整理：绿豆侠
22091001#小强升职记，你的知识需要管理#1. 《小强升职记》完， 看到后面才发现，新版比旧版删减了很多内容，对比了一下老版，发现被删减的部分内容其实不应该被删去，例如，培养习惯的那部分，老版写得很详细，个人觉得很有操作性，但新版这一章内容缩减太多，觉得有点可惜。于是，我又买了一本老版书。（额，这难道是作者故意的？好吧，我上当了。—纯属娱乐）2. 《你的知识需要管理》摘录：要管理自己的知识，就必须先拥有知识。在当今时代，每天以处理信息和知识为主要工作内容的知识工作者都应该是终身学习者，否则必将被社会淘汰。在学习知识的过程中，第一个问题就是学什么知识，哪些知识更有价值。第二个问题是知识应该学习到何种程度，是不是只有拿到一个博士或者硕士学位才能证明自己掌握了某个领域的知识。第三个问题是关于学习的方法和工具问题。
22081200#小强升职记，你的知识需要管理#1. 《小强升职记》边看边画思维导图，第三章、第四章已经完成，看得还算顺利，但在后面读的过程中，开始意识到自己对整本书还不能宏观把握，前面的内容已经有点模糊了，总感觉还差点什么东西，才能把这几天学的内容串起来。暂时先不管吧，继续往下看，总会找到答案的。2. 《你的知识需要管理》摘录：如此之多的知识让人眼花缭乱，如果你没有学习目标的话，你就会发现所有的知识都有价值，都应该学习，假如你用有限的时间去学无限的知识，你将会被知识“淹没”。所以学习知识的第一步是确定自己知识的方向：学习什么才能给自己的竞争力带来最大提升。如果不能确定正确的方向，那么学得再多、再广也没有用。因为你无法正向地积累，你在任何领域都是“初学者”和“新手”，而现在的工作岗位是需要“专家”的时代。
57091501#皮囊#蔡崇达的这本书，是在国庆回家前阅读的，其中三篇讲述了亲情。其中有说“皮囊是拿来用的，不是拿来伺候的”祖母；一人承担所有，坚持要建四层房屋的母亲；以及当过海员，后来残疾的父亲。作者的这些经历，很让我感动，不知不觉就联想到自己身上。我的爷爷奶奶，外公外婆，如今临近八十，虽说偶尔生生小病，但也无所大碍。这么大年纪的老人，生活起居从来不让晚辈操心。自己种菜，喂猪，自食其力。有时候想想自己，天天坐办公室，不用风吹雨淋，工作生活条件比起他们曾经，不知要好多少倍，却不知足，有时还小有抱怨。老一辈的踏踏实实，勤劳努力，我们小辈确实要好好学学。同样的，《母亲的房子》，这一篇，也让我产生共鸣。老家的房子，自从我家搬去城里，差不多有10多年，没怎么住人了。今年春节过后，爸妈决定把老家屋前的田堤重新砌一下。联系挖机，请小工，拖水泥石头......忙活了一两个月，重新载上果树，门前的农田焕然一新。村里的人，都说这里完全变了样，言谈之中，无不对我父母的能干啧啧有声。看到《母亲的房子》这篇，忽然明白，父母此番举动的道理，也许是为了尊严。在农村，要是有一栋体面的房子，在村里是多么能抬得起头。我没有过问父母具体的原因是什么，但是他们的做法，自有道理。读完《皮囊》，给我淡淡的忧伤和感动。
07091200#口语0.5h+美学0.5h+Handbook of lighting design 1h# 1、TGIF+shopaholic。2、为民族统一而建造的作品：凡是把许多灵魂团结在一起的就是神圣的。3、the history ofarchitectural lighting、perception、terms and units、light and light sources、control gear and control equipment、light qualities and features、controlling light、luminaires、lighting design。ps.感谢段老师带我们去ERCO亚太参观，被世界级品牌深深震撼，这配光实在是均匀精准，忽然觉得花一万多买一个小射灯也是值得的……
