子栋:家人们，下午好！
子栋:在线的家人们，请打137.
贺晓燕（彰泥）:子栋老师下午好！
子栋:今天这137，怎么这么少。
子栋:过时了吧，
子栋:哈哈，
子栋:下午开了一个会，刚结束。
贺晓燕（彰泥）:子栋老师幸福了！很多可能去用户群学习易经课程了。
子栋:是吧。
贺晓燕（彰泥）:我们先开始，他们等会儿会回来补课的。
子栋:不要吧，
子栋:不要15个，那也要11个再开始。
子栋:我们再等等。
贺晓燕（彰泥）:
好的，那就等会儿。
姑姑:
10个137了。
子栋:够了，
子栋:挺快的。
子栋:最近，我们一直在聊中国社会的日常文化气息。
子栋:通过我的一些浅显分享，家人们基本有一些认知和感受。
子栋:那今天，我们聊点地理文化方面的话题。
子栋:聊一下，为什么中国文化精髓在《易经》里面。
子栋:我们中国文化与西方文化刚好形成一个鲜明对比。
子栋:我们中国文化当中讲合和。
子栋:源头就在《易经》里的太极。
贺晓燕（彰泥）:阴阳和合。
子栋:而西方文化是分，分离。
子栋:看下我们的生活当中，用合和和字组成的词语。
姑姑:和和气气。
子栋:和气生财。
子栋:家人们，我们一起接龙。
感恩做人敬业做事:和气生财
姑姑:和睦相处。
子栋:继续。
贺晓燕（彰泥）:和和美美，和和睦睦。
子栋:和蔼可亲。
感恩做人敬业做事:家和万事兴
子栋:我来个厉害的。
姑姑:合作共赢。
子栋:中华人民共和国。
子栋:和谐。
子栋:和平，
子栋:风和日丽。
德之满满:和气生财。
贺晓燕（彰泥）:才发现，中华人民共和国，这么有文化内涵。
德之满满:和风细雨。
姑姑:和风细雨。
姑姑:暖和。
子栋:再看合字。
子栋:合作，
子栋:配合，
子栋:知行合一，
姑姑:结合。
姑姑:组合。
子栋:合并，适合，合情合理，
子栋:志同道合，
姑姑:合法。
德之满满:合作共赢。
德之满满:合二为一。
姑姑:配合。
子栋:太多了，基本都是表达整体的意思。
姑姑:不谋而合。
贺晓燕（彰泥）:合同。
姑姑:同心合力。
感恩做人敬业做事:百年好合
姑姑:合格。
姑姑:集合。
姑姑:合唱。
子栋:另外，咱们中国文化，还讲的两个字。
子栋:生和同。
贺晓燕（彰泥）:生生不息，同心同德。
子栋:我们中国人叫作生孩子，
子栋:那西方叫什么？
感恩做人敬业做事:分娩？
子栋:对，
子栋:一个生，一个分。
贺晓燕（彰泥）:也是分。
子栋:我们中国叫作做生意，
子栋:西方人叫作做买卖。
子栋:易经讲：生生不息。
子栋:《道德经》讲：一生二，二生三，三生万物。
贺晓燕（彰泥）:确实，处处都是经典中的智慧，很多都是日用而不知。
子栋:所以，中国社会最小单位是家庭，西方最小单位是个人。
子栋:包括，我们中国人的智慧都是圣人集体来创作的。
子栋:就如《易经》也是一样。
子栋:世历三古，人更三圣。
子栋:所以，为什么我们总是感觉西方国家的小孩子，特别独立，自信，自我，而且表现欲特别强。
子栋:而我们中国的孩子相对比较内敛，胆怯，不爱表现。
子栋:我发现原因在哪里呢，
子栋:同样去到一个陌生的场合，西方孩子很快适应，而我们中国孩子不是，
贺晓燕（彰泥）:很多人是只看到了独立自信这阳的一面，更多阴的层面没看到，比如没有集体意识，家国意识，不懂感恩，亲情淡漠等等。
