读书日期：2019-03-27
书籍信息：周凤梧, 张奇文丛林. 名老中医之路[M]. 山东科学技术出版社, 2005.
注意事项：博文中的标题是为了区分内容，思考后加上的，并非原文中有的。
父亲留下的书籍
不妨开一个书目：
- 《黄帝内经》
- 《原病式》
- 《医宗金鉴》
- 《张氏医通》
- 《济阴纲目》
- 《温疫论》
- 《温热经纬》
- 《温病条辨》
- 《临证指南》
- 《本草备要》
- 《汤头歌诀》
感悟
这件事对我教育很大，使我懂得了“读书与治病，时合时离；古法与今方，有因有革”的道理。
苦学的三个勤
- 一曰口勤，指读书，必读的书还要把它背熟。特别是在年轻的时候，记忆力强，读过的书到老不会忘记。
- 二曰手勤。指勤翻书，勤查文献。有治不好的病，去查查文献，方子虽然不能照抄照搬，但一定会从中得到启发。
- 三曰笔勤。笔勤就是要写。见到资料一定要摘卡片；读书，一定要写眉批；教书，一定要自己写讲稿。
我的师父们
我无师传授，但师父又很多：同事，我之师也；同行，我之师也；病人，我之师也；学生，亦我之师也。因为弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
活字典与死字典
有不少青年同志治学，也知道问，但往往去问“活字典”，不习惯于问“死字典”。试问，字典如没有人去翻，还成其为什么工具书？我在青年时期治学，没有老师可问，只能去查字典。一部《康熙字典》，几乎把它翻破。
老一辈的中医
哪些地方应该一丝不苟，哪些地方可以不求甚解，要靠平日的工夫，是不容易的。作为老一辈的中医，这些地方对青年加以指导，就义不容辞了。
言之有物的文章
而写文章，一定要言之有物，有一点就写一点，有两点就写两点，开门见山。
博学
其次，要博学。就是知识面要广。知识面要广，一定要多读古书。要多读古书，单是具有阅读能力还不够，因为医学从来不是一门孤立的科学，古代也是如此。只有了解了古代的自然科学和社会科学知识，阅读古代医书，才有可能真正通晓其义理。对我来说，小时候读四书五经，现在看来不是白读的。
新一代中医不忘本
基于这个原理，现代医学和现代自然科学当然也要学。作为一个老中医的我，已经不可能了；作为新一代的中医，我以为一定要学，只要学了而不“忘本”。
杂的好处
杂也有杂的好处。教然后知困。改变一个学科，迫使我非去再钻一钻另一门知识不可，非多看一些书不可，而多看了另一门的书，转过头来对原先较熟的一门学科知识，又有所长进。
综合性强的中医
中医这门学科，本来综合性很强，特别是基础课程，更有共通之处。不通《内经》，不能教好各家学说；不通《伤寒论》，不能教好温病学说和方剂。反之亦然。我以为，中医学院的中医教研组与西医教研组，应该互相配合；而中医各教研组之间（临床科除外），教师应该相互轮换，于教于学，可能大有裨益。不要“鸡犬之声相闻，老死不相往来。”
博与专
“博”，正是为“专”吸取营养。读书不能局限一家之言，而是要融会贯通。
读书的着眼之处
听了程老的分析，我才恍然悟到读书既要从有字处着眼，又要从无字处着眼，重要的是要多动动脑筋，从此改变了对叶氏的看法。
活学
医生读医书的目的主要是为了看病，且不谈研究。“善读书斯善治病，非读死书之谓也；用古法须用今方，非执板方之谓也。”
俞根初的话
俞根初有一段话：“吾四十余年阅历以来，凡病之属阳明少阴厥阴而宜凉泻清滋者，十有七八；如太阳太阴少阴之宜温散温补者，十仅三四；表里双解，三焦并治，温凉合用，通补兼施者，最居多数。”
重要的临床
有些理论，必须接触到临床，才体会得真切。
《温热论》
《温热论》讲的真是经验之谈，对临床极有指导意义。所以要做到活学一定要联系临床实际。
渐悟与顿悟
铁杵磨成针，只要工夫深，终有一旦会得豁然贯通。这以后，一通百通，左右逢源，学起来便容易了，这叫做“顿悟”，是从苦学中生出来的“巧”。但没有苦便没有巧，没有“渐悟”便没有“顿悟”。
博学与返约
博学之返约与浅学有质的不同，一则守一家之言而不排斥他家；一则见闻狭隘，拘泥于一家之言而自以为是。
临床的必要性
临床决不可少，脱离临床的理论是空头理论，即使讲得头头头是道，耍的是“花枪”，中看不中用。
内经的重要性
到了晚年，我重新认识到《内经》这部书，是中国医学的渊薮，深悔没有用过工夫。不学《内经》而治学，犹如无根之萍。
孔子云：“假我数年，五十以学易，可以无大过矣。”我是这样想：假我数年，七十以学《内经》，可以无恨矣。
文章的结束语
我生有涯而知无涯。路漫漫其修远兮，吾将上下求索。
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- 致敬于一切有着慈悲心肠，普救含灵之苦的中医前辈们！