30092200#记忆法、随机漫步的傻瓜#1、催眠诱导2次，视读训练一目六字到九字，默写训练从四字到六字，2、整理记忆课程记录第八课，在桩子扩充上可以用情景渲染法把桩子数量扩大10倍，注重每个情景里面的情绪感受，3、文殊心咒720次，4、很多时候容易把一些问题混为一谈，原因是我们没办法以批判性的方式去思考，乐于将个人臆断当作事实真相，5、幸运的傻瓜可能得助于生命中的某些好运气，但是长期而言他的处境会慢慢趋近于运气没有那么好的白痴，有很多的成功经验很可能只是当时个人特质符合当时市场需求所得到的回报，而不一定就是通用的真理，6、看好或者看坏的概念往往空洞无物，不能用到充满随机性的世界中，就如文中例子所说的市场上涨可能性高，但最好卖空，因为万一下跌，可能跌得更多，在注重保护自己财富的时候也应该正确看待稀有事件在市场中的合理价值。
19090840#逍遥之乐、人与永恒#语言是一个人整体文化修养的综合指数。凡修养中的缺陷，必定会在语言风格上表现出来。————周国平。原文“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆 而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”译文：人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，就会搞得精疲力竭，既然如此，还去追求知识的人，就只能弄得疲困了。养生的人不做好事去追求名声，也不做坏事而触犯刑律，把顺着自然规律去做，做为处事的法则，就可以保护生命，保全天性，可以养护精神，享尽天伦。
35090400#非暴力沟通#暴力的根源在于人们忽视彼此的感受与需要，而将冲突归咎于对方。好好反思一下自己平时的语言是不是带有暴力倾向，哈哈~~好喜欢下面这首诗歌，“你取之于我，是我得到的最好的礼物，当你知道我因施与你而快乐。你明白，我的给予不是让你欠我的人情，而是因为我想活出对你的爱。欣然地接受，或许是最佳的赏赐。我无法将二者分开。当你施与我时，我给你我的接纳。当你取之于我，我感激你的赐予。”——鲁思•贝本梅尔1978中《获赠》一歌
16090650#道德情操论#我感觉自己还是一个心太大的人，不够容易满足。大学里的老师从大一到大三，一直在强调要找到自己喜欢做的事，然而两年过去了，并不知道自己喜欢做什么，想多去尝试，最终收获的是满满的友谊。但是出到社会友谊就不会在了。试着把自己的心放小一点。
52080600#蒋勋细说红楼梦#71-76回，76回是由盛而衰的转折点，中秋节正好对应现在的中秋节。两个寄人篱下的女孩，林黛玉和史湘云准备联句。
41071300#活着之上#摘录：起风了，我感到了一丝凉意。肚子“咕咕”地响了几声，我想起自己还没有吃中饭呢。我从岩石上爬起来，向山下走去。阳光在我头顶，被树林遮挡。那些从树叶的缝隙中穿过来的阳光，在我眼前形成了一束一束的光柱，似乎伸手就能握住。春天的树林中浮着泛绿的空气，闻得见那绿色的气息。我听见风在树丛的上空发出沉闷的声响，我辨不清方向，不知道这到底是南风还是北风。忽然，我听见一种奇异的声音，停下来侧耳细听，那是风裹着风，在沉闷的风的中心，传来了一丝尖厉的，凄凉的锐响，像时间深处传来的召唤。
