本章摘要：广义虚拟经济遵循由科技创新和人文创新的二元容介态作用交替推动其发展，并表现为电磁波效应的周期性变化规律。期间，虚拟价值的非边际化现象普遍存在，其作为金融产业立足之基的财富标志的重要性日益凸显。尤其是始于2008年的世界金融危机发生之后，由人文创新推动的新一轮经济发展的大潮正在来临，展望这次危机过去以后的经济复兴，重要的是善于抓住时机，注重创新土地的时空寻租模式，以求取得“三农”问题的彻底解决和房地产产业的健康发展。同时，要立足于“生活是财富之父”，大力促进古玩、教育、医疗卫生、文化娱乐、体育、影视、旅游等含有虚拟价值要素的产业的发展。
新一轮的高科技产业发展由于缺乏技术创新革命的支撑，显得前景暗淡，这便为经济危机埋下了伏笔。
当高科技创新推动了一轮新的产业发展之后，正确的规律则是要改为由人文创新因素来推动下一轮产业经济发展。
在广义虚拟经济时代，人类经济的发展也和电磁波中电厂和磁场极哦阿嚏推进远离相似，当以技术创新为推动力的半波结束后，紧接着的应该是以人文创新为推动里的半波的到来。
这就是广义虚拟经济时代技术创新和人文创新二元容介态推动经济发展的电磁波效应的周期变化规律。
第1节 “财富标志”是金融产业创新的立足之基
财富栖身在什么上面，才能让人感觉到最可信赖、最方便、最能满足人们经济活动的的需要呢？于是一个由全新内涵的经济概念——“财富标志”就出现了。
历史上最典型的财富标志是黄金，但今天黄金已经失去作为财富标志的地位，即“财富标志”已经泛化，那么没有一个固定的“财富标志”的世界经济会稳定吗？
要理解“财富标志”，还要回到财富的源头上来。历史上不同的经济学流派对财富的来源有不同的定义。重农主义认为，农业是财富的额源泉；重商主义认为，金银才是真正的财富；效用价值论认为，各种生产要素是创造价值的财富源泉；效用价值论认为，人类的主观效用感受是创造价值的财富源泉。马克思发展了劳动价值论，认为具体劳动创造使用价值，抽象劳动创造价值，并用一个哲学的语言来描述它，即劳动对象化创造了价值。
马克思说劳动创造了价值，但并没有说劳动创造了财富，这一点他超越了亚当斯密 和李嘉图的劳动财富论思想。
财富是人类生活过程（对象化）可以转化为价值的部分的评价和衡量，它满足人们的生理需求和心理需求，具有社会属性。
围绕创造和确定财富的经济活动，我们可以定义：创造满足人们生理需求的使用价值的经济活动是实体经济，创造和满足人们心理需求的虚拟价值的经济活动好似虚拟经济；当两类经济活动融合为一体，并凸显满足人们的心理需求的经济活动，即完成生活对象化的完整过程并表现为创造和确定价值的活动时，就是广义虚拟经济。
按照这样的定义，我们可知在广义虚拟经济条件下，财富由物质和信息两个要素所构成。当然它的价值体现的不是物质和信息的简单物理堆积，而是经过容介的过程真正体现出来的。马克思的这样一种容介态过程表述为“对象化”。
不同的历史时期，甚至在同一历史时期的不同地区，人们对“财富标志”物有不同的选择。在人类历史上相当长的一段时期内，人们曾经把“财富标志”物和商品交换中的一般等价物（货币）等同合一。
“财富标志”是在心理上满足人们对一般财富“货币形态”进行聚集、浓缩、存储和转化（还原为货币）的一种约定俗成（或法定的）物质或非物质形态。
按照这样的定义我们不难发现，选择一种物质（比如黄金）或一种非物质形式（比如国债）作为“财富标志”物品时，并不取决于它的使用价值，甚至不完全取决于他们的效用，而主要取决于人心所向的虚拟价值。
