當我們談論【人走茶涼】的時候，我們到底在談論什麼

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人走茶涼，是每個世人在人際交往當中不可避免都要遇到的問題。那麼這個問題到底是個什麼問題呢？我們先看一下【人走茶涼】這一詞語的由來及字面解釋：出自《明代嫖經》與《青樓韻語》，原句是：來的都是客，全憑錢一囊，相逢開口笑，過後不思量，人一走，茶就涼。意指娼妓與嫖客都是假情假意，世利有加，不會對恩客付出真心。現多形容世態炎涼，人情冷暖。

看了它的出處與寓意，確實挺悲涼，讓人心生蕭瑟。到這裡好像能看出來【人走茶涼】是個什麼問題了。先別著急下結論，讓我們看一篇文章先：

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人走茶涼、物是人非人走茶涼、物是人非 人海茫茫，不論是一次偶然的擦肩而過， 還是無意中的一次對視，抑或是人來人往中的一次相逢， 都是一次難得的緣分，都應該珍惜。但當緣分過去， 我們也不必執著，不必去在意人走茶涼，物是人非。 只有適時地放手、恰好地轉身，才是淡定之人應有的選擇。 人走茶必須要涼的，你走了，肯定會有別人要來， 如果還一直為你熱茶，那新來的人怎麼辦，如果人走茶不涼， 那該有多累，所以你走了，茶涼了， 如果有機會回來再給你把茶熱上，這才現實。 物是正常，人非也是對的， 你不在那個位兒了，不是人非以前的人了。 其實什麼都正常，不正常的是你本人的心態。 你原來的心態其實不是你個人的心態， 那是你的位兒的心態，人走後的心態才是你真正的心態， 別弄錯了，回歸自我！為自己而活吧！ 人走茶涼，換人換熱茶，這是人生經常要面對的問題。 很多人想不開，看不透，痛恨這些人情世故。 可是，人生的因緣際會確實如此，一路相逢，一路告別。 身邊的圈子就那麼大，人的精力就那麼多， 除卻保持著君子之交淡如水的一二知己， 其餘那些路過的人和事，過去了就過去了。 縱使面對人走茶涼，你也要寬容， 這樣彼此在社會上才能找到各自的生存道路。 生活為什麼無奈？ 只是我們執拗著不肯按照生活的本來面目活著而已。 想要擁有的越多，害怕失去的就越多。 既然世界是變化的，萬事萬物不斷更新， 那麼，我們也要不斷推陳出新，勇於接受改變。 生命是一個不斷飄移的過程， 你我所路過的每一個地方、每一個人， 也許都將成為驛站，成為過客； 所以，別太在意人走茶涼、物是人非。

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這篇文章的內容和表達的意思在網上流傳甚廣，幾乎成為了遇到人走茶涼這一問題時標準的指導思想。文章的大意是勸導人們放平心態，隨遇而安。用句比較時髦的話就是：不畏將來，不念過往。

若問前世因，今生受者是；若問後世果，今生做者是。同樣，勸導他人的話語也說出了問題的原因。「不畏將來，不念過往」，根本的原因是人們心中存有畏懼，害怕人走茶涼，一人忍受孤單，害怕朋友分別之後把自己忘記；心裡思念著彼時的美好，過往的歡樂，對比著當下的心境。難免生出一堆感慨。繼而怨天尤人，哀嘆人走茶涼，世態炎涼。感慨哀怨的多了，覺得自己受不了這種折磨，或者不想變成別人眼中的世態炎涼的一分子，就開始尋找各種方法為自己開脫：要麼表面裝作和平悅納，超然物外。實則內心波濤洶湧，自我麻醉，把一切拒之千里之外，凸顯自己的與眾不同；要麼承認人走茶涼是無法改變的事實定論，徹底成為現實實用主義者。

可是這世界上根本沒有所謂的「事實」可言。人們所認為的「事實」，不過都是他們自己的感知罷了。有什麼樣的感知，就會生出什麼樣的事實。害怕人走茶涼，茶必定會涼。既然事實來源於感知，能不能通過對感知的改變來徹底杜絕人走茶涼的問題呢？我想這是不可能的。

感知是不會輕易改變的，一旦一個人對某個定論形成了強烈的感知，那麼，這種感知就不會輕易地被改變。一個人的感知總是先入為主的，就像看到標題中有【人走茶涼】，就認為整片文章都是在談論【人走茶涼】的問題。況且現在社會上的太多東西都在誘使人們的感知往人走茶涼的問題上去想，去思考。

問題都客觀存在，而且每個問題都不是孤立存在的。一個問題背後常常會有一個問題集群。人生也像是一條鋪滿炙熱炭火的環形跑道。在這條跑道上總會遇到各種問題，我們能做的只有向前跑，一圈又一圈。只要你還在奔跑，總會遇到問題；只要你還在奔跑，遇到的問題總會被甩到身後。停止了，就陷入其中，被問題纏繞，被跑道上的炭火灼傷，再也跑不起來了。

想徹底解決問題嗎？跳出這條跑道吧，可是你敢嗎？

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