杂谈

为什么一个概念会非常难懂呢？人是如何理解的呢？

1、赵毅衡老先生在《文化符号学》关于理解作了一段非常精辟的解释：

部份（或组分、或因素）脱离了系统，就不再具有意义，用信息论的术语来说就是：不能纳入系统的东西，无法了解，不能贮存，也不能传送。

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最简单的例子：交通灯有红、黄、绿三色，孤立地分析红灯为什么是停车信号毫无意义，红灯之所以有意义是由于它处于信号系统之中。有黄、绿二灯各自的意义作背景。整个系统使它获得意义。

√表示正确，×表示错误，是武断的。但是现在填表格常采用另外一种系统：×表示正确，而空格表示不正确。在各自的系统中，×究竟是正确还是不正确是不可更易的，不然就乱了套。但是，只要整个系统一齐转换，那么，√可以变成另一系统中的×，而意义不变。

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一个南京人可以说：“我是 lanjing 人”，也可以说“我是 nanjing人”。......因此，这个音的“正确性”取决于它在系统中的相对位置，只要它的发音处于该系统中该音位的变异范围之内，就是允许的，可理解的。

所以，重要的不是各单元的个别特征，而是它与系统中其他成分的关系，是它在系统中的位置。在研究时，重要的不是对事物特征作经验的概括认识，更重要的是了解它与系统网络的动力性关联方式。否则，就这事物本身而言，我们对它理解再透彻，也没能把握住它的本质。

可以说，事物的本质意义不在于事物之内，而在事物之外。

再举个自然科学的例子。达尔文起先研究的是个别物种，他的研究是传统的，描述式的，他的研究再精微，材料再丰富，也是对生物学的孤立的贡献。但是后来他发现应当把个别物种的兴衰与其生存环境相联系，也就是说，不是研究个别物种，而是研究生物圈这个系统。这个研究角度的变易造成了我们所熟知的生物学的革命性变化，