历史上，当黄金、白银不足以完全成为社会财富的栖身之处时，珠宝古董、房产，甚至作为生产资料的耕地都会登上“财富标志”的舞台。这就是“财富标志”物泛化的情况。
以任何自然物质作为载体确定“财富标志”物都面临着供应不足而不断转移和泛化的问题。这种泛化的后果则是物价的不断攀升上涨，直至经济崩溃。
只有经济活动中存在明显的“财富标志”，并能充足供应时，才能使经济运行一直报纸着负熵的良好状态。
非物质形态的“财富标志”品越发达，物质形态的“财富标志”物，比如房地产等等的发展就会越健康，甚至推出“财富标志”的舞台。
怎样增加“财富标志”物品的供应是今天世界经济健康发展的一个普遍性的难题。然而增加任何一种物质形态的“财富标志”物的供应也终有其极限，并可能带来新的金融风险。
一组新的“财富标志”物品供应需要产业和金融精英人士共同合作进行的精心设计。那一种单一物质“财富标志”的时代恐怕一去不复返了。
“财富标志”大规模产生于金融业之中，却又反过来与金融相互依存，成犄角之势而相互促进稳定。所以，“财富标志”成为金融产业的立足之基。
发展股票、债券等证券市场，推动我国金融体系尽快成熟和发展，是目前“财富标志”物品供应中一项刻不容缓的历史性任务。
美国次贷危机的实质在于，通过次贷这样的金融衍生品把用于满足人们生理需求的功能变成满足人们心理需求的“财富标志”，从而引发金融危机。归根到底还是一个“财富标志”供应不足且不规范的问题。
在今天世界经济活动中，如果没有稳定的“财富标志”体系为基石，金融业就难以稳定顺利地运行，因此经济也就不可能健康发展。
第2节 创新时空寻租的模式来推动历史性大转型
进入广义虚拟经济时代的今天，我们正面临着深刻的社会转型的情况下，就不得不在关注农民、农业和农村这些决定社会转型成败的与否的最基本问题。
城市和农村发展的不均衡形成了很大的价值落差，并由此引发种种社会经济问题。消除这种价值落差，正确的办法只能是通过容介态把城市信息要素融入到农村，把农村要素信心融入到城市。
如果能把农村生活变成城市人渴求的生活，把城市生活转变为农村人渴求的生活，从财富生活属性的层面上回归到财富本质，这或许是我们获取成功的正确思维。
很多人为工业化、城镇化呼吁，却没有多少人为中国广义虚拟经济的落后和故事的不发达而忧虑过。
今天的历史性大转型，我们应该从何起步？仔细想一想，也许还是躲在土地背后的时空变换。几千年来，中国以农耕文明为主线的历史，决定了土地是中欧人最根本的资源。
然而不管是守着土地，还是背离土地，其背后的实质都是时空寻租的转换。正是由于时空寻租的转换，才引出了不同社会转型模式。所以劳动力大迁移时第一种社会模式。
应该说，么有源源不断的劳动力迁移，就没有今天中欧的“珠三角”和“长三角”两个发动机的高速运转。
如果说从工业反哺农业的角度来看，劳动力迁移的作用其实比城镇化的作用大得多，其影响和辐射作用也要广的多。在一些中西部和边疆少数民族地区，农村外出务工人员寄回家乡的资金甚至已经超过了当地的财政收入。
从广义虚拟经济的视角来看，生活本身就是财富。农村劳动换来转移这样一种巨大变化，就是中国人的生活对象化，是人的心的“类生活对象化”过程，是会创新价值的。
同样的劳动力，付出同样的劳动时间和基本相当的劳动强度，在迁移前后，仅仅由于所处的空间不同，所创造的价值有天壤之别。
劳动力大迁移虽然有效甚至必要，但是也只能是一种阶段性的、必须适度控制的辅助性模式。
千百年来，人们可以不惜用生命和鲜血来换取土地，实际上只定位在一个极低的目标：那就是依赖它，经过辛勤的耕耘之后，能维持一份温饱。
土地创造财富的多寡，取决于寻租内容和方式的变化。
