作者|桨小嗯
查尔斯•狄更斯的小说《雾都孤儿》里，奥利弗的母亲刚生下他就去世了。奥利弗在孤儿院长大，九岁开始当童工，后被卖给棺材铺当学徒。受尽虐待后，奥利弗从棺材铺逃跑，步行七十英里去伦敦。天真的他，以为只要逃离孤儿院和棺材铺，其它地方就安全、美好了。可是，偌大的伦敦却带给他更大的伤害。他被盗窃团伙抓去学习偷东西，被诬陷，被暴打，差点没了命。
《三毛流浪记》里，瘦得只剩皮包骨头的三毛，一年三百六十五天，每天穿着同一件破褂子，在大街上漫无目的地走着，小小年纪就四处打工，讨饭吃。
《何以为家》里，那个被逼得离家出走，在父母乃至整个社会眼中，命如草芥，被暴力、恐慌、饥饿、贫穷填满童年的赞恩，又何尝不像奥利弗，三毛一样？他们生世悲惨，不仅要自己讨饭活下去，还要与社会上的恶势力作斗争，保护自己。
十二岁的赞恩，出生在黎巴嫩一个靠卖孩子维持生计的家庭。他亲眼看着年仅十一岁的妹妹嫁给和父亲一样大的男人。别人家的孩子，每天可以背着书包去上学，他却要为了养家而放弃读书。
龌蹉的家庭环境和生活环境使他逃离。他逃离家乡，来到一个陌生的小镇。在小镇上，他遇见了拉希尔，一个为了孩子甘愿付出全部的母亲。可是，因为是埃塞俄比亚移民，没有合法证件，没过多久，拉希尔就被抓走了。
赞恩和拉希尔一岁的儿子相依为命。他卖“饮料”，想挣点“奶粉钱”，却被街头混混暴打。房东把他的衣物扔得遍地都是，还顺手牵羊，拿走了他辛苦挣的钱。他被人贩子骗走了“弟弟”，因为想偷渡出境，回家找证件，意外得知妹妹萨哈怀孕去世的消息。
他提着刀，怒气冲冲地去报仇。他刺伤了阿萨德，被判五年有期徒刑，在监狱里起诉了自己的父母。
《何以为家》这部电影之所以如此令人震撼，最主要原因是十二岁的赞恩起诉了自己的亲生父母。这悲剧性的一幕，让所有观众汗颜，震惊。
但赞恩想要起诉的，又何止自己的父母？还有暴力、战争、落后的文明以及视儿童生命为草芥的社会。
1、起诉暴力
战争本身即暴力。因为战乱，赞恩、拉希尔所在的国家混乱不堪，到处是难民和街头混混。表面风平浪静，车水马龙的国度里，实际上危机四伏，处处充斥着躁动的气息。妇女和儿童，这些手无寸铁的弱势群体，经常遭受暴力攻击，变成某些心理扭曲之人发泄的牺牲品，变成整个社会的牺牲品。
赞恩说：“我想让那些大人们都听一听我的话。我想让那些不能照顾孩子的人不要生孩子，否则长大后能回忆些什么？是暴力，虐待，侮辱或者殴打吗？被铁链锁，被水管浇，被皮条抽吗？我听过最亲昵的话只有：‘给我滚臭小子’，或者‘走开混蛋’，生活简直就像一坨狗屎。”
在家里，赞恩要遭受父母的言语攻击和虐待，在外面，还要受街头混混和大人的讥讽、谩骂与殴打。他要起诉的，不仅有社会暴力，还有动辄辱骂孩子，拳脚相向的家庭暴力。
生孩子没有错，没有能力抚养孩子也没有错，但如果你生孩子，是为了卖ta，打ta，对ta进行人身攻击，给ta一个悲惨的童年，甚至毁掉ta的人生，那就是大错特错！
何以为家？家是温馨的港湾，是可以保护孩子的地方。一个充斥着家庭暴力的“家”和一个混乱，充斥着战争与社会暴力的国度，谈何为家？
2、起诉战争
想起去年，生活在战乱、炮火之下的叙利亚儿童们，他们因为战争，失去了父母，兄弟姐妹，哭着喊：“我们到底做错了什么？”。1993年，苏丹战乱频繁，全民处在大饥荒中。一名骨瘦如材的苏丹女童，在前往救济中心的路上再也走不动了，她趴倒在地上，快要饿死了。而她的背后，站着一只秃鹰，正虎视眈眈地盯着她，准备吃掉她。南非自由摄影记者凯文•卡特抢拍下这痛心的一幕，之后在大众对照片的争议中结束了自己的生命。
