大家可以看看这个故事，可以自己谈下自己的体会哟！
顺德育心国学经典茵可妈:优势也会变成劣势，外在的条件只是辅助，关键还是在自己本身。相对的只要自己有方向，够认真劣势也会变成优势的。
陈秋兰:不要太过依赖工具，工具没用好往往会成为自己的绊脚石。人很容易有依赖心理，大人和孩子都一样，是独立的个体，不要成为双方的依赖人。有时自己会依赖孩子，把所有目光放在孩子身上，把自己没实现的梦想加在孩子身上。也不要让自己成为孩子依赖的对象，应该由孩子经历的就放手让孩子自己去经历。
新新:拥有工具的初心是保护我们，在前进的过程中却往往忘记了利用好它，没有发挥它应有的价值，而且还成了我们的绊脚石。我们手中的经典一样，拥有了传家宝，就得好好地利用她，让她们成为我们学习成长的垫脚石，更好地帮助我们生活中的方方面面，而不是绊脚石。
晴朗:往往很多时候遇到问题，我们首先会考虑借助其他的事物来给予我们帮助，并且这个外在事物的存在让我们大大的减少预防心。
陈秋兰:记得经典里有一句话好像是：有之以为利，无之以为用。当还没拥用一件东西时，很想拥有它来为自己服务。当拥有了这件东西，如果没利用好，往往会给自己带来更大的麻烦。好像是道德经里的一句话，也是讲到拥有工具方面的。看来还是要坚持每天读一根六经，有一段时间没读了，很多句子都想不起是来自哪里的了。
我:
工欲善其事，必先利其器亲们很棒！@王丽 阴阳思维。
萱乐:
觉得有了工具就无所不能了，就大胆地去跑了，没有去思考问题，就像我们学习经典一样，有些家长会问你的孩子学习经典应该学习很好吧？他们也以为读了经典的孩子就无所不能了，其实学习经典是前提，最重要的是我家长要去引导孩子怎么去利用经典里面的智慧，来帮助我们生活和为人处世，而不是拥有了经典就万事大吉了，工欲善其事，必先利其器，有了好的工具也要看我们怎么去利用它。
我:
@顺德育心经典陈秋兰 看象思维。
回到初心，定向思维。这是谈到的惯性思维吧！其实大家看这个故事，可能把自己置身于这个故事当中去，感知一下当时的情况。像放电影一样，把不同的角色在脑中回放一下。如果是你会如何选择？
顺德育心国学经典茵可妈:我会选择一把雨伞。
陈秋兰:我也会带雨具，但太大雨时也要先避一避。带伞的目的是为了不让自己淋雨。
我:伞还可以挡太阳。
顺德育心国学经典茵可妈:如果旅行是去有山的地方，可能也会要拐杖。
萱乐:我也会选择带雨具，但是雨太大了，还是要找个安全的地躲一下。
我:@王丽 是的。
我:如果太高的山呢？就要带上拐杖。
顺德育心国学经典茵可妈:有了拐杖也会小心走路。
萱乐:带拐杖。
我:那如果我们一起去爬山，你们现在重新来过一次，你们现在会选择什么？怎么样走去进行这场旅行？
顺德育心国学经典茵可妈:一起去爬山就什么都不带。大家一起淋雨或者躲雨感觉也很不错。互相搀扶走也不会摔跤 不用拐杖。
萱乐: 大家一起淋雨浪漫。
陈秋兰:首先看自己要到达哪里，有没有必要带伞和拐仗，如果没必要就轻装上阵。
佛山纹妈:我也觉得去爬山除了水什么都不用带，轻装上帐。
我:目标明确才好选择，
陈秋兰:如果有必要就带上，但带上的目的是什么，不要忘了初心。
我:其实从另一个角度上来说。
顺德育心国学经典茵可妈:大家一起如果只有自己有雨伞那还不如不要。一起淋雨更好。
我:首先，你要确定的是山有多高？路有多长？如果真的都不带，长长的路，感冒了就不好了。
顺德育心国学经典茵可妈:人多的话，互相都是拐杖。
我:如果在狭隘的山上，不可能拉成一排的。
萱乐:是的。如果爬雪山怎么办。
我:有雨更不可能。所以这个是特定的环境，
顺德育心国学经典茵可妈:就地取材啊，山里随时都可以折一根树杈做拐杖。
我:那还是拐杖嘛。
顺德育心国学经典茵可妈:不用出发前带。
我:现在的拐杖，是很专业的，也可以收缩的。与其这样，还不如带专业的。
萱乐:哪叫树枝了。
医根-包志刚:
哪天拉出去体验爬山和徒步，每个人做准备，做计划，行过程，写总结，再来看看大家的初心和理论是否吻合？时间是检验真理的唯一标准。
顺德育心国学经典茵可妈:还没有用过专业的登山拐杖哦。上次报名参加活动后面没来的那个就经常去爬这种山，还在山里做饭。有空可以让他带着我们体验一下。还要带登山绳。