土地寻租是打开财富大门的金钥匙。只要寻租的形式的内容上拓展视野，做足文章，那么，有限的土地上创造更多的财富，就再也不是梦想。
要利用有限的土地资源，创造最大的财富，就只有循着非农业土地寻租这个思路去做。而这个非农业化，最直接的表现就是前面所说的工业化、城镇化、最典型的经济行为就是做房地产。
实际上基于土地上的寻租是时空寻租，是时空寻租寻的价值最大化的过程。因此，比如说走信息化加庄园化的道路就不失为一种上乘的选择。把村村改造成现代化的极富有文化和科技韵味儿的庄园的生活质量远远超过喧嚣的都市，而又不破坏掉良田耕地，让“桃花源里可耕田”成为事实，而不再是幻想，这是不是一条比城市化更好的路呢？
对这样的现代庄园进行精心设计，纳入国土规划之中，并且从时间寻租的政策上做好文章，以提高这种现代庄园的含金量，一种全新的不破坏生态的房地产业就会出现。
大力发展信息化条件下的现代庄园经济才是解决“三农”问题的根本出路。其实这恰恰是一种新的生活对象化所创造出来全新财富模式。
而在这里，从时间寻租方面采取措施是最为关键的，首先农民对于自己已经得到的土地承包期的使用权应该可以用来进行流转，农民可以受益土地使用权流转的出让金，也可以用自己手中的土地使用权进行融资。这样的时间寻租，就可以让农民获得使用资本的原始积累，为解决“三农”问题提供制度和资金上的保障。
我过现阶段已经进入城市支援农村，工业反哺农业的时代，这样的政策设置应该是可以的。其次，现在农村被占土地愈演愈烈，现代庄园虽已出现，但由于没有制度保证，缺乏长远规划。
对于符合规划的现代庄园，从建设开始，就要考虑它300年以后就是文物，因此它的土地出让时间应该超过300年，达到500年，甚至更长。
延长土地的出让时间就可以提高土地的出让金。在实现了增加寻租时间的情况下，地产的价格可以走的很高，而且也极具保值增值功能。对于那些热衷于房地产业的投资者，就再也不会去炒都市里用语解决民生问题的楼盘了，也不会造车挂空房率居高不下、资源浪费的后果。
投资于土地出让时间几百年的现代庄园，将会和现代的股市和城市里的楼市一样，成为吸纳资金的重要项目，而且更为有效。
如果国家开设了土地出让金期权市场，使得所有土地使用权的市场运作规范起来，那么在地产业方面，就会穿线一个重要转变，即向空间寻租转为向时间寻租为主导。这样一种转换，在减少资源浪费的同时，还极大地增加地产业对社会GDP的总贡献。
实际上，房地产已经成为了今天世界上泛化了的“财富标志”中最为重要的内容之一。城市中大量的楼盘是被作为“财富标志”购买的。由于房地产成为“财富标志”，房价高涨带来的严重民生问题已是显而易见的，而且事实上已经在影响着整个社会化的进程。
在广义虚拟经济时代，对于一个国家乃至全世界经济健康的发展而言，“财富标志”的形成和发展都不宜放任自流，应该纳入经济制度设计的层面进行统筹管理。也就是说，今天任何忽视“财富标志”建设和管理的国家都必然难以确保经济稳定健康发展。而要建设发展一个有效的“财富标志”体系，就一定要和社会信用紧密结合，否则是形成不了可靠有效的“财富标志”的。
据此，可以设想把现代庄园的地产和国家信用结合起来，从制度层面上设计出可以有国家给出的基础价格，即对购买现代庄园者而言，由国家新信用进行托盘保底。
那么结果会怎样呢？由于土地的基础价格是由国家给定的，不像黄金一类的“财富标志”会收到国际市场波动的影响，因此这样的“财富标志”会收到国际市场波动的影响，因为这样的“财富标志”基础价格具有稳定的刚性，而且容易由国家调控进行软着陆式的吸纳流动性。
