《再论西北战狼、民族英雄张议潮及归义军节度使》

        约摸一载半前，本人曾以文言文格式在微信朋友圈讲述中华民族大英雄冉闵大帝的事迹。

        提起敦煌学莫不与敦煌莫高窟存在着极大的联系，而此莫高窟又曾被多国西方列强洗劫过，这绝对是中华民族的伤心史和耻辱史，也给日后的研究带来了极大的困难。当然莫高窟本身绝对不只是供奉着几尊经过精雕细琢的石佛像和张贴几张栩栩如生的壁画而已，更是记载着一段可歌可泣的归义军史。目前，西方在这一方面的研究成就远超我国，以至于我们都要参考借鉴。由于此文献缺失原由再加上民族关系（古之吐蕃即为今之西藏）等诸多因素，那段历史被教科书尘封，张议潮本人的英雄事迹也被埋没，为多数人所不知。

        没有英雄的国度是悲哀的；

        有英雄却不为人所仰慕敬重的国度是最悲哀的；

        有莫雄却不为人所知的国度是最最悲哀的。

        吾等有幸从偏门渠道获悉挖掘这段历史，实属荣幸。

        安史之乱后，  唐初设置的安西都护府形同虚设。而后，吐蕃亦曾侵入帝都长安，扶立傀儡唐帝李承宏，唐代宗远播异地，李氏天下威信扫地，河西、西域已鞭长莫及。所谓文成公主入藏下嫁吐蕃赞普松赞干布，两国盟逝永世和平犹若废纸一张，自欺欺人，吐蕃已成李唐劲敌，唐蕃势不两立，甘陇地区岌岌可危，终为蕃没。

          晚唐时期，恰逢“小太宗”唐宣宗李忱执政，政治清明，史称“大中之治”，适逢吐蕃贵族内乱，三州七关光复。敦煌上至望族，下至黎民，虽身陷胡蕃，却人心思唐。张氏议潮，横空出世，洗刷一个甲子的耻辱。

        848年，举事起义，驱蕃归唐，每战必捷，不出几载，尽复河湟，喜报唐廷，瓜沙十一州重入李氏版图，举国上下一片欢呼。

          851年，帝授其归义军节度使，西北一片安祥，为免主上猜忌，议潮令其兄议潭入朝为质。

          867年，兄卒，议潮权力移交兄子淮深，亲入长安，唐廷许予高官厚赐。

          872年，议潮逝，举国悲恸。

          以下为归义军节度使世系表：

张议潮（851～867年）

张淮深（867～890年）

张淮鼎（890～892年）为议潮子，890年发动政变夺权杀淮深及其全家。

索勋（892～894年）892年，淮鼎弥留之际，托孤子承奉于索勋，索勋趁机篡权。

张承奉（894～910年）894年，议潮十四女，李明振妻张氏率诸子灭索勋夺权，扶承奉为节度使，李氏诸子实掌权。896年，张承奉夺回权力。

张承奉（910～914年）910年获悉唐朝灭亡，建西汉金山国，号白衣帝。次年，改为敦煌国，同年，败降回鹘。

曹仁贵（议金）（914～935年）承奉投降回鹘后，不理政。914年，仁贵代掌瓜沙军权，去敦煌国号，复称归义军。

曹元德（935～939年）父卒承位

曹元深（939～944年）兄卒承位

曹元忠（944～974年）兄卒承位

曹延恭（974～976年）父卒承位

曹延禄（976～1002年）兄卒承位

曹宗寿（1002～1014年）为延禄族子，1002年政变逼延禄、延瑞兄弟自尽，夺权称敦煌王。

曹贤顺（1014～1036年）父卒承位，为西夏李元昊所灭。