薛定谔的王团长

本来想开启《区块链与新闻传播》的新系列，但是下午一直开会，收集素材的时间不得不推后，而且素材质量很不理想。

所以，那就干脆继续谈谈王团长。

这个题目叫做薛定谔的王团长。它想表达的核心意思是：王团长的交易所可能成，也可能不成（相应的，王团长可能是一个骗子，也可能不是），没有一个先验的定论，就如同薛定谔的猫。

这个题目是受到网友云山深处启发，他曾这样留言道：

成王败寇而已，王团长是不是骗子，就看他能不能成功了。当年任正非在困难时期，发不出员工工资，号召大家集资入股，也就是成功了，如果任正非失败了呢？

同样的设想，如果赵长鹏在币安创业初期遭遇门头沟那样的黑天鹅，亦或者比特易创始人惠轶那100倍杠杆押对了……会不会是完全不同的样貌不同的时空。

几乎稍有点物理知识的人都曾耳闻过那只不死不活的神奇的薛猫：

薛定谔的猫（英文名称：Erwin Schrödinger's Cat）是奥地利著名物理学家薛定谔（Erwin Schrödinger, 1887年8月12日——1961年1月4日）提出的一个思想实验，是指将一只猫关在装有少量镭和氰化物的密闭容器里。镭的衰变存在几率，如果镭发生衰变，会触发机关打碎装有氰化物的瓶子，猫就会死；如果镭不发生衰变，猫就存活。根据量子力学理论，由于放射性的镭处于衰变和没有衰变两种状态的叠加，猫就理应处于死猫和活猫的叠加状态。这只既死又活的猫就是所谓的“薛定谔猫”。但是是不可能存在既死又活的猫，则必须在打开箱子后才知道结果 [1]  。该实验试图从宏观尺度阐述微观尺度的量子叠加原理的问题，巧妙地把微观物质在观测后是粒子还是波的存在形式和宏观的猫联系起来，以此求证观测介入时量子的存在形式。随着量子物理学的发展，薛定谔的猫还延伸出了平行宇宙等物理问题和哲学争议。

我迄今没有看到对于薛定谔的猫明晰易懂的解释和结论，也许下面这个稍得我心：

这个是站在有为法界的一种假设，本身就有很大的问题，但是看了我下面关于量子的测不准原理在实际上为何表现为规律一定就明白了，没有我执就是没有观察者，有了我执就是有了观察者，有了观察者打开盒子，那个猫就根据观察者和猫的业力造就了猫的一定状态，没有观察者，猫甚至是遍一切处的……

以我目前这个阶段的浅显认知，唯一可以简洁提出的一个看法是：近代物理学的发展将必然令主客观分裂的唯物论走向穷途末路。

与薛定谔的猫相对应的两个绝佳的东西方名句，恰好被我找到写在这里——

“如果森林里的一棵树倒下了，在无人见到的情况下，人们又如何知道这棵树到底有没有倒下呢？”

这是一则西方的谜题。

与之完美匹配的、还同样是谈论花花木木的，是王阳明的那个经典开示——

先生游南镇，一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。”

闲扯了这一通，王团长到底是不是骗子？

在佛教经典中，有一个著名的十四难问题（又称作“十四无记”，“十四不可记”），是说佛陀对于外道以颠倒之见来问难之十四种事，而佛则舍置不答。

这十四难中有这样的问题——

如来死后尚继续存在，还是(八)不再继续存在，还是(九)既存在亦（同时）不存在？还是(十)既不存在亦（同时）不不存在？

那么，我试着来一分为四来回答王团长是不是骗子的问题——

王团长是骗子，是真心想做事，既是骗子也是真心想做事，既不是骗子也不是真心想做事。

Perfect！

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关于对王团长这个人的分析，可以看看这篇文章：

一个小人物是如何出彩的：《币乎屯风云》人物分析之王团长

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