现代庄园地产可以成为一种极具有调节经济将康发展的“财富标志”。当然，真正实现这样的设想，还需要金融家做出合理正确的制度设计。
在实体经时代，寻租而来的财富，多半带上很强烈的空间属性，即实体经济的财富除了它的劳动属性外，还有它的空间属性。
对于一个高容积率的城市，尽管当时可以从土地上的空间寻租得到一些好处，但它在提供一个较大容量的、可持续性增长的市场能力上，却远比低容积率的城市要小得多。
今天人们在经营城市中陷入了一种两难的境地，即鱼和熊掌不可兼得的境地。人们一方面希望，不因为高容积率影响城市的经济可持续发展；一方面又不希望占用太多的额耕地。
人们往往把资金的保值、增值锁定在靠地产和楼市来实现，也就是说现在房地产已被公众普遍定位为“财富标志”，这也是房地产价格飞涨而难于调控下去的原因。
既然土地是最重要的生产要素，土地寻租是打开财富之门的金钥匙，那么冲破空间寻租的牢笼，奔向时间寻租就是我们别无选择的选择。
时间寻租的最微妙之处在于，它可以把过去的使用价值（比如文物、古玩）和未来的使用价值（比如期权），变成在今天的市场上可交换的价值，而这种价值在当下实际上只是虚拟价值。
实体经济时代，人们打通的只是生产要素的空间壁垒，广义虚拟经济时代的本质特征就是生产要素的全流通，它能让过去沉没的财富苏醒，它能把未来即将析出的财富提前激活，它具有极强的“变现”能力。
今天我们需要打通的是财富的时空隧道，把过去的财富变成现在的财富 变成现在的财富，把未来的财富变成今天的财富，把今天的财富变成未来的财富。调度生产要素的时间属性为今天的经济服务，这是一个大转型。
今天，我们开辟很多“新”市场，实际上是一个“时间变现市场”。股市、期市做的是时间生意、古玩、旅游（尤其是人文历史景观）实际上做的也是时间生意。在财富的时空隧道里，它可以倒流。这样的资源配置将给予经济活动以巨大的施展空间。
任何进入经济领域的生产要素都有时间和时空两种属性。长期以来，我们关注于生产要素的空间属性，调动的实际上也是生产要的空间属性，对于时间属性运用的不够，跳动的不够。
创新时空寻租模式，实际上也就是利用经济发展的电磁波效用周期规律，促进以人文生活要素为推动里的新一轮产业经济增长，这必然使广义虚拟经济得以长足发展，并由此实现中华民族的又一次重大历史转变。
第3节 生活是财富之父崔生了巨大的产业
生活的财富之父，信息是财富之母，是广义虚拟经济时代一种最新的财富观。正是人类生活和时空信息构成的二元容介态，推动了财富价值的不断丰富和发展。
当我么对财富的认识拓展到整个历史时空时，我们突然发现财富具有历史全信息性，财富具有生活全信息性。人类的生活活动都在源源不断地创造财富，今天我们在渴望消费市场的兴旺，其背后以为着经济增长不衰，GDP财富不断涌现。因此，生活的过去时都有价值，甚至是人们今天爱不释手的“财富标志”。
现代管理会计中，有一个重要的概念即：沉没成本。任何一个经营管理者都不应该纠缠于沉没成本（资产），因为沉没即失去了价值，这一点在实体经济中已是众所周知的事实。可是在虚拟经济领域，虚拟精致永不沉没，“生活（时间）无理数”同样可用来寻租。这就是为什么古玩艺术品价值连城的根本道理。
“盛世藏古董，乱世藏金银。”我们祖先似乎非常天才的预示了古玩艺术品作为一个新的财富源泉一定会兴起。
当今赚了钱的人很多都想搞点儿收藏，如果大力发展这个行业，相信会有越来越大的市场。更重要的是，这个市场一旦发达了，势必会推动民间文化艺术的发展。而这样一种产业的发展如果能进而出口创汇的话，恐怕比单纯地去做所为的世界制造基地有意义的多，同时对培养发展民间艺术人才，增加就业机会，也具有很重要的意义。
