贤明的孝文皇帝

孝文皇帝刘恒，是高祖皇帝的第四个儿子。要论汉王朝的功业之大没有大过高祖皇帝的，若论汉王朝的德泽之深没有胜过孝文皇帝的。孝文皇帝他日勤三省，夜惕四知；对犯罪者不搞诛连，不杀无辜；废除宫刑和诽谤罪，取消断裂肢体的肉刑；减少嗜欲，不受进贡，不谋任何私利；免除农业租税；赏赐老人，收养孤独者，以抚育众生；放出后宫女子，不做绝人后嗣的事情；关塞桥梁畅通无阻，远近没有区别。

孝文皇帝在位二十三年，宫室、苑囿、狗马、服饰、车驾等没有任何增加，有对百姓不便之处，立刻开放禁令以利百姓。他曾经打算修建露台，工匠预算说需要黄金一百斤。文帝说：“黄金百斤相当于中等百姓十家的产业，我奉守先帝的宫室，还常常担心玷污了它们，还修筑露台做什么呢？”文帝经常穿着很差的粗丝厚衣，他所宠幸的慎夫人，穿衣也不许拖到地面，帷帐不得织文绣锦，为的是以敦厚俭朴为天下人做表率。文帝为自己在霸陵预建陵墓，殉葬品都用瓦器，禁止用金银铜锡作装饰，他不在平地修坟，目的就是想节省，少给百姓添麻烦。南越王赵佗自立为武帝，而文帝却召来赵佗的兄弟，给予高官厚禄，以德相报，于是赵佗就取消帝号，向汉朝称臣。文帝与匈奴和亲，匈奴屡屡背盟入侵，而文帝只是命令加强防守，不作大规模的深入征讨，他所怕的就是劳民伤财。吴王刘濞假装有病不入朝进见，文帝就赐给他凭靠用的小几与手杖。大臣袁盎等曾强烈要求严惩刘濞，但文帝只是表示理解而不采取断然措施……文帝是一心一意地用道德教化黎民，因而使得四海富足，礼义大兴。

我由此想，作为领导，如孝文皇帝一样，即使做到了一国之君，首要的就是要修好官德。经常思考“当官不为民做主，不如回家卖红薯”；“做官做府起高楼，民脂民膏在里头”；“财聚则民散，财散则民聚”；“官清民接近，主雅客来勤”；“民为衣食父母，官是人民公仆”等，并努力实践这些理念，这样才能真正做到心为民所想，情为民所系，权为民所用，事为民所办，利为民所谋，得到群众的拥护和爱戴。俗话说得好，金杯银杯，不如老百姓口碑；金奖银奖，不如老百姓夸奖。