进化论的进化

《一本书读懂进化论》的作者是史钧先生，写进化论从诞生到当下的成长历程，全书充满趣味同时不失严谨。

我第一次从时间的维度感受到了一项重要理论的成长过程，和很多认知升级一样，人们对生物进化的认识是一个不断逼近真相的过程，或许到现在也不一定就是真相。

依据书中的描述，我能感觉到一个人的认知局限对一个人的重要影响。比如，达尔文自己就在《物种起源》中谈到了自己进化理论对遗传的认识不足，并指出将是拉马克获得性遗传攻击的有力地方，这一方面拉马克主义确实占过上风，其实比达尔文小13岁的孟德尔已经帮达尔文提供了有力的理论甚至证据，然而达尔文并不懂孟德尔将数学引入生物学后所发展的新的遗传理论，孟德尔多次给达尔文写信，达尔文却偏偏不重视，老头子自己靠博物学家的一套老式思维努力在理论上挖空心思去那些想有时候自己都迷糊的解释，这真是进化论史上一大遗憾。如果达尔文当时学点概率论，再关注一下研究遗传新人的成果，达尔文主义必将取得良好的发展。

纵观进化论的进化过程，你会发现没有谁真正与真理同在，那个一直和达尔文争论不休的拉马克也是位大牛，他们之间针对于自然选择的争论细节实在精彩，他们甚至不知不觉中为对方提供了有力辩据。在有人将达尔文派的理论上升为达尔文主义后，同样有人将拉马克派的理论称为拉马克主义，我能感觉到那时真正的大牛对于真理的执着和不懈追求。让我们记住他的这段话吧：“科学工作让我受益匪浅，给我们带来了一种温暖而纯洁的乐趣，这种乐趣足以补偿人生中因种种不足而带来的无穷烦恼。”

中国为什么很少有这种大牛的存在？如果将偶然性排除在外，我觉得还与传统文化有关，中国人很聪明，在很多领域都有领先的浅显探索甚至成果，然而诗词绘画更受精英阶层的欢迎，很多事情都是不了了之。比如中国人意识到沧海桑田，却没有地质学的发展，中国人有算盘，却没有代数的发展。陈胜的“王侯将相，宁有种乎？”，这是对基因决定论的有力反驳，然而我们并没有意识到要探究生物的进化。西方人喜欢以客观化和标准化的方式刨根问底，而我们则是风流潇洒、浅尝辄止。

不过西方的很多成果的取得，是为了解释上帝的存在和证明《圣经》的权威，这是一种动力，更是人们正确认识世界的强大阻力，达尔文等一批人的存在，正是对还原世界本来面目进行了积极探索。他们或受到神学和宗教的不断挑衅，或受到有政治意图和社会构想人的接连打压和利用，然而他们对于科学和真理的追求以及对人类今后发展的积极引导是功不可没的。对于生物进化的把握不当往往导致不可预料的后果，基因决定论就是希特勒挑起战争的理论基础。

中国将进化论引入是出于一定的历史背景和需要，这种中国化的社会达尔文主义也是引得支持者和反对者不断论战。比如，居里夫人得两次诺贝尔奖，她丈夫也得了一次，他们的女儿又得了一次，这是优生学和基因决定论的证据吗？现在我们已经认识到，基因并不能完全决定一个人的命运，环境因素也非常重要，居里夫人一家的家庭教育因素不容忽略。

回过头来谈谈认知受限的问题，这和我前段时间听上海交大张卫东教授的报告里的一句话神似，他说过，同样的课题给学生，有的学生两年下来进展甚微，有的却硕果累累，这和学生的知识结构有关。我还想起来了数学家怀尔斯，作为一个研究椭圆曲线并取得一定成果的人，将他的椭圆曲线知识作为工具之一，历尽百般辛苦证明了费马大定理。所以，丰富自己的认识，拓展视野，增长见识，是我从这本书中读到的最大收获。

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