《西游记》里唐僧师徒五人兵器的玄机——给六六讲《西游记》（三）

《西游记》里神仙遍地、妖魔横行，没有件好兵器防身还真不行，不过看看唐僧师徒五人的兵器，在妖怪面前却没有占到多少便宜。那为什么他们还选这些兵器呢？我们且来说说看。

电视剧剧照

唐僧——九环锡杖

对于手无缚鸡之力的唐僧而言，兵器也就是个摆设，更多的是身份的象征。《西游记》第八回，如来佛祖命观音菩萨去东土寻找取经人，如来佛祖叫人取来“锦澜袈裟”一领，“九环锡杖”一根，对菩萨言“这袈裟、锡杖。可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡枚，不遭毒害。”看到这我们也就明白了，为什么唐僧屡如魔爪却不曾被加害啊？如来佛祖已经把这款游戏的主角设定为不死了，这把九环锡杖的厉害之处也就显现出来了。锡杖，本就是僧人们的常用之物。不过，对唐僧而言，九环锡杖更多的作用还是拐杖，这是这件灵宝更为实际的作用。另一个作用便是他身份的象征，也是他取经的指引，因为袈裟是不常穿在身上的，只有锡杖是每天都拿在手里能看见的。每天看到锡杖也是在提醒他，要坚定信心，一往无前，去往西天取得真经，也就是一种信仰的感召，所以九环锡杖在取经路上的作用是非常巨大的，是精神类的神兵利器。

电影剧照

孙悟空——如意金箍棒

若论兵器的知名度，孙悟空的如意金箍棒绝对是堪称第一，妇孺皆知啊！看过《西游记》的人也都知道，这如意金箍棒是太上老君炼的定海神珍铁，是大禹治水时用来测量黄河水深浅的。但从兵器的角度来说也只是一个半成品，并不是真的神兵。

电影里的金箍棒

那孙悟空为什么选择这样一件兵器呢？我觉得有几个原因。一是孙悟空是天生地长的，从人类进化的过程来看，他一出生虽能飞奔但还没有完全进化为人。吴承恩在书中也写道：“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年。”可见，孙悟空成人的过程还是很漫长的。而在远古时期，在没有冶炼技术的时候，人类用的最早的工具就是木棍了。所以孙悟空选择木棍符合他的成长规律和使用习惯。二是，从兵器的角度来说，棍是人类最早使用的兵器，有“百兵之祖”的称号，各种长兵器都是由它衍化而来的。孙悟空作为武艺超群的好战分子，用这样的兵器也的确是相得益彰。名将戚继光曾说：“若能棍，则诸利器之法，从此得矣。”棍的重要性可见一斑。孙悟空在与神仙鬼怪的打斗中，在纯兵器的较量中并没有吃亏，像巨灵神的斧子、黑熊怪的长枪、哪吒的火尖枪、二郎神的三尖两刃刀等等都奈何不了孙悟空，着道的都是那些千奇百怪的法宝。三是棍与佛门的关系匪浅。孙悟空龙宫借宝时，龙婆曾说这几天那定海神珍铁放出祥瑞，可能是要遇到有缘人了。这个提前预订的情节也都是如来佛祖提前安排好的。佛门虽不准开杀戒，但必要的防身还是要有的，因此选择棍这样的钝器也是最为合适的。而像孙悟空这样的好战分子如果给他利器，想必会伤害更多的性命，毕竟那些妖怪都跟神仙沾亲带故的。所以大圣也只能拿个半成品的棍当兵器了。四是如意金箍棒的伸缩自如也与孙悟空的能屈能伸的性格相吻合，也是孙悟空顶天立地形象的最好体现，所以孙悟空只能用棍，不能用其他兵器。

拿钯子的天蓬元帅

猪悟能——上宝逊金钯

虽然孙悟空的金箍棒家喻户晓，但论名气恐怕比猪八戒的兵器可差得十万八千里了。这两件兵器都是出自太上老君之手，定海神珍铁其实是太上老君半途而废的作品，而猪八戒的上宝逊金钯却是老君的得意之作。《西游记》第十九回中曾写道：“此是锻炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。……名为上宝逊金钯，进与玉皇镇丹阙。因我修成大罗仙，为吾养就长生客。勅封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。”可见，这件兵器是出自名家之手的神兵利器。这件兵器能赐给猪八戒，可以想象他在天上还是很得宠的。至于这件兵器的形状，有人说是太上老君打造的时候出了偏差才成了钯子的模样，我看未必。像老君这样的炼丹炼器大神，不会犯这样的小错误，肯定是按照玉帝的要求来做的。从猪八戒的二十四句诗来看，其中有“进与玉皇镇丹阙”、“钦赐钉钯为御节”等语句，御节一词的意思是主掌季节。 晋陆云 《征西大将军京陵王公会射堂皇太子见命作》之六:" 祝融御节，火正缉熙。" 而“天蓬”作为道教北斗九宸之首辅，主四时八节、阴阳造化之政。由此可见，这是一件非常重要的礼器，并不是做兵器用的。