子栋:中国孩子们一般是先观察，
子栋:慢慢熟悉。
贺晓燕（彰泥）:确实，会懂得审时度势。
感恩做人敬业做事:观察型宝宝
子栋:是的。
在在:是的。
梅子:是的。
子栋:西方孩子搞半天，都不知道这里谁是负责人，大家具体在干什么，
子栋:他们只管表现自己，入场很快。
感恩做人敬业做事:表现型宝宝
在在:中国的孩子在寻找制高点？
贺晓燕（彰泥）:没有入乡随俗的意识，就是不懂得随的智慧。
子栋:但是，中国孩子观察一会儿，他们就会这里谁负责，然后，自己怎么做，不会影响到别人的同时，还能把我要做的事情做好。
感恩做人敬业做事:是的。
贺晓燕（彰泥）:易经中随的智慧，随时而能中。
子栋:所以，西方的孩子在台上随意可以讲，我是最棒的，最强的。
子栋:中国孩子再厉害，也不会这样说话。
子栋:因为，每个中国人都知道，山外有山，天外有天。
在在:西方个人英雄主义？
子栋:说任何，都会考虑到别人的感受。
子栋:就像我家蓬蓬，
子栋:比如，我约好几个朋友一起吃饭，
子栋:蓬蓬在她感觉自己能拿主意做什么时候，她不会和我，妈妈讲。
子栋:但是，只要她自我感觉这个事情，不确定的时候，会不会影响到别人，会不会损坏自己的形象时，她会很自然的先看我的眼神。
贺晓燕（彰泥）:懂事的宝贝！
子栋:比如，在饭桌上，她想吃对面的菜，但是，半天又转不过来，
子栋:这时，很多孩子去站起来去夹菜，
子栋:但是，蓬蓬从来不会站起来，伸那么远去夹，
子栋:这时，她会看我或者妈妈，
子栋:不用说话的，我们就知道她想吃对面的菜，
子栋:那我会说，等一下，或者爸爸帮你转过来。
感恩做人敬业做事:这也是一种家风的体现。
子栋:我之前在外贸公司的一个同事，
贺晓燕（彰泥）:想到了梁晓声教授的对文化的四句话总结：根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。
子栋:他家孩子看到菜一上来，就先往自己这边转，然后，就往自己碗里夹。
子栋:他不管桌上坐的哪些人的。
贺晓燕（彰泥）:蓬蓬宝贝这么小，文化，已经蕴含在心了。
子栋:然后，我就去观察，等我们全部菜上齐了后，中间盘不好转的时候，
贺晓燕（彰泥）:是的，很多这样的，不管别人有没有在夹菜，直接转到自己面前。
子栋:我这个同事，很自然站起来，把自己喜欢吃的菜，往自己碗里夹，
贺晓燕（彰泥）:有没有文化涵养，在餐桌上就能很好的见证。
子栋:如果，菜不多的时候，他甚至会把盘子拿起来往自己碗里拨。
丽娜:说的有些惭愧。
贺晓燕（彰泥）:这样的人不吃亏，典型聪明型的。
姑姑:聪明但没有智慧。
子栋:我们刚提到合与和。
子栋:那在咱们中国社会做人做事情讲究一个圆满的状态。
子栋:什么是圆满呢，就是尽量做到大家都好，都舒服。
姑姑:要顾及别人的感受。
贺晓燕（彰泥）:有着为别人着想的善良。
子栋:
上次，在珠海有一次。
子栋:因为是周六，我带蓬蓬一起去，
子栋:和当地育心家人们一起活动，然后，中午一起午餐。
子栋:蓬蓬和小朋友一起一桌，
子栋:然后，她们很快吃完，就去玩儿了，
子栋:我们大人这边，还在一边吃一边交流。