我:
@育心经典包志刚 这个可以有。完全可以等待一种检验。这个故事我当时看到的第一反应是什么呢？
Sandy:
佛山第一峰，
我:
我们每个人的优势很多时候，被自己忽略。我们总在找最好的，却忘记了拥有的，就像几位家人所表达的。把自己真正的优势变成了劣势。我们都喜欢往外看，外求。不太会珍惜身边拥有的东西，人，或是感情。大家可以静下心来去体会一下自己身边的人，事，物。
2，借助工具是现代化社会必须的过程。工具可以帮助我们达到一个目标，像车可以快速让我们见面。
圆芳:我全带上，因为伞和拐丈都不重。
我:伞可以，帮助我们挡太阳和雨水。拐杖是为了我们更加的安全。我们旅行是为了去体验快乐。从刚开始来说，应当没有人，在没有出发，就觉得是处痛苦的事。或是知道这个中间会有痛苦，而为了得到一些收获的还是愿意的。但是没有哪个刚开始，就抱着拿自己的这次行程去开玩笑的。所以这些相关东西的准备，就是为了帮助我们的，像上面谈到的生病肯定是我们不想要的。这是一种遇到了，没有办法而做出的临时决定。所以回到这个点。这个目标性，计划性，系统性就非常重要了。
圆芳:
如果是荒理求生，我选择和王丽一组，因为她还会带很多零食。
陈秋兰:“当大雨来时我躲着走，当路烂时我细心走，所以我安然无姜，你们主要失误在于你们有优势，认为有了优势就没有患难。”最后这句话可以感悟出很多东西。
我:是的。这是忧患意识。人生需要有基本的预见力，判断力和行动力。也就是让我们在这条行走的路上，最快乐，最安全，按自己步伐到达终点。如果我和你们说是去顺峰山。我相信你们很多人马上确定的就知道带什么了？你们会带什么？看来你们都想着这么近，什么都还带了。还=不。我上过顺峰山，我还是会带上一些东西。
陈秋兰:我会带上伞、水和毛巾。
我:水好几次都渴。同频呀。我也会带 上伞。现在的天气真的太晒了，也会带上毛巾。因为一般上去或是下来一趟，衣服湿了。
小米蒋宇恒贝贝:我会带上伞、水和孩子汗巾衣服。
我:有时会带上水果，上山后家人一起享受。@小米粒 是的，最主要是孩子的衣服。
萱乐:带水，伞，毛巾，衣服。
小米蒋宇恒贝贝:贝贝还会带上零食。
我:要带点吃的很好。我们一家人，好几次都是因为有吃的，茹茹跑得快。
小米蒋宇恒贝贝:都是吃货。
我:所以当明确了 这个目标后，是不是就非常好选择了。那如果我们是去没有去过的九华山呢？或是泰山呢？你会选择带什么？
大家再想一想？
陈秋兰:这时要带轻便一点的东西，而且要选对自己最有帮助的。
了解那个地方有什么供应，有供应的就不带。
*兰兰*:带钱。
陈秋兰:最怕是钱也买不到。像节假日，人多的地方，有钱都买不到吃的。
医根-包志刚:自备点干粮合适。159啊。自制蛋糕，蛋挞啊。。。
我:这里面又有一点。你们刚才提出的一个地方，要确定前方是否可能用钱买到东西。到底我们是参加驴友，还是这样的景点？如果是驴友，带钱会没用。只能是自给粮食。我会带什么？我刚想了一下。
我最重要的第一个就是带上自己的决心。因为我听说过，这个山真的很高。
当这个准备好了，我会找到结伴人，然后才是拐杖，食物。。我会找到一个安全的人跟着。因为这个很高的地方，我未知前方如何，找一个到达过这个地方的人，可以减少风险。
萱乐:保驾护航的人。
我:前面有明师，旁边有相伴的人。这样才是安全快乐的旅程。
萱乐:@易根文化-李华 把老公带上有安全感。
我:老公也没有去过。对于这些地方，他不算安全。是其二选择。我不是专业的驴友。
萱乐:是的，他不熟悉路况。
我:所以我不会选择参加这种野外的驴友路线。我会选择景点。我突破了景点的高处，我会向驴友前进。在爬很高山，或是长途的过程中，会出现一些情况。像明师走得快，跑前面去了。看不到了，我们一看这么高。明师在你的上面，下面有你的同伴人。你会怎么做呢？下去，还是上去？上去可能暂时你会一人哟？下去有一队的结伴人，
有的人在反馈。实在太累了，我们回去吧？你会怎么选择？亲们，可以第一时间把你的想法表达出来。
萱乐:上去。
我:为何要上去？你一人哟？刚才不是说好一起浪漫吗？大家一起前行吗？多好！