所以，这样一件名器在孙悟空和白骨精的眼里都变成了务农的工具也就不足为奇了，因为这件宝贝是他们这些下界的神仙妖怪所不知道的。而《西游记》第八十九回，黄狮精却是个识货的行家，偷了孙悟空师兄弟三人的兵器后却要举办钉钯会，可见这件宝贝的不凡。黄狮精为何会知道这件宝贝啊？那是因为他的祖宗是九头元圣，而那九头狮子精是太乙救苦天尊的坐骑。这样的奇闻异事，它天天跟着主人纵游天下自然晓得。

而猪八戒在跟随唐僧之前就是在高老庄以农民的身份出现，所以带着这件兵器倒也合他的身份，希望他能脚踏实地，从头再来，只是这件兵器的威力在下界早已大打折扣，加之猪八戒的胆怯与懒惰，这件神兵籍籍无名也就不足奇怪了。

另外还有一点，由于小说版本的不同，这件兵器的名字也有所不同，分别为上宝逊金钯和上宝沁金钯。我个人比较迷信人民文学出版社，而人民文学出版社的《西游记》底本依据的是明刊本金陵世德堂“新刻出像官板大字《西游记》”，应该说是目前我国出版的《西游记》版本中最好的。另外一点从字面意思上看，逊字做副词是差一点、次一点的意思，在这里应该是一种谦辞。

游戏中的沙和尚

沙悟净——降妖真宝杖

受电视剧《西游记》的影响，很多人都认为沙悟净拿的兵器就是方便铲，其实不然。在第二十二回中，有对沙和尚手中武器的描述：“八戒举钯架住道：‘你是个什么哭丧杖，断叫你祖宗看杖?’‘怪道：‘你这厮甚不晓得哩!我这宝杖原来名誉大，本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来，鲁班制造工夫盖。里边一条金趁心，外边万道珠丝玠。名称宝杖善降妖，永镇灵霄能伏怪。’”从沙僧自己的描述和猪八戒的比喻看，沙僧的兵器应该是木制，象棍棒一样的东西，而不是电视剧或者连环画、动画片中的月牙铲。《西游记》第四十九回中沙悟净和灵感大王争斗时的对话则描述得更为清楚：“妖邪使锤杆架住道：‘你也是半路里出家的和尚。’沙僧道：‘你怎么认得?’妖邪道：‘你这模样，像一个磨博士出身。’沙僧道：‘如何认得我像个磨博士?’'妖邪道：‘你不是磨博士，怎么会使赶（擀）面杖?’沙僧骂道：‘你这孽障，是也不曾见!这般兵器人间少，故此难知宝杖名。出自月宫无影处，梭罗仙木琢磨成。外边嵌宝霞光耀，内里钻金瑞气凝。先日也曾陪御宴，今朝秉正保唐僧。西方路上无知识，上界宫中有大名。唤作降妖真宝杖，管教一下碎天灵。’”由此可见，沙悟净的兵器应该是一件类似于金箍棒的木棍无疑。而梭罗树是一种在南亚和台湾海峡两岸富有神话色彩的树木，素有“仙树”之称。传说摩耶夫人手扶梭罗树生下佛组释迦牟尼。沙悟净能够获得如此一件神兵不但印证了他在天宫的不凡，也是对他脱胎换骨的一种暗示，只是这件神兵再取经路上更多的时候承担了扁担的作用倒让人大跌眼镜。

大圣归来中的小白龙

小白龙——无兵器

小白龙乃是西海龙王的三太子，他在《西游记》中出现的不多，但他却是实心实意地保护唐僧，一路是极为辛苦，这对于一个官二代、富二代来说是极为不容易的。而在电视剧《西游记》中，小白龙是一个帅哥的形象，因此给他配上一把宝剑倒也相得益彰。但实际在小说中，小白龙是不用兵器的。你让一条龙用兵器无疑是舍本逐末。小说《西游记》中小白龙第一次与孙悟空打斗就是现了真身与之缠斗。而第二次小白龙显威风是在黄袍怪将唐僧变为老虎时，他救师心切变成了宫女去刺杀妖怪，妖怪解下随身的宝刀递与她让她跳舞，两人厮打一阵，小白龙落败。

大圣归来中的孙悟空

人该有的两种武器

如今的社会我们早已不用舞枪弄棒，但和平年代不等于我们不需要兵器。俗话说：工欲善其事，必先利其器。在如今压力巨大的生活工作中，我们每个人都需要两件兵器。第一件就是像唐僧一样的精神类的兵器，可以让我们心无旁骛，不至于焦虑、抑郁，而导致最后丢失了生命，让我们的生命中始终有信仰的光存在，始终有信仰的力量在支撑。第二件武器就是像孙悟空一样的战斗的利器。掌握一技之长，能在社会的竞争中发挥自己的优势和特性，这是我们像取经一样追求幸福生活的条件之一。