凯文•卡特记者的离去又何尝不令人痛心？人们在对照片大肆发表意见，将矛头指向记者的同时，却忽视了战争才是真正的“罪魁祸首”。
如果没有战争，这一切或许都不会发生；
如果没有战争，叙利亚儿童应该会和其他孩子一样，有一个幸福快乐的童年；
如果没有战争，《何以为家》男主扮演者赞恩•阿尔•拉菲也不会变成难民；
如果没有战争，像拉希尔一样的妇女们，养孩子可能不会这么困难。
战争，让无数家庭在炮火中被轰得粉碎，让原本安稳生活的百姓流离失所，变成无家可归，有国不能回，余生都要为生存挣扎的难民。
我想起电影《穿条纹衬衫的男孩》里，那个父亲是纳粹党，意外和犹太人一起被迫害致死的小男孩。那个纳粹党父亲，在迫害犹太人的时候，意外害死了自己的儿子。
发动战争者，难道就不怕老天报应吗？
3、起诉落后的文明
《何以为家》的成年男性角色和女性角色有着强烈的对比。
影片中的成年男性角色主要有三个：赞恩的父亲塞利姆、杂货店老板阿萨德和人贩子阿斯普罗。
赞恩的父亲塞利姆，一家的“顶梁柱”，却成天在家吃闲饭，让12岁的赞恩打工养家。他脾气很臭，经常辱骂，打孩子，担心赞恩上学后没人赚钱养家，竟然反对赞恩上学。虽然一直在家吃闲饭，但还是一家之主，什么都是他说了算。
杂货店老板阿萨德，娶十一岁的萨哈为妻，还在法庭上无耻地说萨哈虽然才十一岁，但已经开了花。
人贩子阿斯普罗，靠着做假证，拐卖儿童发家。
赞恩的母亲、拉希尔，家里的重担落到这些妇女身上。萨哈第一次来例假的时候，不敢告诉家人，因为会被父母认为不干净，会被赶出家。12岁的赞恩帮妹妹清洗了内裤，从杂货店偷来卫生巾给妹妹用。
一个小孩儿都知道将来例假的女孩赶出家门是错的，真是啪啪打脸了那些自以为不干净的大人们。塞利姆和阿萨德，是典型的男权社会代表。在那些落后的国度，男性尽管好吃懒做，还是“高高在上”，而女性，辛苦一辈子，家庭地位还是低下。这种“落后的文明”催生了很多像塞利姆一样的家庭版“男性蛀虫”，好吃懒做，脾气臭，不负责任。所以拉希尔的丈夫，在拉希尔生完孩子后就消失了。
还催生了很多像阿萨德、阿斯普罗一样的社会渣滓，因为从来都将女人视作生孩子的机器，所以非常轻视妇女和儿童的生命。这也是为什么萨哈死了，阿萨德却表现得像家里死了一个无足轻重的东西样，非常淡然，不在意。在他的心里，萨哈死了，他还可以找无数个“萨哈”过后半辈子。
阿斯普罗只会想办法引诱儿童上钩，却从来不在意儿童的生命。落后的文明和整个非正常的社会，让这些“高高在上”的男性，在堕落、无知、无耻的路上越走越远。
4、起诉社会对儿童生命的践踏
电影最后，赞恩母亲对赞恩说：“我怀孕了，希望ta像萨哈一样。”
赞恩朝着母亲，非常愤怒地回了一句：“畜生”。
在赞恩家里，父亲当“寄生虫”，母亲卖女儿，这对夫妻完全没有尽到为人父母的责任。他们自私，以牺牲孩子的幸福、人生乃至生命为代价，来满足自己的私欲。他们应该被起诉，而且必须被起诉。
如果父母都视自己孩子的生命为草芥，那儿童们的命运，该多悲惨呀！
如果赞恩父母没有将萨哈卖给阿萨德当妻子，萨哈或许就不会死了。赞恩母亲，也是害死萨哈的凶手之一。
无论赞恩、萨哈、奥利弗，还是三毛，这些善天真良的孩子，自来到世界后，由于年纪小、身板小，对世界一无所知，经常被一些不怀好意的成人“潜规则”，虐待。这些丑陋的成人给了他们充满痛苦的童年，让他们不得不耗尽一生治愈。
最后，愿所有孩子，都被世界温柔以待；
愿所有不怀好意的成人，都受到应有的惩罚；
愿所有被欺凌的孩子，都能像赞恩一样坚强、勇敢，用法律武器保护自己；
愿每一个孩子，都能有一个幸福安稳的家，有一张见得光的身份证，上面印着自己的国籍和家庭地址。