学诚法师开示及答疑2017-3-2
1.困惑者：学诚法师您好，有一个问题一直困惑着我，我有一个朋友，找了一位师傅做风水布局以及个人改运方面的布法，说做了就可以改运，但做法后需要烧大量的元宝，第一次做法要求我们烧了600多万个元宝，而且以后每个月都要烧60万个元宝，元宝烧了但环境也没有太大变化，所以找法师帮我们指点一下困惑
学诚法师：改变命运，佛法并无奇特之法，断恶修善，自净其意而已。不能急。
2.困惑者：师父，父亲离开我两个多月了，每天都在思念和内疚中度过，自己有太多太多事没有做好却再也没有机会弥补，悲观，绝望，不知道怎么面对
学诚法师：从现在开始做一个父亲希望你成为的人，用自己体会到的去对待、帮助更多人，就是最好的弥补。
3.困惑者：
感谢法师指点迷津，医者仁心，从医者，十之八九心怀善念，行济世救人之志！古之悬壶济世之为，皆有尊医效善之得；观今之同辈，救人无数，脱离苦海，古之有云，救人一命，胜造七级浮屠，此为大善，然未得应有之尊，甚有性命之虞……不解！
学诚法师：只要每个人都从自己开始努力，净化内心烦恼，启发慈悲智慧，世界一定会越变越好。
4.困惑者：
心诚一定则灵吗？我处处心诚，为何久久未‘灵’。难道心不足够的诚吗？
学诚法师：诚，是对自己“诚”，还是对三宝“诚”？人对自己的欲望总是诚的，对三宝的信心和行持却未必。
5.困惑者：师傅，请问何为烦恼？
学诚法师：能扰乱心神的，就是烦恼。烦恼有很多别名，如缠、盖、结、缚等，从这些名相也能体会到“烦恼”的意思。
6.困惑者：顶礼师父，弟子下午去看望父母，发现他们又买了很多保健药，弟子虽没说什么，可心里却起烦恼。因为之前，他们吃保健药，停了常吃的降压药，导致血压不稳，血糖也不稳定，住院治疗后才稳定了。现在又开始听保健讲座，乱吃药。弟子真不知该怎么办好，望师父指点。
学诚法师：父母在心理上有这个需求，倒不一定是生理上。更多陪伴、宽慰，或者推荐一些自己信得过的养生讲座和保健品。
7.困惑者：
请问，关于水中八万四千虫，以及细菌类人眼所看不到却真实存在的众生，若我们使他们丧失性命，是否犯杀戒？
学诚法师：佛制不杀生戒，是要守护、培养人的慈悲心，对于肉眼看不到的众生，并非有意杀生，不是犯戒。佛世的时候，有证得神通的比丘以天眼看到水中有八万四千虫而不敢喝，佛陀告诉他：不应以天眼观水。
8.困惑者：
您好，我之前考博，对方承诺留校问题，遂在单位辞职，进校后导向全部发生变化，与留校规定的发文全然无关，老板只做纵向项目和公关，课业压力外加个人抵触情绪导致现在不能及时毕业。求开导。
学诚法师：世事无常，再去想“当初”、责怪不守信诺的一方，都是收效甚微的，只会不断增长内心的怒气，对自己伤害更甚。不管是谁的错，现在自己应该做什么才是最重要的。
从佛法来说，事情没有偶然，对方固然是有烦恼、过失，但自己也有前因、宿业，所以不管发生了什么都要坦然接受，不以烦恼应对，而回归到自己当下的心念和行动上努力。要让未来决定现在，而不是用过去决定现在。
9.困惑者：师父，弟子以前有个朋友，非常的要好，但是她从来没有给弟子好的影响，真的不是善友，也许这并非出于她的本意，但是弟子又曾经受过她一些恩惠，弟子后来明白过来之后就不想再和她结交，但是这样就显得很忘恩负义，师父，弟子应该怎么对待她呢？
学诚法师：要把这份恩情存在心中，发愿将来报答。现在暂时远离，并不是厌弃和辜负，而是因为自己需要成长。只有自己先成长了，才能够真正报恩。修行佛法强调“亲近善友，远离恶友”，这句话的意思是，修行人在烦恼未调伏前，应该远离容易引起烦恼的外缘，亲近对自己增进德行有帮助的师友，并不是教我们去排斥朋友，搞对立。即使外相上一时远离，内心也不是厌恶或冰冷的状态，而是真诚的发愿：愿我将来能带给你清净的佛法，我们一起远离烦恼、共同成长。
10.困惑者：顶礼师父，我日日诵金刚经却连最多提到的：我相，人相，众生相，寿者相的意思都弄不清楚，师父慈悲，请师父开示
学诚法师：诵经时培养心的专注和恭敬。
11.困惑者：
法师您好，请问比如作家和企业家他们的成功是今生努力的结果，还是正确意念的结果，还是与前世修行有关，一个失败的人今生想取得成功还有希望吗，在佛教的角度一个人的成功究竟是个人的努力，还是福报的结果，两者哪个比重大
学诚法师：佛教讲因缘果报，一个果报必定有前因，不是无缘无故的；但现在的努力也很重要，有合适的缘，善因才能感果，缘不具足，就感不了果。
因缘是非常细微的，不能一概而论，也没有必要去讨论“比重”，因为我们能够掌握的只有现在的努力。命运不是通过外在的公式算出来的，是靠自己不断努力，种因结缘而感得的。
什么叫成功呢？不是某个标准才叫成功，每个人比过去的自己有进步，都是成功。
12.困惑者：
法师您好，现实很失败，环境也很糟糕，每天低沉每天都想哭，怎样转变这样的心态
学诚法师：要从自己身上去反省失败的原因，然后开始改变。很多人容易把原因推到外在、他人或命运，但归根究底是自己。
有人觉得因果很不公平：过去的自己做了什么也不知道，为什么要现在的自己来承受？但正因为一切都是由业决定的，现在的自己才有改变命运的主动权。如果命运是偶然的、随机的，那才真是无可奈何、不公平。
13.困惑者：
法师好！很多人会说“道理谁都懂，可是我就是做不到”，该怎么对治这种心理呢？
学诚法师：关键问题是：自己想不想做到？
正是因为自己在迷茫与痛苦中，所以才要去学习和改变，这个道理必然与自身现状是有差距的，不然学它又有什么用呢？如果自己已经能够做到，也不必学了。
14..困惑者：
我想请问师父，学佛到底要不要总去道场。有师兄说心不静去道场也不受益。我们这每月两次，三时系念法会。
学诚法师：心不静，如果不去三宝地充电，怎么才能静下来呢？
15.困惑者：
大师父，夫妻之间本来没有什么对错，可是去承认错误，主动去say hello又觉得内心特别纠结。望大师父指点。
学诚法师：事情很难讲对错，但内心有对错——起烦恼就是错了。
俗话常说，家不是讲理的地方，是讲爱的地方。“讲理”，就是各执己见、寸步不让；“讲爱”，就是互相体谅、放下自我为中心。
16.困惑者：
师父，自己愿意对这个社会多做贡献，也并不计较个人得失，可是有时候发现自己越努力，会让别人越痛苦，会让别人痛苦的就是恶业对吗？那还要不要努力呢？
学诚法师：努力，要以慈悲与智慧为引导，才会获得解脱、快乐；若是内心中充满着烦恼与执著，越努力越痛苦。
所以，不是要不要努力的问题，是要让自己越来越具足慈悲与智慧的问题。