送走了Ｇolden，时间还早，我们三人就找了个地方吃晚饭，轻松地边吃边聊天。
原来阿飞在上海的广告公司工作，原籍是广西人，知道一些广告公司的实际工作流程，原来广告业是非常搞脑子，同时是个体力活，看来各行各业，如果想要做得拨尖，都是不容易的。
而Ｄavid在台湾是做ＩＴ行业，他是电脑工程师，感觉他更适合一些和人打交道的工作，只做技术好象并不太适合他，他自己觉得原来在工作上不过是赚钱生活而已，没有什么特别地，听他讲起来，他一直在泡妹子这件事情上更加上心和钻研（偷笑）。感觉Ｄavid这样子地讲自己，挺真实的，好象大多数男生，就算是心里是这样的，也不会这么直白地讲的（偷笑）。真实总是最好的，我感觉是这样，比较喜欢真实自然的感觉。
阿飞每天都要小练一下他新买的琴，我和Ｄavid只想去过喀什老城后就差不多去下一站，而阿飞决定要在老城留下来，继续呆个一到两周，就是想要好好练一下他的琴，保证回去后他能够自己接着练，然后最后能够自已弹出曲子，这是他的目标。商量好第二天，轻松一点，睡到自然醒，然后去老城逛逛，轻松的行程。晚上自然是睡得很好的，早上起来吃过早饭后，慢慢地走到老城里去玩。
正说着话，Ｄavid的手机响起来了，讲完话，他告诉我们，原来老陈的那辆车子已经到南疆了，他们从沙漠公路，一直开到这里来了，车上有老陈，有上海小伙子，有浙江小姑娘，还有一个女孩子Ｓusie，是与他们三个人（Golden, Ｄavid和阿飞）一起游玩北疆的。他们已经快要到了，说好保持联系。
饭后休息一下，Ｄavid又提议去酒吧，这次去的，是一个迪斯科舞厅，感觉和上海的迪斯科舞厅相比，除了舞池里的人有些不同，地方更宽敞些，其它真的没什么太大区别。
坐在一边休息为主，静静地坐着。不久Ｓusie来了，坐着聊天，得知她们这次玩得极不开心，一路上司机和老陈一直在闹别扭。原来司机是不愿意出这趟车子的，老陈搞定开租车公司的老板，点名非要这位司机来开，而出租车公司的老板是此司机的儿子，此司机是被儿子要求来开的，但他实际非常不愿意，怪不得当时在麦田看到他们之间的谈话是那样怪怪的画风。
而老陈点名要此司机，原因是想请司机帮忙，能够拍到野生驴的照片。因为非常难拍，非得要有老经验的人带着，才能够有幸拍得到。因此，死皮赖脸地非得拖着这位司机同行，一路上司机非常不愿意，经常和老陈顶着干，他们坐在一边也没什么办法。一路基本在这种气氛中度过，基本没有和谐欢快。当时，Ｓusie基本就一直在发泄她对这一路下来的情况的不满。
很快我们也没什么想法要继续玩下去，就一起送Ｓusie回宾馆。Ｓusie和浙江姑娘住一个房间，于是我们坐着又听浙江女孩谈谈这件事情，与Ｓusie谈到的基本情况一致，不过和Ｓusie的对老陈一肚子意见不同的是，浙江女孩对老陈还是觉得可以。我借着这个机会，劝说Ｓusie，感觉老陈这个人还是不错的，他还是有心希望大家能够玩好的，谁能知道司机会是这个作派呢？！所以，多体谅吧，一起出来玩，最重要就是要开心了，不管发生什么事情，大家一起来面对就是最好的。
之后，去了老陈房间，和老陈谈了谈。老陈一脸的忧心忡忡，我们问了一下情况，老陈说，这一路上，司机都不消停地和他们闹腾，现在他干脆不肯上帕米尔高原，而他们是要去的。我建议他和租车老板联系一下，如果实在司机不愿意去，就不要勉强了，我们的司机很好，可以推荐你们。结果租车公司的老板也搞不定他老父亲，同意退掉这部分缺失的行程费用。老陈打电话给吴师傅，约好第二天一起上南疆。
听老陈讲到，他们这一路走来，挺失望的，（不知道是否是受整体的游玩气氛所影响），只有经过一个地方有点意思：他们车开到于田的时候，正好是周日，村民们都从四面八方赶来大巴扎，看到村民们开的驴车，很有趣的。听他的描述，我和Ｄavid 都对于田这个地方，产生了浓厚的兴趣，本来我想要去莎车的，在心里基本换成去于田了。明天换了个好司机，心里想着希望他们能够玩得开心吧。