41061500#活着之上#摘录：我景仰他们，可我没有力量走近他们。我只是不愿在活着的名义之下，把他们指为虚幻，而是在他们的感召之下，坚守那条做人的底线。就这么一点点坚守，又是多么地艰难啊！当经验向我们这样来展示生活的真理，我们能够那样去生活吗？时空浩渺无涯，自我渺若微尘，在无垠时空的背景之下，一个人还有必要去表达对世界的意义吗？好好活着，活在当下，一切与此无关的问题都不是问题，不必上心。这是生活给我们的启示。而我，作为一个凡俗的人，又怎么能够像圣人那样超越生活经验而活着？也许，知识分子应该与众不同，他那一肚子的学问不是拿来教导别人怎么生活的。毕竟，在自我的活着之上，还有着先行者用自己的血泪人生昭示的价值和意义。否定了这种意义，一个人就成为了弃儿，再也找不到心灵的家园。这是没有悲剧感的悲剧。曹雪芹们，这是真实而强大的存在，无论有什么理由，我都不能说他是他，我是我，更不能把他们指为虚幻。
41050600#活着之上#摘录：敦诚赠给曹雪芹的诗中有“日望西山餐暮霞”一句，多么诗意，可曹雪芹的人生又是多么凄凉。千百年的历史，在教科书中被一页一页轻轻翻过，只有回到时间细微的褶皱之中，才能体验到他人生的寸寸血泪。还有多少同道者被岁月无情地湮没了啊！而且，那些坚守者也没有能改变世界，时势比人强。这是放弃的理由，又不是放弃的理由。如果是理由就没有伟大和高洁了。也许，凡俗就是这一代人的宿命。我不是文化英雄。
42091000#菊与刀#最难“承受"的偿报：义理
28052401#上帝的跳蚤#感想：买了很多罗辑思维的书，但是还没有还得季刊，就选择了这本开始，我觉得配合视频一起看是最合适的，不会枯燥还会有兴趣，这才是罗辑思维最大的功能。说到这本书，我觉得很有趣，角度很新颖，从病菌的角度看待很多历史事情。也了解了很多病的来源比如黑死病，天花，还有艾滋病的常识。笔法也相对来说不是很深奥，能把医学和历史结合起来，也算是一种好的尝试，期待下一本罗辑思维的书带来更大惊喜。
28021201#方舟子解世界之谜#很好看的一本书，解答了很多小时候看到的神秘的事情，解释让人信服，毕竟是科普书。以后还要给孩子看看，能让人积累一些科学知识。
40080600#向前一步#很多人特别特别是针对女性，遇到好的机会会因为担心自己能力各方面的不足导致各种担心害怕做不好而选择放弃摆在面前的机会。事实上，在某个特定时期，迅速学习并做出成绩的能力才是最重要的。所以，当我们在寻找下一个目标时，其实没有所谓的完全合适的时机。我们得主动抓住机会，创造一个适合自己的机会，而不是一味地拒绝。学习能力是一个领导者必须具备的重要的特质。通过真正的去做才是提升自己各方面能力的最好方法之一。
13081200#意义的惊现#如何解释事物？1.因果性解释通俗如此。如果A引发了B，那么A就可以解释B。用此解释科学，科学史可以被视为一部校正“理性”概念的历史，他所依赖的正是人们对自然界深层结构不断进深的发现。2.最佳的解释最佳的解释并非永远是正确的， 通常人们对它的接受都是建立在信心的基础上，将它看做我们目前所能获得的最佳解释。3.解释的统一要做点这一点，需要在之前认为不想干的观念之间建立连接，从而将他们作为同一幅宏观图景不同方面，紧密的连接在一起，便能提供一种关于意义的整体框架，而任何其他理论都能在这种框架中发现属于自己的恰当位置。
30081900# 记忆法、决策与判断#1、催眠诱导两次，视读训练一目六字20分，默写一目四字，一目五字20分，在视读训练和默写时候感觉到事业有慢慢变开阔特别是练五个字的以后回去看四个字的觉得更清晰，2、整理记忆法第6课、第7课记录，短语的转换用1、3两个字，句子记忆时候先熟读几次，然后选关键字，在关键字回溯上多下点功夫，比用更多关键字来联接的效果要好，3、相关错觉的产生是因为明显的或者突出的配对更容易进入我们的记忆，因此会高估他们出现的频率，在两个变量之间存在相关关系并不意味着其中的一个事件是另外一个事件产生的原因，英国关系也不能保证一定存在很强的相关关系。