萱乐:明师都上去了，所以得跟在明师后面爬，总会爬上山顶的，上去了就可以一览众山小了。没上去的亏大了。
我:我也会选择上去。为何呢？因为目标在那里。
萱乐:目标是到达山顶。
我:我上去后，我会在上面给你们加油，让你们可以看得到希望，然后一个个跟着上去。因为山顶有更好的风景。不然的话，表面是同心，其实是拉着大家一起往下走。明师在前面，乐妈这句话说得非常的好。这也就是我们要不忘记初心。顺峰山，或是泰山，是不是像我们选择育心的一条路？
萱乐:都是一样的。
我:你要确定你选择的是一条什么路？只是去玩一下，顺峰山就好了。要达到人生的高度，得向泰山前行。
萱乐:人生高处泰山。
我:不同的目标，不同的工具，
萱乐:是的。
我:刚才秋兰讲的“有之以为利，无之以为用。”现在我们在读经典，在负重前进，我们的孩子也是如此。现在没有，将来在高处，你最困难时，就可能是来帮助你的，来救你命的。不时不用，是有大用。我们在途中，其实最重要的还要解决一个问题。
我们刚才都在讲带什么东西，我们有没有想过要放下什么东西？如果这是一个长途，我们首先要找到的不是喝水，而是上厕所的问题。你口渴我可以忍，急上厕所难受吗？会让你不得安宁。所以不光要带上要用的东西，还要及时的排除身上的不干净的东西。影响你的东西。像你在这个中间，有人因为自己想向下走，或者因为这个人急，发散出一种能量，你也要随这个能量而走吗？急不急得定下来问问自己心里的感觉。别人代替不了你的感觉。我们唯一能帮助到这个人的方式，就是可以等他一下，把上厕所解决了。然后带他一起上路。、而不是因为上了厕所而跟着一起不见人了。他不走了，自己也跟着往前行，走出来的明师在前方。育心是一路漫长的路，也希望各位家人能下定好自己的决定，不忘自己的初心，不时的把不开心的在这里进行交流排除，轻松向前！确定目标，跟紧前方！
希望大家育心路上不摔跤，不淋湿，快乐前行！而不要停留在一点的雨水，路滑的上面。
十年相约，我们一定会越来越好！
晴朗:
@易根文化-李华
医根-包志刚:
是的，不开心，偶尔的困难都是如菜地杂草，农场仓库的杂物，需要大家每周“小清洁”，每月“大整理”。不时“断舍离”。感谢茹妈的分享，引导！
我:
@晴朗 @育心经典包志刚
我:
亲们，一起加油哟！
我:想一想当初进来时是否也在想，为了孩子的前方，每天的半小时学习经典，每天的日记是否在做到呢？在刚进育心时，我跟着赖老师第一次参加几十公里的徒步。以前都不知徒步是什么？不知者不惧。我的心里不当是徒步，我只当是跟着师父去做这件事，我选择相信。我不知道师父这样做的目的。我跟得很紧。我不确定我能跟得上。在这个中间我做了一件事，就是帮师父和师母一起打伞。太阳大呀。因为有承担，没有看前面的路，就是一直走。最后几十公里下来。
就我和深圳的一位师姐走到的终点。有些跑到我们前面的很多人都不见人了。这是我人生的第一次重大突破。我后来回想起来，我刚开始也不知道要准备什么，就有一个决心，有相信，要跟着。通过跟着师父的结果，我才理解师父为何要这样去做。旁边的师姐脚都出血了。
但现在回想起来，这是我人生的一次特别大的财富。
圆芳:学会坚定信念。
我:学会相信，是相信你的选择。没有杂念会更好的前进。
人在不同的角度，不同的脚步。师父当时发起的这个活动，你不一定能理解。是因为你还没有到他的那个地方。你到了，你就会理解，有时候说太多，解释不了。表面明白，也不是真的明白，就会陷入自己的思想中苦恼。有的干脆放弃像我们刚进入来，我们会苦恼，读这些读不懂呀？怎么读下去呀？读都读不下去了，还有什么心思做下一步呢？但是你如果心都没有定，让你清静的读下经典你都HOU不住自己，你又能往下面走吗？
你都不相信，你还能走到下面的一步吗？你就止步了。很多的负思维在你心中想呀想的，你不出来说话，你身边的人全没有学习过经典，他们说你傻，你就认为他们说的是对的呢？这样干脆。。。。
所以我们要做好当下的每一步。读经典，写日记，没有力量的时候就出来交流，找你的老师沟通，找团队的力量帮助你，你才有力量去对付外面的能力。不然光一点燃的灯，还没有走到外面，小火苗就熄火了。所以我跟师父越近，我的目标越坚定。
一起努力吧！我会一直向前！