赤子

“赤子”这个词造得妙，新华字典的简释却不尽人意，给人一种阐之未尽，概之未全，览之不满之感。

于是，我忍不住讲一些自己的见解。

“赤”字的本意为红，汤显祖在《还魂记》里写“忠心赤胆向胡天”，后人就引出一个成语叫做赤胆忠心。盖“赤”字也出于类似此种原因，跟着得道升天，就像有的华人拥有了美籍，越来越看重美国户籍，原本的身份慢慢被遗忘掩盖，新的身份映人眼帘——纯真，忠诚，热忱，有激情——大概这就是赤子曾指婴儿原因所在。

赤子的意思我却不敢讲，不过我们中国从来不缺赤子。鲁迅先生说我们有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍生求法的人，有为民请命的人等等，他们是中国的脊梁。这些脊梁却大都不算真正意义上的赤子，赤子该是中国的精神！精神是一种脊梁，脊梁却并非是精神。

忽而我想到了红军，红军之所以叫红军，源自彼时书法家吴玉阶为我军写的对联——“痛恨绿林，假称白日青天，黑夜沉沉埋赤子；光复黄安，试看碧云紫气，苍生济济拥红军”。红军之名就此传开。再一看，发现红军正好对着赤子，其用意不言而喻，深得我心。

古人说“君子固穷”，实则不然，因为还有一言叫做“君子爱财，取之有道”，这说明君子并非固穷，穷人不一定是君子，富豪也不都是小人。

与其说赤子和君子有亲属关系，不如说二者是数学中的相交关系。赤子大多数是“固穷”的。杜甫绝对是个如假包换的赤子，他晚年在草堂居住时生活相当拮据，公元761年八月，秋风怒号，卷走了这个老人的屋上茅草。普通人在此般境遇中自然开口大骂天公无眼，世道不公；境界稍微高一点的，则感叹乱世之中，自己多么得不幸；老人却在想，此时此刻不知天下还有多少人在遭受茅屋雨漏，食不果腹，衣不蔽体，长叹“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜 ……”

赤子之所以“固穷”，大都因为他们不逢迎，不卑劣，不世故；他们有骨气，有傲气，有才气，甚至还有有那么一点傻气。他们凭着那点傻气痴气，不为世态摇摆，面对流言蜚语别无微辞，所以显得同世界格格不入。

海子足够同现实世界格格不入，也是一枚货真价实的赤子。他拥有一个自己的王国， 就像同是赤子的五柳先生描绘的桃花源一样， 他在那里面朝大海，看春暖花开。沉浸于虚幻的世界里，忽然一个转身，发现现实世界是那么的现实，理想世界果真不过是理想，终于义无反顾地在铁轨上开出一朵血红的花。

丑恶分分明明地刻在赤子的胸怀。

赤子们从来不怕个人身世浮沉如雨打浮萍，只怕山河破碎花鸟溅泪惊心；他们不怕天涯海角寻仙路远，只怕天子脚下不自在；他们不怕暴政酷刑，只怕身死学说未能传播；他们只求自己化作春泥，让明年花儿更艳，他们举杯劝天公抖擞，再降人才，他们从不摧眉折腰以事权贵，从不……


《古惑仔》燃烧了一代人的青春激情，造就了不少赤子，这里要说的是林夕为其写的一句歌词——“要有这样气候至有各样妖兽……正气纵使太旧天地未能没有”。 而情歌教父罗大佑又曾以《赤子》为题作阕歌，以示赤子在当今世界市场不景气，归途渺茫——吓退一批假赤子，也唤醒一批真赤子。

但这个道德主义沦丧，传统价值转移，理想追求低俗，金钱利益至上的时代，更期待赤子情怀能绝处逢生，更需要一批赤子来力挽狂澜！