古玩儿艺术品市场的发展需要社会痛哟组织各种类型的规范的炒作活动来培育，炒作越多，它的虚拟价值增值空间越大，它就可以把更多的财富锁定在那里。
古玩艺术品还是一个应该做到国际商区的产业，它不但可以把全世界的财富吸引过来，也是一个宣传中华灿烂文明和悠久历史的有效载体，做好古玩艺术品产业对于今天我们实现和平制文化权的目标也是一个重要措施。
中国是个古玩艺术大国，有上下五千年的文明史，留下了大量的历史非物质文化，这些都是祖先留给我们的巨额财富。古玩儿艺术品势一种最能体现广义虚拟经济财富的时空属性的一种虚拟价值和商品。正是通过古玩艺术品作为载体，把历史的时空价值贴现到今天的时代中来，因此从某种意义上，古玩艺术品所承载的价值可以无限放大。因为时间隧道并未成为现实，历史无法复制。
只要社会更多地从经济价值的视角去考虑古玩艺术品，认真提炼呵挖掘它对于今天满足人类精神满足，那么这个产业的出现及其巨大价值是显而易见的。
古玩艺术品可不可以流通，或者如何最大限度地让古玩艺术品流通的问题，是发展这个产业的关键所在。古玩艺术品必然涉及一些珍藏的国家文物，对于那些独一无二的国宝，当然需要国家进行馆藏，不应该鼓励上市流通，比如古钱币，除了稀世珍品外，就应该任其自由交易。这些文物级的古玩市场，只要不是独一的，则应该鼓励上市流通，比如古钱币，除了稀世珍品外，就应该任其自由交易。
这些文物级的古玩艺术品只有通过上市流通，才能不断增值和活跃市场。发展古玩艺术品市场，我们应该大力发展拍卖行和典当行。只有很方便的市场交易，才会让古玩艺术品优价有市。让古玩艺术品可以随时变现，可以方便的流通，是把这个产业做大的主要条件。
当货币可以锁定和固定在一类放大了的虚拟价值之上时，我们的经济活动中就又多了一种蓄水池，而这正是今天我们经济活动所需要的，因此我们可以用金融衍生品来推波助澜，比如发展古玩艺术品题材的文化公司上市，又比如保险业的介入等等。这些模式都是古玩艺术品产业发展中可以尝试的。
然而真正要把中国的古玩儿艺术品产业做大，恐怕还要引入现代意识和观念。在发展古玩艺术品产业的方法要有创新，否则这样一个重要产业总是停留在一个赶庙会、赶大集的水平上，那就很难让它现代话，更难吧这个产业做大并走向世界。
国内古玩市场在2009年入春以来，甚至出现了如雨后春笋，纷纷破土而出的局面，或许这是在经济危机中投资着转战新的“财富标志”高低之举。
生活对象化之下，过去的消费活动成了生产性活动，使得消费和生产的边界模糊了，并且逐渐融为一体。而这正是我们这个时代的极为重要的产业革命。
教育对于每个人来说，是一种重要的消费，又是一种重要的投资。所以广义的教育事业完全可以转化为既是投资优势消费的重要产业。教育本身最深刻地反应了广义虚拟经时代的一个新特点，即生活就是财富。
发展广义虚拟经济，制度创新很重要。实际上，西方现代制度经济学主要都是在为发展广义虚拟经铺路搭桥。发展广义虚拟经济，要有很多的制度来做保证，要晕寻保险公司作为很多带博弈色彩的产业做保险，要成千上万的高科技素材或文化素材能很方便的获得第一桶金的便利。还要有让成功者获得超乎现在我们以本人能想想得到的巨额报酬的机制。只有塑造了我们培养教育出来的成功者有可能成为亿万富翁的教育体制，我们的教育产业才是长青之树。
在广义虚拟经济时代，一个人的成功会带来这个人自己所得收入翻倍的社会效益（或GDP)。认识这个道理，就能明白为什么教育是个巨大的产业，是真整个文化战略产业中最为引人注目的题材。