忙完这些，已经是不早了，道别之后我们回宾馆住下，不过，明天的行程是挺轻松的。 早上睡到自然醒，不紧不慢地去吃早饭，然后就去喀什老城。
新疆喀什市老城区犹如置身新疆维吾尔族民俗风情的生动画卷。
喀什老城区位于喀什市中心， 面积为4.25平方公里，约有居民12.68万人。老城区街巷纵横交错，布局灵活多变，曲径通幽，民 居大多为土木、砖木结构，不少传统民居已有上百年的历史，是中国唯一的以伊斯兰文化为特色的 迷宫式城市街区。
2015年7月20日，国家旅游局向喀什老城景区正式授予国家5A级旅游景区称号
喀什噶尔（现在的外国游客都是这么称呼喀什的）的灵魂在喀什老城，它代表了这个城市古老的过去，平静的现在，如果幸运，它必将代表未来。
喀什古城，原称疏勒，至今已有2000多年的历史。最早的记载见于我国西汉时张骞所记载的古疏勒。古疏勒城位于今天喀什市内南边盘橐城所在地，也叫艾斯克赛尔古城；唐朝时曾设疏勒镇，但是，故址在今天的喀什市东20多公里处的汗偌依古城，有莫尔佛塔为证。恰萨和亚瓦格所在地的喀什古城应是喀喇汗王朝王都的遗址，据今已有800多年的历史。走进老街巷，在约2平方公里左右的范围里，2.3万居民聚居叠住，两三百条巷道交错密织。
奇特的自然风光、浓郁的民族风情、灿烂的历史街区土石路面的巷道，宽一点的能走驴车，窄的两人并肩难行；街巷长者600多米，短的50米就到尽头。街巷东转西折，南弯北错，迂回曲折，看似路尽，却柳暗花明又见一巷，恰似《水浒传》里祝家庄的盘陀路。
巷道两边是一户户维吾尔民居。民居屋舍很有特点，一般人家都在有限的平面上，盖起两到三层土木结构的小楼，有的向下延伸，建成地下室。客厅、居室皆由木质扶梯、楼梯连结。家家都有晾台，位于平面屋顶。每户都有不大的庭院，用于养花或置放盆景。盆景、鲜花与建筑物廊柱、木雕、挑檐上的各色花饰交相辉映，错落有致，幽静清新。
有时在两条巷道的相接处，会遇到跨街架起的一间小楼，似成门廊，使小巷增添丁几分古朴与幽深。走上一条条越来越窄的小巷，穿过一间间越建越高的屋舍，来到孜里其巷的一户维吾尔族家庭。据介绍，这户住宅建在老街区的最高处。进门后，脚踩木梯，拾级而上，登至屋脊，眼前豁然开朗，真有“一览众屋矮”之感。就是远处林立的高楼，也仿佛只在脚边。
喀什老城里的每一条路、每一个小巷专属于它们自己的故事：吾斯塘博依路，意为“水渠边”的路；阿图什巷，因为从前有阿图什人迁居于此而得名；亚瓦格意为“河岸上的果园”；喀尔马克巴扎意为“奶制品集市”; 恰萨街道办事处的亚格巴扎，意为食油市场；阔孜其亚贝希，为土陶工；而再格来巷，原意是金银匠聚居处。如果按街巷名一一访去，喀什古城已毁建筑的原有位置以及古代市场布局，可略知一二。属亚瓦格街道办事处的“布拉克贝希”巷，“布拉克”，维吾尔语意思为“泉”。这条巷子呈环形，中心因为有九股泉眼，人称九龙泉。又有人依“疏勒拜泉退匈奴”的千古佳话，称其为“耿恭泉” …… 老街巷的名称都沿用维吾尔语旧名，且各有含意
喀什老城是一个让人看不饱的城。喜欢一个城，就像喜欢一个人一样，永远看不够。
在城里，遇见各种小孩子，拿出预先准备的糖果给小孩吃，大多小孩都欣然接受。
而有些家里半掩着门，就好奇地探头进去看看，可以看到妇女们坐在院子中央，做着手工活，孩子们在四周玩耍着，给糖孩子吃，孩子会拿，女主人会邀请我们进去玩，这时突然有几个维族男人走来，对我们大瞪眼睛。。。
孩子们似乎挺喜欢拍照的。
我在发糖，Ｄavid在前面，而阿飞在我身后拍下了这张照片，当中，有帽子，穿线衫的那个人就是我。
这两个小淘气
这对是姐弟，姐姐对气球感兴趣，弟弟对一幅墨镜感兴趣
这个小男孩一溜烟地从我们跟前快速跑过，然后站在一个门前站着等待我们给他拍照。我们走近时，他告诉我们这扇门就是他的家。原来他是希望他能够站在自己家门前拍一张照片。
