大千老师讲中医基础之晴天阴天雨天雾天的气机

《周易》里面有句话，近取诸身远取诸物，什么意思？就是你要不理解的事情，你要用比喻的方式或者说用类比的方式去思考，不熟悉的东西要用熟悉的东西来解释，因为天下万物一理，都是一个道理，任何事物都是气组成的，气的运行规律都是一样的。

你这个不理解用其他的东西去对比，近取诸身，身边的各种东西的变化，比如水壶开，一杯水倒那，水产生的对流，烟囱冒的烟，小狗叫两声，这些东西都是近取诸身。远取诸物，就是你身外的东西拿来做比喻，天地日月星辰都可以做比喻，都可以类比。近取诸身什么意思呢，比如身体打个哈欠怎么回事，放屁怎么回事，一听水声响想尿尿怎么回事，别人吓你一跳直哆嗦什么原因，有一个包一起浑身打一个激灵怎么回事，一上火这两天口腔溃疡什么原因？那这些平时都要琢磨、思考，久而久之用心思考就入神了，一入神你研究的非常精美非常到位，最终达到了入神的程度，忘乎所以了，什么都忘了，就想着一件事了，叫入神，入了神之后你就接触了神气文化了，因为摸不着、看不见你怎么接触，你只有入神才能接触。打坐一样，你不入境打什么坐？或者说学习神气文化，套用老子的一句话，“为学日益，为道日损”，什么叫学，不断的看书看很多的书，记很多的历史典故，很多理论灌到脑里，最后看的越多脑子越出问题，很多中西汇通的大家学来学去人格发生分裂了，他消化不了，脑子承受不了这么多东西，这么多思想的碰撞，碰撞出的不是火花，而是很多自己消化不了的一些怪物。

一门深入进去，入了神了就好，卖油翁一样，为什么他那个葫芦，一勺油一下子就给他倒到葫芦里了，葫芦上还放一文钱，这个手熟天天练，这么天天练怎么能那么准呢，又没有说计算机控制，一倒就进去了，这个入神了，心领神会了，拿来这一勺油倒到那个铜钱葫芦里。所以说我们学任何东西不求多，不要贪多，每一门学通了深入进去，门门通。道理都是一样的，你学医学好了为人做事也能做好，你为人做好了你行医也行，只不过中间你要学习技术的东西。比如说你为人比较缓和，那么他开的方子也缓和，为人急开的方子也急，为人弱开的方子也弱，为人中正开的方子也中正，这为人偏斜开的方子也偏斜，用药也偏斜。所有的东西都是一样，他这个人邪写的字也邪，你可以去看他的字，这人圆滑写的字也圆滑，方写的字也方，所有东西都是一样，一气贯通，一点知天下，一粒米知道大千世界，都是从这里引申出来的。

所以说我们学习，只要学好了气学，各方面触类旁通，什么都懂了，不用学那么多东西。读万卷书，几千年下来书多如牛毛，读不完，有人说你读《大藏经》，读完你就成佛了吗？你就可以傲视群雄了吗？不可能的。你再读那么多大藏经，你也成不了佛，你也不能傲视群雄。还得在道理上明白，不在乎读多少书，在乎是不是能够了解自然规律，了解自己的心性，了解自己的神识，这个是最关键的。

那么阴天雨天雾天晴天，咱们说过天地要气交，天地气交就下雨，那么你把喜怒哀乐用在这个上面，人高兴的时候就是晴天，不高兴的时候就是阴天，人哭的时候就是下雨，人凝重的时候就是雾霾天。气开则是晴天，天地气交就是下雨，气压抑就是阴天，气昏蒙就是雾天，气动荡就是飞沙走石狂风暴雨，这样理解就可以了。气激荡就变成了雷雨天，气气相磨就产生了雷电，这个是在古书上有明确记载的，暴气像雷，都是相通的，人与天地相参，天人相应，为什么会应？都是气气相感。

今天就不特别深入神气的规律了，只是简单的跟大家说一下，有什么说什么，你不感这东西就通不了，电流不是一个电子跑到那边，而是电子互相碰撞互相感应产生了电流，感应线圈吧，电磁场吧，都是感出来的。那么同样我们这个神气很重要的一条规律就是感。放水龙头这边想撒尿，你说中间有什么物质往来，没有，就是感应到了；有人闻木声惕惕然，刮锅的声音他就受不了，你那个木头吱吱的相互摩擦，两个木头夹的声音，像木头椅子咯吱咯吱的那种声音很多人听不得，这个都是感应到的。那望梅止渴，都是神感，其实梅子没有吃到嘴里他就能起到止渴的作用。

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