搞好广义教育产业，把国家现在的一些教育资源盘活，把教育资本变现，不但可以腾出财力来巩固和发展九年义务教育，巩固一些基础型的科研教育。
健康卫生产业，是一个非常典型的介于实体经济和服务类广义虚拟经之间的产业。随着时间的推移，在原来医疗卫生事业的基础上引入健康的概念，使这个行业广义虚拟经因素的比例越来越大了。
实际上，健康卫生行业和教育行业的性质差不多，改革中同样面临着心就体制的冲突。而所有陈功德国家都不例外同一个处方，即健全完善的社会医疗保险体系加产业化的运作，这也就是中国人通常所说的两条腿走路。
不解开医、药不分的死扣，不但健康卫生产业做起来很难，就连医疗保险制度的推行都很麻烦。
第4节 文化产业源源不断的满足人们的心理需求
发展文化产业是今天中国经济发展的又一个重要历史使命，不断发展好自己的这个产业，当外国各种娱乐形式蜂拥进入中国时，失去的也不仅仅是现金流，将是这个民族虚拟价值富矿的废弃。
文化产业分为关联层、外围层、核心层。金融危机对文化产业的影响是逐层递减的，越到核心层，影响越小。
我国文化产业占GDP的比重还没有超过3%，全社会97%的产业部门都在生产物质产品，只有3%的产业部门生产精神文化产品。
如果把群众性性的体育运动产业化，它不但对提高人们的社会文明、丰富人民的精神生活、优化人民的圣体素质有很大益处，而且可以形成一个巨大的产业。
嘉年华在我国巡回演出，累计门票收入早已经达几亿元，谁会想到组织者不过是一个由世界个人组成的家族小企业。这样的经济谁又说不能是财富！娱乐品牌于产品品牌并无二致。
“超女”产生的经济效益是一笔不难算出的帐，收视率带来的广告费、短信费，还有被捧红的女生未来的出场费，短期收益和长期受益皆有。电视台、电信公司、个人均乐得个盆满钵满。谁能说它不是经济呢？
影视文艺很显然是文化产业中做活跃的题材之一，随着像张艺谋、冯小刚这样著名导演的涌现，随着一大批优秀明星脱颖而出，我国的影视文艺已经越来越成为一个重要产业。
发展影视产业，除了人才之外，筹募资金和投资的机制也是制约发展的重要环节。现在一些比较成功的大片，除了有优秀的大导演和整容强大的明星演员队伍外，还有一条就是要有投资来源。监管目前国内已经活跃着一些民营的影视文化公司，但据了解资本的实力还不够大，拍一个投资达点的影片，还要进行大量艰苦的私募运作才能完成。对于已经成名的导演或演员，在现有体制进行筹募资金还好办些，而对于艺术新秀，要筹集资金制作影视就非常困难。
旅游业也是一个有着无限发展空间的产业，它可以开发的虚拟价值是无可限量的。只可惜，我们现在没有将其于广义虚拟价值对接起来。旅游业的经营思路再某种程度上，还停留在实体经济时代的思维上。
旅游业真正成为社会提供的一种特殊商品——信息态的“场”，是在一种特定的环境下，身临其境的一种场。人们对自然景观的消费时人与自然的对话的交流，对人文景观的消费人与历史的对话和交流。
旅游必定是一个朝阳产业，因为这种需求体会与日俱增。人们时愿意为这种类似情景的“场”付出昂贵的代价的，关键在于产品——“场”是否合格，是否适销对路。
中华民族在自然和人文上拥有世界上任何一国家都没有的“差异”资源。旅游业是最大的广义虚拟经济。只可惜，我们还没有认识到这种本质，至今还没有把我们的资源优势变成产业优势，变成经济优势。
关键是把这些“场”造出啦，瞄准现代人极大的心理需求，打造出真正的差异化情境。差异化的生活就是财富。着是广义虚拟经时代的财富规则。
经济危机肆虐之下，当以科技创新为动力的经济发展萎靡不振的时候，正当以人文创新为动力的巨大的虚拟价值开发之日，也许正是中华民族战胜危机，为实现中华民族伟大复兴迈出步伐之时。