为什么我们不能如此的固执

      上高中的时候，我看见一位朋友在空间里发了一句话，“长与同好争高下，不与傻瓜论短长”，一时间觉得这句话很有道理，看起来也很有风度便在心里记了下来，没有领会其中的道理。

    前些日子在微博上看到一个小短片，是《百家讲坛》一位教授给观众们讲述了一个在山东曲阜孔子老家听到的故事。

    故事是这样的，某日，孔子的学生在门外扫地，远处走来一个穿着绿衣服的人，他看着孔子的学生就问道，你是谁啊？ 答曰，我是孔老先生的学生。绿衣人接着问道，那你一定知道很多吧，那你知道一年有几季吗？ 学生不假思索回答道，四季。绿衣人摇头说，错，是三季。两人争执不下，便打赌，若是孔老先生出来说是四季，绿衣人给学生磕三个头，反之，学生给绿衣人磕三个头。不一会，孔老先生出来了，两人便问，一年几季？孔老先生回答，一年三季。学生一听先是吃惊老师为什么会如此糊涂，后又想问个究竟却不敢言语，于是跪下磕了三个头，绿衣人看见了高高兴兴走了。但是学生终是忍不住发问，老师为什么一年四季你偏偏说三季？ 孔子答道，你没看见刚才那个人一身绿衣，分明是蚱蜢所变。蚱蜢春生秋死，脑子里只有三季，你说四季是说不通的。不如你吃点亏，换一个清静。

        看完之后，我想起了高中时的那句话，常与同好争高下，不与傻瓜论短长。这句话大家可能不明白，但是换一句通俗的话讲就是，见人说人话，见鬼说鬼话。

      为什么我们要与同好争高下？因为在这个过程中你能学到许多对方的思维方式。这是很可贵的，世界上多少真理是在不断的推翻建立，再推翻再建立的情况下而最终被世人所认可的。这就是同好争高下的结果，先分流后融合，先碰撞后交汇。万事万物都是这样的一个发展过程。建国初期的百花齐放，百家争鸣，改革开放时期的，解放思想，实事求是，再到现在的一带一路，民族交流。不都是为了取长补短，为我所用。

        又为什么不与傻瓜论短长？成大事者不拘小节，拘小节者不成大事。傻瓜显然是后者，过于斤斤计较的人，往往会想占尽便宜，如何获取最多的小便宜是他们脑子里面最经常思考的东西。我们遇到这样的人，不是说不与他们往来，而是应该掌握方法，不如让他去占了那些便宜，让他开开心心的离开，心里想一想这不就是我们所说的蚱蜢吗？心里便不在难过。有人会说你这是自我安慰。我觉得不然，这类人就是我们通常说的“鬼”，他在鬼话连篇，你在那里说着人话，那我岂不是在浪费口舌吗？所以，在我看来这是一种随机应变，而非自我安，更不是投机取巧。

    上大学的这三年，我见过许多学院的教授，他们在台上发言，总是幽默而不失风度，面对同行的提问也会思考一下然后慢条斯理的说出来。也见过一些领导，大吼大叫，失了风度，也失了威严。

    我们应当记住，越是有素养的人，他永远都是谦虚的虔诚的对待一切的事和物，遇到真知灼见时会像婴儿一般贪婪的享受着，把自己放空去吸收新的养分。而越是没有内涵的人，越是固执，越是暴躁，遇到不一样的见解，一定要同别人争个高下，认为自己是对的。

    而“常与同好争高下，不与傻瓜论短长”这句话，点出我们要与同好相互竞争的同时，我们还要时刻换位思考的角度看问题，因为对错都是相对的。我们不应该同蚱蜢这样的夏虫语冰，更不应该成为夏虫。

    毕竟“不登高山，不知山之高也；不临深渊，不知地之厚也。” 做人，谦虚一点，踏实一点，就会过的好一点。