子栋:结果，他们走了后，服务员就把桌子全部收了。
子栋:蓬蓬和几个小朋友玩了一会儿，可能又饿了，结果，回来想再吃，
子栋:发现桌子已经收了。
子栋:然后，和几个小朋友就跑到我们这边来，
子栋:其中一个男孩子拿起筷子就夹着吃，
子栋:蓬蓬看着人家夹，她也跟着拿起我筷子就夹，
子栋:结果，被我当场训斥了她，我说，你要干什么，
子栋:好多育心家人在场。
贺晓燕（彰泥）:这么严厉。
贺晓燕（彰泥）:一次严厉后以后就再也不会这样了。
子栋:蓬蓬愣在那里不动，看着我，我接着说，你是不是玩儿的过头，兴奋了，怎么能随意上来就夹吃的，
贺晓燕（彰泥）:好的家教，随时随地在进行。向子栋老师学习！
恒一:严父真好，孩子好的习惯要放大，不要的习惯要在萌芽阶段扼杀。
贺晓燕（彰泥）:孩子的自私，唯我独尊，没规没距，都是家长惯出来的。
子栋:回去路上，我又和她讲，这样子，不礼貌，一是那个饭桌不是你们自己的，二是，我们大人在聊天，你这样太随意，
子栋:你可以先和爸爸讲，
贺晓燕（彰泥）:严厉过后，让孩子知道为什么，该怎么做才对。
恒一:尊重，礼貌，都是大人教出来的。父母的成长很重要。
子栋:蓬蓬这方面，还不错。
贺晓燕（彰泥）:@HD62●赣九江亿馨宇宵妈程宁宁M8G6 是的。
子栋:因为家里我们会有所要求，
贺晓燕（彰泥）:有这么智慧的爸爸妈妈，一定不会差的。
恒一:我想起我爷爷小时候教我，也是好严格，和别人学了一个不雅观的字眼，我爷爷就瞪着我，
恒一:再也不敢说脏话了，所以我不会骂人，人家一骂我，我不知道怎么办了。
子栋:普儿现在一岁多，
子栋:还没有离开饭桌喂过他吃饭，
姑姑:真好。
贺晓燕（彰泥）:好的家道家风，就是通过这些生活点滴形成的。
姑姑:养成好习惯。
子栋:养成好的生活习惯，对谁都好。
贺晓燕（彰泥）:是的。
子栋:很多家庭因为孩子吃饭闹心。
恒一:是啊，看着人家孩子几岁还追着 喂饭，真实着急。
恒一:是的，很多呢。
贺晓燕（彰泥）:没有规矩不成方圆。养成好的习惯太重要了。
恒一:刚和一朋友说，说话要带上标点，天下大事，莫做于细。
恒一:我现在不加标点都不习惯了。教育孩子也是如此吧！养成每个好习惯，孩子自然就养正了。
子栋:有人过来找我。
子栋:我先去忙，
子栋:明天我们接着聊这个话题。
贺晓燕（彰泥）:好的，感恩子栋老师百忙中还抽空为我们分享！非常受益！帮孩子养成方方面面的好习惯看似是小事，但是天下大事必作于细，天下难事必作于易，这些好习惯才是成就孩子优秀的基础。
感恩做人敬业做事:@深圳蓬普爸 我有时候也会在外面及时纠正宝宝的坏习惯，在其他家长看来我是太严格了，对孩子要求太高了，我有时候也会怀疑自己会不会伤到孩子的自尊？
感恩做人敬业做事:您先忙！@深圳蓬普爸
恒一:@深圳蓬普爸 感恩老师每天的分享，
陈惠-育心经典国学教育:@HD36○漳州品薇妈M2 好习惯早养成！
子栋:@HD36○漳州品薇妈M2 你好！
子栋:两岁的宝宝不是纠正，是养正。
子栋:所谓的养正，就是我们父母的言行举止，直接影响，给到孩子。
子栋:因为这个小的孩子，基本是张白纸。
陈益青:孩子的坏习惯都是大人惯的，生怕孩子吃少了，一上桌就各种好吃的先夹给孩子吃，孩子吃坏了脾胃，还自私。