1.
上联：晨钟暮鼓警醒世间名利客，
下联：经声佛号唤回苦海迷路人。
横批：回头是岸。
2006年6月，我16岁，高一。在高考的那几天，我住进了金刚寺。
我并非是一个传统的佛教徒，之所以住进寺庙，是有不得已的理由。这一段渊源颇似奇闻逸事，我很少跟人提及。
2.
我们所在的学校，是那个地区最好的高中。它依山傍水，人迹罕至，最利于修学。更甚者，在其周围不远的山脚下，还有一个金刚寺。
我常常望着群山发呆，那时候，满脑子都想着自己哪天一定能够飞黄腾达。每逢傍晚，我们快要晚自习的时候，总能听到悠扬的钟声在林间回荡，余韵无穷。
我们一直听说有这样一个寺庙，但却从未靠近过它。那是因为，我们的学校实行全封闭式管理，没有老师的允许，我们不能擅自外出。
3.
直到高一那一年的六月，我们终于有机会在外面游荡一下了。因为高考，学校放假三天，而我们可以外出，但不可以回宿舍。
这可苦了我们家远的孩子，从高中所在地回家，要坐12个小时的火车，而且只有三天的假期，这样来来回回，辛苦奔波，很不值得。
那我们住哪儿呢？
当时，我有一个发小，她自小跟随家人吃斋念佛，在过来上学之初，家人便携她拜见过寺庙的住持。
于是，托了她的福，我这几天都不至于流落在外。对于小小年纪的我们来说，住旅店是很危险的事情，有一个安全的住处，才最紧要。
4.
只见寺庙有着红色的窗户框，红色的门槛，青烟缭绕，很是安静。
发小低声提醒我：过门槛女孩子要先迈右脚，拜佛的时候，要心诚。
见过住持，安顿好了住处之后，我们便走进大雄宝殿，一一拜扣。我的发小懂得很多，不仅纠正我叩拜的姿势，而且给我讲解了各个菩萨的管辖范围。
尤其，我们都最喜欢文殊菩萨，他会保佑读书人。
5.
那几天的见闻，足够我后面用半辈子的时间去消化。
当我看到住持还用手机的时候，我觉得惊讶。那时候，我们住在封闭学校里，只是每个寝室配一个座机，手机还从来都没用过。
我们看到一个年轻的女孩子，她面容姣好，可是出了家。听说，她还是大学生，但因为遭受到什么挫折，便索性剃度出家了。
和我们共住的还有几个居士，就是信佛但未剃发的那种，他们共同的特点是：为人和善。
像新生的婴儿一般，我们好奇地打量着寺庙中的一切，每天说话须低声细语，吃饭的时候，却要快而不出声。
本以为，“早课”只有我们这些学生要上，没想到在寺庙中的每一个人，都要早起念经。
因为是金刚寺，因为是高考的日子，所以，那日我们念的是《金刚经》。
6.
有几个居士，佛经的字还没认全。他们便来请教我们这两个学生。看到她们如此谦逊好学的样子，我心中为之一动。
这几天，我们呆在寺庙里，主要的任务，就是跟随住持给广大的高考考生祈福。不仅如此，住持坚持在佛前念更多遍的《金刚经》。
寺庙里的经文册子，都放在大殿中，随意取用。那厚厚的一本《金刚经》，读一遍便要耗费不少的时间了。更何况十遍，为此，我很感动。
那几天，我和发小低声细语、谨言慎行，每日早起，烧香拜佛，心里很是宁静。
仅仅几日，当高考完毕，我们再次回到校园的时候，还颇觉得不适应。山脚下的寺庙，那种安静涤荡灵魂，确实感人心怀。
7.
两年后，2008年6月，我也走进了高考考场。那一天，我早早地起床，凝神静思，隐隐约约地听到了山下寺院的钟声。
我知道，那钟声为我们而鸣。
8.
考场上，写作文时，我只有28分钟的时间了。800字呢，可怎么办？
不能慌，要相信自己！
两年前，我在跪拜神佛的时候，就深深地感受到：人之所以脆弱，不是因为苦难太强大，而是因为，我们总是把希望寄托在他人身上。
我们就是自己的救世主，无论别人给你念多少遍《金刚经》，自己的路，还是要自己走。
喜欢写作这么多年，那一刻，我选择相信自己的力量。按照平时准备的事例，我对此重新进行排列组合。那不是背下来的作文，那些素材都是精心积累的结果。优美的三段式排比句开头，精彩新鲜的事例论证，结尾的三段式深化主旨。尽管，这样一篇作文，不见得多么地符合“创作”的标准，但在考场作文中还是属于上乘。
最终，不负众望，我的语文，考了127分。想来，我的作文，应该分数不低。这一切，都来自于那时对自己的确信和不放弃。那种确信，从两年前拜佛的时候，便生了根。
这段记忆，尘封已久。写出来，以此纪念再也回不去的青春。
文|升腾的信徒