“小三”是对第三者的蔑称。
而第三者在中国法律上的含义是指背弃道德三观，凭自己个人喜好，肆意插足他人情感生活，破坏原有夫妻、家庭关系的人。（摘自百度百科）
在《我的前半生》里，对陈俊生和罗子君而言，凌玲是第三者；对贺涵和唐晶来说，罗子君是第三者；对白光和罗子群来讲，阿辉是第三者；站在阿辉妻子的角度，罗子群是第三者。
听着罗子君与贺涵在渔人码头的隔空对话，《我的前半生》进入了大结局。
从整部剧来看，根据传说中“第三者不能有幸福”的相关规定，凌玲即使成功上位，但也与陈俊生心生嫌隙；罗子君与贺涵两情相悦，但也没能在一起；阿辉一时赢得了罗子群的心，但最终妻离子散，竹篮打水；罗子群与阿辉逍遥了一阵，但却被骗财骗色。
虽然日料老板老卓是单身状态，但他心里却始终住着一个人。从这个角度来看，老友的女儿洛洛也算是与第三者沾上了边。最终，老卓把日料店委托给洛洛，还他的情债去了。
剧中唯一不牵扯第三者的感情，是薛甄珠（罗子君的妈妈）和崔叔叔之间的“黄昏恋”。可崔叔叔儿子的强烈反对，以及薛阿姨的突然离世，却令人唏嘘。
在感情生活中，第三者真的不能有幸福吗？
很多我们认为是理所当然的事情，其实只有几十年的历史。1950年5月1日，《中华人民共和国婚姻法》颁布实施，我国才算真正进入“一夫一妻”时代，取代了之前通行的妻妾制。
据国家民政部数据显示，2015年有384.1万对夫妻离婚，比上年增长5.6%，是10年前的2倍还要多。其中，有50.16%的离婚是由于第三者引起的。
流动的人口，开放的环境，网络的发达，大大增加了人们接触异性的机会。
女性受教育程度不断提升，她们越来越注重维护自己在婚姻中的权益（现在约有一半的离婚案是由女方提出的）。
中国的独生子女政策造成不少夫妻与父母生活在一起。夫妻间的矛盾容易被父母逼着通过离婚来解决。
在中国，离婚、再婚变得普遍。人们不是不再相信爱，而是不再爱当前的伴侣了。
在如此普遍的离婚、再婚，以及第三者现身的婚恋大潮中，第三者真的不能有幸福吗？
是道德的诅咒，还是幸福的枷锁？
都不是！
这只是道德捍卫者的一厢情愿而已。感情的发展，从来不是旁观者能够左右的。
在婚恋中，对于一件事，只要觉得自己能够承担得起结果，大可以去做，这是每个人的自由。但如果违犯了法律红线，或触碰了道德底线，就该坦然接受相应的后果。
细究起来，婚姻只是文明的副产品而已，其本质是为了重组资源、优化基因、稳定社会，而“爱”是人为地赋予的意义。社会进一步发展，会使人的身体和思想进一步解放，结婚、生育这些传统的模式将不再成为必需，而仅仅是一个可选项而已。
古今中外的名人当中，从来就不缺乏再婚而幸福生活的榜样。当然，其中有不少就是第三者上位。对于普通人，也是同样道理。幸福与否，取决于感情双方本身，而不是其他人。
对于出轨这个世界难题，不该只有分手这唯一的选项，或许情感理疗师Esther Perel在TED上的演讲《重新认识出轨行为》，能够提供另一个思路。她认为，出轨的一方诚恳地认错，坚决停止出轨行为；另一方不纠缠细节，从朋友那儿获得爱和自尊；双方把之后的婚姻生活，当作一段新感情的开始，往往就能走出感情困局，重新收获幸福。
而E.P.的建议与罗子群在剧中的做法如出一辙。这不仅令人莞尔。
附：Esther Perel演讲《重新认识出轨行为》