文/王涘崖
一、 现世安稳，岁月静好
悟空是个草根天才。
没有文凭也没有背景的他，在遥远的东胜神洲海外的撮尔小邦傲来国，却纯凭天赋和才华做起第一番事业，早早过上了小确幸的生活。
凭借天赋，出身不久悟空便经营起自己的人脉：“与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲。”
经过“夜宿石崖之下，朝游峰洞之中”的短暂磨砺，机会来了。一日，与众猴在山涧间洗澡，关于清澈的溪水从哪里来这一问题，激起大家强烈的求知欲，于是众人，不对，众猴商定：谁能钻进去找出源头所在，我等即拜他为王。
嘈杂声中，悟空高喊“我去！我去！”纵身一跃，发现了瀑布背后原来是：花果山福地，水帘洞洞天。为众猴寻得一个安身宝地，大家一片欢腾，当即“序齿排班，朝上礼拜”，拜悟空为“千岁大王”。悟空暴得大名，成了一位成功的县级企业家。
对敏感的人而言，过于安稳的重复性生活会令其索然无味，日复一日的享乐背后，往往隐藏着深深的不安。身处n线小岛国的悟空在“山中无甲子，寒尽不知年”的欢愉中，常常为自己终有一天要死去而黯然神伤，于是做了个大胆的决定：放弃拥有的一切，去海外留学，寻找生活的另一种可能。
二、漂洋过海求学路
然而现实总比梦想更赤果果。
乘着木筏漂洋过海，悟空到了南赡部洲，却因种族差异而饱受民族歧视。为了融入，他将当地衣服“穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在于市廛中，学人礼，学人话。”花大气力克服了语言障碍，“朝餐夜宿，一心访问佛仙神圣之道”。然而尽管很努力，却没有学校愿意接受他。
一晃八九年过去，好在南瞻部洲治安向来良好，流落街头的悟空还活着。几经辗转，他决定再度飘过西海，来到西牛贺洲，到处打听名师。在山中，悟空无意中听到一位打柴樵夫唱“非仙即道”，赶忙抓住连叫“老神仙”，打算拜师学艺。幸好这位樵夫不是黑中介，将悟空介绍给了当地有名的大学者须菩提祖师。
须菩提也许是西牛贺洲最著名的魔法师，他不顾偏见收下悟空，给猢狲起了个人名“孙悟空”，难能可贵的是，在日后学习中，须菩提法师看出了悟空的潜力，在半夜三更将自己的真传长生术、地煞七十二般变化和筋斗云传给了他。
整整二十年，悟空终于学到长生的真本事，顺利从魔法学院毕业，回到了遥远的老家花果山。
三、扩大企业与体制监管
和所有留学归国的人员一样，就在悟空打算回到心爱的家乡撸起袖子大干一场之际，却发现自己的产业早已被地方黑社会侵占。
原来，当地自称“混世魔王”的妖怪要对花果山进行强拆，猴孩儿们拼死抵抗才保住产业，部分小猴还被长期非法关押多年。
当然，学成归来的悟空不用上访，便轻松将混世魔王“照顶门一下，砍为两段”，收回了花果山。并凭借自己所学，迅速扩大孙氏产业。悟空汇聚群猴，“计有四万七千余口”，召开大会，傲来国各地妖王，共七十二洞主，也纷纷拜猴王为尊。
但悟空进行产业扩张的同时，却忘了在神州大地上，个人活动无时无刻不受体制监管。早在他出生时，“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”，便派顺风耳和千里眼登记在册，进行监控。
后面的事情，大家都知道了。
四、留学这么危险，悟空为何还要去
悟空的留学之路充满艰辛。漂泊两大洲两大洋，稍有不慎便葬身鱼腹；南赡部洲流浪七八年，承受别人无法想象的艰辛；甚至在西牛贺洲这片自由之地，但凡樵夫心机不纯，后果都无法想象。
为什么还要去呢？因为只有去过魔法学校，开了眼界，学了本事，才更了解花果山福地、傲来国的红与黑。假如悟空没有留学经历，以后面对体制内的阎罗王、东海龙王、太白金星等等人物，便会束手无策，像七十二洞主一类诸妖一样，永远被统治着，连与仙界对话的机会都没有，更别说叫板了。
去不了西贺牛州的须菩提魔法学院？不敢一人漂洋过海？
没关系，多看看俺来也，我们也许会讲更多的故事。