洗衣服的小女孩
老城内的学校
老城内的建筑和弄堂
旅游贴士
1、老城有售门票的地方但不要门票的出入口却有八九个之多（比如在清真寺对面，或者毛主席塑像背后等等），有时间可以流连大半天。
2、老城里的民居是允许游客进去游览的，而一般民居若家门前的两扇门都打开，则代表男主人在家；若看到只有单独的一扇门打开，则表示只有女主人在家；而要是看到大门前挂了布帘，则代表现在家中正有客人来访。行走在老城中，观察着那一扇扇各异的大门，感觉真是一件很有意思的事情。
3、在老城区里如果迷路，就看脚下的砖，它就是行路的方向标，可以带领你走出老城。其中只要沿着6角的砖走，便可走出老城；而另外一种4角的砖向前走是死胡同。这是当地人的一种暗语，外地人如果不懂，来此多半会迷路，而当地人对此很熟悉，所以不会有这种困扰。经过证实这种方法很有用，很佩服最初建路的老城人民，可以将如此丰富的智慧灵活运用于生活之中！
维吾尔族风格的两层楼建筑，是喀什老城仅存的唯一一家百年老茶馆。
它不仅是喀什老城人喝茶打发时光的最佳去处，还是各地游客寻找老城记忆的不二选择。
门口一侧挂着一个不大的黑色牌子，上面用三种文字写着“吾斯塘博依老茶馆”，门头上挂着“百年老茶馆”的牌匾。
柔和的阳光洒进老茶馆，气氛十分温馨。在静谧的午后时光，喝茶早已成为老喀什人生活中的一部分。
茶馆里，地摊和阳台上所有的桌子都坐满了人，十几个不算多，三五个也成群，即便一个人、一壶茶，也能独饮打发时光。
每个茶局都有一个负责倒茶的人，年纪最小的人把茶倒好递给每一位长者，盘子里放几块窝窝馕，茶局就算开始了。
早晨8点半开门营业，晚上9点关门打烊。
一壶茶1.5元或2.5元，一个窝窝馕1元，中老年茶客们盘着腿坐在地毯上，吃馕品茶，表情悠闲，畅谈自如。而坐在阳台上茶客们，一边喝茶，一边欣赏外面的风景。
茶馆历来是各种信息汇聚的地方，家长里短、天下八卦，在品茶食馕之余传播信息。茶馆延续着丝绸之路上的故事，吸引了不少旅游观光客。
上世纪80年代这座楼盖好后便开了茶馆，63岁的茶馆老板阿布力孜·库尔班从父母那里继承了这个茶馆，他有7个孩子和12个孙子。他说，有了政府的支持，茶馆作为喀什老城的一个旅游景点，今后要一代代传下去。
其实，吾斯坦博依路上的故事并不仅限于那些沿街固定的门面和摊位，卖水果的、卖衣服的、卖干果的……流动摊贩的各种吆喝、叫卖声，也时常会来凑热闹，吾斯塘博依路经常会被拥挤的人流堵得水泄不通。
在喀什，时间就像是走在另一种刻度上。不仅因为太阳总是姗姗来迟又延缓退去，还因为所有事情似乎都是慢节奏的。
茶馆的碗里氤氲的热气，传承了多少代人的乐器铺、帽子铺、铁匠铺……，几乎都在以祖辈的节奏和手艺不紧不慢地生存。
在喀什生活了50多年的学者刘学杰曾表示，喀什老城虽然看似由一个个民房凑成，经过1000多年的历史，形成了现在的规模。其实，更多地，是老城里世代生活的维吾尔族人的特性，促成了老城的这种建筑布局。
“他们喜欢凑热闹，这不仅从巴扎、说话，还从居住显现出来。”刘学杰曾说。
老城里的居民恪守着上千年的传统习俗，任凭2000多年岁月的长风缓缓吹过，喀什老城风采依旧。
因此，当问及喀什是什么时，不同的学者往往有不同的回答：
喀什应该是一条河，一条漫漫的历史长河；
喀什应该是一座桥，一座横跨欧亚的大陆桥；
喀什应该是一本书，一本厚重而难解难懂的书；
喀什应该是一幅画，一幅天然而成的西域风情画；
喀什应该是一个磁场，一个吸引着全球目光的巨大磁场……
当下午耀眼的阳光照耀着喀什老城，时光就这样在这里静静地流淌着。
门票信息
喀什老城
门票：后方的老城区要收取门票，30元/人。
交通信息
编辑
市内乘坐公交2路、7路、8路、22路、28路到艾提尕尔站下车可至，其中7路穿越老城，可以选择在老城深处的任一站点下车。