祭的那一天，耶和华的烟云充满，甚至祭司不能够供职。所罗门圣殿的建立，是以色列人信仰复兴的巅峰。因着大量的祭物的献上带来信仰空前的复兴。只有祭坛祭物的献上成就了所罗门的盛世国度，所罗门成为一个名扬天下的人。就是因为在他的时代当中，有这么多的祭物的献上。
今天这个时代，我们每一个人将自己献上，也是为神预备祭物的人。神喜悦的事情就是我们去将人带到基督的面前，使更多人能够献上自己归给耶和华神来服侍上帝。今天信仰的复兴就是我们多多的培养人成为主的门徒。今天的祭物已经不再是牛羊为祭物，今天的祭物是所献上的活计祭。所以在教会当中，我们去呼召人来服侍上帝。
在新约圣经当中的祭坛，就是耶稣基督在十字架上献上以后，他是新约当中一个完全的祭坛，终极的祭坛。耶稣基督他一次献祭，叫得以成圣的人永远完全。耶稣献上自己身体为祭的时候，就废去了在旧约当中所献上的牛羊的祭牲。从今以后，人不在献上牲畜为祭物，乃是这一个献祭从动物变成了人，变成了主耶稣的门徒。耶稣也是一个被选的羔羊，献在上帝的面前神悦纳了，肉身的耶稣所献上自己为祭在基督里引我们到上帝的面前。在罗马书十二章第一节里保罗告诉我们，我们也当将自己当作活祭献在上帝的面前。就像所罗门的时代一样，献上更多的祭物，神的荣耀神的祝福，就会更多的临到今天这个世界。这个世界需要我们献上更多的祭物。耶稣献上成为全世界的祝福，每一个祭物的献上都带来上帝的同在，都带来上帝的悦纳，使我们今天在上帝面前蒙恩典。
我们在以上看到了祭坛的功用，就是神和人相会的地方。祭坛在历史当中的演变就是伊甸园的祭坛，该隐的祭坛，还有挪亚的祭坛，亚伯拉罕的祭坛，所罗门的祭坛，耶稣基督的祭坛和今天圣灵呼召我们献上身体，当作活祭的祭坛。祭坛那里需要祭物的献上，祭物献上的时候神和人相会。
