论吐痰

     

这个话题可以从医学、植物营养学、教育学、思想品德、国际差异这些方面来论，但我很惭愧未能修得以上任何一门学科的文凭，所以无资格起这样大的标题，姑且一聊。

    其实不光是吐痰，我们国人似乎对于喷射体液这类事情都十分擅长，比如另一个技能：随地便溺。只要满足人烟稀少、天色阴暗、背街小巷、树木遮挡任何一个条件，都会有人理所应当的向大地喷射体液，甚至五谷轮回之物也能顺畅的示人，曰之“人有三急”，并美其名曰滋养树木，殊不知更多的作用是熏陶空气，让路人避之不及，沾到鞋底骂街三天，此等行为等同三岁小儿和无主野狗。

    而痰急并不在三急之列，却被吾辈得以发扬光大，任何公民在任何场合，都能洪亮的清清嗓子，然后从喉咙后半部发出更为恢弘的半咳嗽声，以聚丹田之气，将呼吸道深处的酸性糖蛋白和上皮细胞混合物弹射而出，留在地上、电线杆上、花坛内、树干上和其他任何他们觉得方便的地方，这种动作给人感觉浊浪排空一气呵成的气势，虽费力远比吹灰之力更甚，但吐后身心舒爽，对于吐痰者绝对是一件排除邪秽的一件快事。还有一批功力深厚者无需恁多排山倒海的前戏，只用在喉间咕噜噜酝酿两秒，即可悄无声息的吐出，让人还以为他们嘴里如松鼠一般有储存的袋子，随时可以吐纳自如。

    此项技能一般没有体位和动作限制，不论是在开车、骑车、聊天、吃饭，喝酒还是睡觉时，都能顺利的进行。多年前有一次，我愉快的骑着自行车在社会主义路上前进，正在为自己的环保行为自豪不已之时，却不料一辆电动车从后方忽然超车，随着呼啸而过的风声，我听到了咳嗽和运气之声，看到前面的骑车人往旁边摆头，我心内大呼不妙之后紧急刹车，虽躲过了大炮弹，脸上手上却遭到了散弹的袭击，那之后的几天我都处在肺结核、支气管炎、艾滋病的恐惧之中，自行车也未敢再骑。

     就单纯吐痰的现象来看，我们目前当之无愧是翘楚。难道是官府提倡此风？非也！从随处可见的中国风告示牌看来，当局应是不赞成的，但许多民众选择把痰吐在“禁止随地吐痰”的告示牌上，以此作为对此标语最直接干脆的反对。

   

    而从历史来看，我们的祖先应并不曾如今天这般，把这项技能发挥的如此炉火纯青，古时的文字中所记载有关吐痰的记录，多是为了表示对某人某事轻蔑、鄙视不满而唾弃，曹先生在《红楼梦》中就多次提到往某人脸上“啐了一口”，并非每次都真往人脸上吐痰，注意是“啐”，这个字从齿间轻巧的发音，能联想到红楼小姐丫头们，朱唇轻启，娇俏的柔声表示嗔怪，那一声啐，是一脸娇嗔时呵出的如兰香气。。在汉代已有“唾壶”出现，用作收集唾液的容器，曹先生也写到富贵人家用痰盒和漱盂此类器皿，用来盛装污物。。而平常百姓家也多备有一种叫痰盂的东西以备不时之需，甚至到了建国后的陪嫁中，也多见一对大红色痰盂。如果说古时和初建国时这类物品皆因洗手间设备简陋所致，如今卫生间设施齐备，该是社会进步的喜事，却在人文方面未见此项运动有消弭之势，以前的人们朴实，吐痰之后未免羞愧，多会用鞋子将污物在地上反复摩擦碾压，让其不成形，达到毁尸灭迹的目的，如今连这种“淳朴”的习惯也消失殆尽，不禁让人更觉人心不古。

    据本人有限的常识，许多上呼吸道疾病均会引起咳嗽痰多的症状，且以年高者尤为突出，据此推测，中国应是上呼吸道感染的高发地，且人口趋于老龄化的缘故，，但相比之下洋人应是百毒不侵的物种，他们许多人并未解锁此项技能，反而发明了如吸痰器这样的洋玩意儿，连痰也不会吐，难道是即洋人未进化完全的又一佐证？而邻居扶桑国的人口老龄化更甚于我们，为何无此风盛行呢？许是当初他们国家幼儿园时期远渡来华朝拜之时，天朝保有孝悌恭谨礼义廉耻的古风，而未受不洁习气的熏陶罢。。说到此时，我也第二次表示惭（qing）愧（xing），虽贵为当代中国人，却不具备这种多数国人都拥有的这项特技，并且严令禁止小儿有类似举动，欣慰的是，许多年轻的母亲也均视之为不雅之举以约束下一代，想来多年后，吐痰应该和便溺一般，法定为非公共场合而做的事情，随地吐痰该成为了一个时代的标签，以警示后人而用了。