丁酉年之雅月玉语茶言七八论

【专题:玉】

丁酉年之雅月玉语茶言七八论_第1张图片

今日立春,一年之计在于春。

命,与其算,不如改; 佛,与其信,不如学; 经,与其念,不如行; 福,与其求,不如种。佛说,怀善念,行善举,必得福报。诸恶莫做,众善奉行,修菩提心,身正心安;说好话,行善事,天知地鉴鬼神钦。一念之慈,万物皆善,心怀慈悲,是度人也是度己。远离邪恶,心存善念做善事,必能改命、修福、避祸。

———南阳-古雅月整理

简单一收拾,一壶一杯便可得茶趣……

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丁酉年之雅月玉语茶言七八论_第3张图片


雨住白日显,

鸡在小院行。

闲立屋顶上,

细听邻里庆。

欢语共笑声,

枝头喜鹊鸣。

远处鞭炮响,

近里心清平。

———南阳-古雅月-《丁酉年初二随笔》

《茶道极意》中:夫茶者,在心不在术,在术不在心。心术两无,便显一味,是为茶之妙道。

丁酉年之雅月玉语茶言七八论_第4张图片


饮茶事,不在于茶具精细,不在于茶叶顶级,亦不在于各种名贵之物衬托……

凡事存乎一心,心在处处处皆自如。

茶叶合口,茶具合手,水质净洁,诸事随心,心自优雅……

———南阳-古雅月

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雅月的简单饮茶图


行于世,当识人,然识人不必探尽,探尽则多怨;当知人,然知人不必言尽,言尽则无友;当责人,然责人不必苛尽,苛尽则众远;当敬人,然敬人不必卑尽,卑尽则少骨;当让人,然让人不必退尽,退尽则路寡。有眼界,能看远;有肚量,能容忍;有锋芒,能内敛;有涵养,能自持。 ​​​

心者貌之根,审心而善恶自见;
行者心之发,观行而祸福可知。
———南阳-古雅月整理

杯茶,一下午暖暖的太阳……

心里自在,在哪里都自在!

———南阳古雅月

丁酉年之雅月玉语茶言七八论_第6张图片


绿暗红稀春已暮,燕子衔泥,飞入垂杨处。柳絮欲停风不住,杜鹃声里山无数。

竹杖芒鞋无定据,穿过溪南,独木横桥路。樵子渔师来又去,一川风月谁为主。

———南阳-古雅月整理

丁酉年之雅月玉语茶言七八论_第7张图片

丁酉年之雅月玉语茶言七八论_第8张图片
中国四大名玉之南阳独山玉作品


“山有玉而草木润,家藏玉而万事兴”。没有能工巧匠的辨识与细琢,美玉和普通顽石并无不同。

对待传统,我们心存敬畏,力求超越;关于创新,我们尊重时尚,但又有所传承。

兰生幽谷,不为无人而不芳;修德行善,虽无人见,诚心自有天知。

———南阳-古雅月

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中国四大名玉之南阳独山玉作品



丁酉年之雅月玉语茶言七八论_第10张图片
雅月自用杯


宋代禅宗将修行分为三个境界。

第一境界是“落叶满空山,何处寻芳迹”;

第二境界是“空山无人,水流花开”;

第三境界是“万古长空,一朝风月”。

三个境界中都有“空”字,三个境界就是对“空”的三种不同的理解。第一境界中的“寻”,表明人向上天追问自身起源,追问所谓“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”的三个千古难题。第二境界中的“无”,表明人已经从自然中削离出来,与外在的“水流花开”自成一独特世界。第三境界中的“万古”与“一朝”的融合同一,则是说明人对有限时间的超越,经过否定之否定之后达到天人合一之境。

———南阳古雅月整理

丁酉年之雅月玉语茶言七八论_第11张图片
雅月饮茶杯


人心最难测,世事多悲凉!
劳谦君子有终吉。
———南阳-古雅月

玉不琢,不成器;人不学,不知道。

然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。

人之性,因物则迁,不学则舍君子而为小人,可不念哉?

———南阳-古雅月摘录

丁酉年之雅月玉语茶言七八论_第12张图片
【童年】河南省玉雕大师冀少凡作品


一茶一杯一壶,

暖日微风好友。

幸有茶友赠茶,

愧无佳物答谢……

冰心如玉不语,

祝愿阖家安康!

———南阳-古雅月

【感谢朋友赠茶……】

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云南友人所赠之茶


做喜欢的事,没有多少是不麻烦的。
喜欢一个事,喜欢一个人,所有的麻烦都变成喜欢了。
不是喜欢,怎么爱屋及乌、怎么同甘共苦?
因为喜欢,所以就愿意;因为喜欢,所有付出都值得……
———南阳-古雅月
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云南友人所赠茶饼

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年节第一雪,素装新世间。

万物皆清白,瑞景丰收年。

秋霜冬雪白,春花夏雷霆。

爱我豫宛地,四季多分明。

———南阳-古雅月-【丁酉首雪随笔】

【丁酉年正月初四,于豫宛郦乡故土。】

丁酉年之雅月玉语茶言七八论_第16张图片

【这个世界很浮躁,可我们要沉下来!】

若是做什么,就做好什么,那这个世界就不会有那么多遗憾和不完美。

那些看起来没什么用的无用功,也许正是一步步成全未来成功的你的优势。

在浮躁世间沉下心来,一丝不苟行事为人。一心一意做好本职,不偷工减料,不匆忙敷衍……

往小了说叫爱岗敬业,往大了说叫专注人生。 ​

———南阳-古雅月

丁酉年之雅月玉语茶言七八论_第17张图片
【神威】河南省玉雕大师冀少凡画作


不忘传统,不忘人情!

时代特征可称道者:或神秘、或高贵、或雄伟、或壮丽、或儒雅、或威武......

如夏商、魏晋、强汉、大唐、雅宋、威明……

而今世代,一切向钱看,而观钱者必不观心。

———南阳-古雅月整理

丁酉年之雅月玉语茶言七八论_第18张图片
豫宛故土北顶麦子山远望图


———南阳-古雅月

【丁酉年立春后二日,于豫宛郦乡故土。】

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