07080600#美学#艺术的最初最原始的需要就是人要把由精神产生出来的一个观念或思想体现于他的作品，正如人作用语言来传达自己的思想，使得旁人能理解。就像是作画一样，画里有很多的东西，画还会显出这个形象曾经在人的思想里打过转，它的实际存在起源于人的心灵和创造性的活动，所以我们从画里所得到的不再是关于一个对象的观念，而是关于一个人的观念的观念。
24080400#经济法基础#阅读几节，初步了解五险的含义、范围，支付结算的基本要求，银行结算账户的概念和种类，预付卡的含义规定，结算方式的异同。
19080750#逍遥之乐#天地代表大，万物代表多。但从整体上看，天地只不过一根手指那么小，没有大小问题，万物也不过是一匹马，没有多少的问题。大小多少都是相对的观念，都因比较而来，譬如人活到一百随就可以说长寿了，但无法与活到八百岁的彭祖比；一个小孩活了半天就夭折，却比朝生暮死的菌虫长寿。因此庄子认为这些你多我少，你大我小、你长我短的问题都不值得人们去争论、去吵闹而影响了内心的情绪。偏好会带给人成就，就像许多人在运动方面表现杰出而有了成就，但却因此凸显别人缺乏这方面的表现。我们不看别人的专长成就，自然就不会对比自己的缺乏。佛也说不要有分别心，其实儒释道在很多的地方还是想通的。我个人也是认为不要有这种分别的观念，人的价值在内不在外。如果非要评价，按照儒家的角度就是评论德行、言语、政事、文学。
16081250#道德情操论#1.所谓奖赏，就是回报，就是报答，就是以德报怨，以好处得到好处。所谓惩罚，也是回报，也是报答，不过是以一种不同的方式；它是以牙还牙，以伤害回报受到的伤害。2.如果没有怨恨牵涉在其中，如果我们或我们的朋友并未受到了什么了不起切身挑衅，则光是对某人感到憎恶，应当不至于使我们希望亲自使力造成他的不幸。3.民间的迷信以为会从他们的坟墓里跑出来，针对让他们死于非命的那些人进行报复的鬼魂，这些传闻与迷信都源自我们的这种与被害者的虚幻怨恨起同感共鸣的自然性向。
17071200#把时间当朋友#1，什么事情量力而行就好！每次很久不联系的一些同学，突然跟我联系了，我就会害怕，我肯定会多想，我也是一个有原则，有底线的人，2.摘抄～～作者的建议①专心做可以提升自己的事情，学习并拥有更多更好的技能，成为一个值得交往的人。②学会独善其身，以不给他人制造麻烦为美德，用你的独立赢得尊重。③除非有特殊原因，应该尽量回避那些连在物质生活上都不能独善其身的人；那些精神生活上不能独善其身的，就更应该尽量回避了——尽管甄别起来比较困难。③真正关心一个朋友的意思是说，你情愿在他身上花费甚至浪费更多的时间。④记住，一个人的幸福程度，往往取决于他多大程度上可以脱离对外部世界的依附。
20070800#卡夫卡文集3#随感：为什么不能做一个真实的人呢?确切地说因为当一个真实的你是外界所不能容忍接受的。你的欲望充斥了你的整个身心，你所企及的权利已经蒙蔽了你的眼睛，你内心无限膨胀的小我已经压制了大我，逃脱不了，所以呈现出来，你把这一切归罪于环境，其实心是原罪，心是一切的源泉。。每个人都有权选择只做想做的自己。人物一体，各有各道。在生活的磨砺中都会有自己存在的道理，根据每个自我的品性决定存在的方向以及高度。摘录：此时，我们的脑袋出乎意料地耷拉在脖子上，一切东西都静悄悄地站立在那里面，而我们却没有觉察，因为我们没有观察它们，然后这一切就消失得无影无踪了。