今天继续看心理冲突，许又新教授的《心理治疗基础》的第二章，观止矣。他把神经症性心理冲突及处理方向、方法，解释得深入浅出。对我来说是振聋发聩。所以今天囫囵吞枣，只做摘抄。
首先，更正我昨天的理解，动机的冲突和心理冲突在本质上是一样的，一正常，一病态。找不到合适的词，姑且称之为病态。
摘抄如下：
心理冲突指的是，两种互相对立的情感或欲望同时并存于一个人的心里，当事人既不能放弃其中之一，又无法将二者协调统一起来，从而体验着紧张、不安或其他不快甚至痛苦。
心理冲突，人皆有之。
心理冲突使人不安且痛苦。其实，痛苦可使人悲观沮丧，也可催人进取向上。
谁整天沉溺在幻想之中，或者想方设法回避痛苦，谁也无法体验现实生活的幸福。
对神经症性心理冲突进行心理治疗之可行性和有效性，有以下两个前提：
1. 心理冲突凡人皆不可免，这就使神经症病人的心理具有可理解性。
2. 心理冲突可使人陷于非建设性甚至破坏性的病态，也可以成为人们进行建设性甚至创造性活动的动力，这就使神经症性心理冲突发生建设性转变成为可能。
有两个要素：导致神经症性心理冲突的因素，或神经症性心理冲突产生的过程；对待心理冲突健康的应对方式，也就是心理治疗努力的方向。
应该之暴虐
“控制不住”和“应该”是神经症病人和心理者谈话时普遍使用的词语。
神经症病人误以为人能“控制”情欲本身。其实，我们所能控制的只是情欲在行动上的表现。
“应该”从何而来？“应该”意味着别人和社会对“我”的要求。
神经症病人通常是“应该感”强烈的人。追起根来，强烈的“应该感”来自父母、长辈的教训、惩罚、强求甚至苛求，来自父母、长辈对儿童的不理解、不宽容和不尊重。惩罚的内化，便是“我应该”，因为一旦出现“不应该的”念头，便感到有受惩罚的危险。
霍妮称之为“应该之暴虐”者，就是说的此种情况。这各人的整个人的心灵处于“应该”的暴虐统治之下，看事情、想问题、考虑行动，总是“我应该”或“我不应该”出发，而很少从“我喜欢”“我愿意”“我要”出发。
“控制不住”是控制太多太过分的结果，是“应该之暴虐”的产物，是禁忌意识过分强烈的表现。走出心理冲突的道路是发展个人的权利意识。这首先要求我们每个人弄清楚自己喜欢什么，需要什么。
违禁性罪感
有以下三种常见的情形。
1. 一种生活风格、人生态度和行为模式，实际上就是“应该之暴虐”。
2. 禁忌的象征化。如某病人回避一切圆形器物，因为他认为做人应该方方正正，不应该圆滑。
3. 混沌罪感。如把观念和行动等同视之，把所谓“邪恶”甚至自认不应该的想法一概视之为邪恶。
权利意识是其有效的对抗剂。
个人耻感
耻感就是感到可耻，这是一种强烈而痛苦的情感，极端的情况可以直接导致自杀。
耻感源于担心被孤立，被遗弃和被轻视，与违禁性罪感源于惩罚不同。
耻感的社会作用在于使人从众、从俗。
“死要面子活受罪”，一语道破了耻感强烈造成的心理冲突。如果一个人未能牢固地确立个人相对独立的价值观，完全看人家的脸色行事，个人耻感的阴影就有可能笼罩他的一生。
在我国，自卑往往是个人耻感的别名。
父母对待子女的态度是子女个人耻感强弱的一个决定因素。在尊重人性的家庭里成长起来的人，个人的独立自主精神自然得到了发展。反之，如果父母根本不尊重子女的正当权利，经常凭个人的好恶决定对子女的赏罚，子女取悦于父母时给予夸奖，不听话就斥责，或者，父母本人就是极好面子的，通过模仿或认同，子女也就很可能成为过分好面子的人。例外的情况是，父母虽然极爱面子，但也很重视对子女社交能力的培养。在这样的教养之下，子女长大后虽然很爱面子，却可以是位八面玲珑善于应酬的人物，也就是说，也很关于照顾别人的面子，如此则心理冲突的可能性较小。
解决的途径：集体荣誉感；个人的价值观；社交能力
不安全感
有不安全感的人往往用过分追求安全的行为使自己感到心里踏实，即使费去过多的时间、精力和财物也在所不惜。“不怕一万，就怕万一”，成了这种人的行动指南或座右铭。
解决的途径：接受人生不安全这个现实，用有效行动发展人际关系。
被爱的渴求
如果一个人从小严重缺乏母爱，也没有其他亲近的人给予关爱以代替母爱的温暖和关怀，这个人就会产生“被爱的渴求”，同时，他也很难形成或不能学会主动爱别人的能力。
这种人容易认为自己是不值得别人爱的人，也就更加没有勇气和信心去与别人亲近。
解决途径：主动爱别人的能力。其出路是，培养社交兴趣，提高社交技巧，逐渐学会理解和关心别人。
自卑情结
心理冲突者几乎都是自卑的。
掩盖自卑的办法，一般是极力追求优越感，即争强好胜，力图超过别人。自卑者一般是勤奋的。为了有把握超过别人，自卑者对自己的要求很高，往往达到自我苛求的地步。
中国人的自卑的很多，这是由于，我们的父母往往不尊重子女。
马斯洛认为，首先是被人尊重，然后是自尊，这是人的基本需要。
首先，我们必须从追求优越感以掩盖自卑这种痛苦的心理中醒悟过来。阿德勒主张，消除自卑唯一健康的途径，是社会情感，主要是指和周围人忧乐与共、休戚相关的情感。
需要注意：自卑感和优越感互相加强，尊重别人与自尊互相加强。后者是突破前者的途径。