03《唤醒老虎——启动自我疗愈本能》读书笔记第五章（君子成人之美——成成）

第五章创伤治疗与社区

萨满教的治疗方法

在这一小节里，作者花了很大的篇幅来介绍萨满文化治疗疾病的方法。并指出:“喜欢了很长时间，才意识到心理创伤的可怕影响，而萨满文化则完全不同，他们很久以来就对这些创伤有所认识。上班文化发疾病和创伤看做整个社会的问题，而不仅仅是承受创伤症状的个体的问题。”对于这一点我想说的是，中国传统文化中也同样会有这些内容。中国的中医中药更加溶入了天地人合的概念和方法，尤其在中药炮治的过程中，有很多的限制，比如需要在什么时节采摘的草药疗效才是最好的，又比如用什么容器炮制的草药才有最好的治疗效果。

在作者看来，萨满认识的治疗师会为治疗提供一个环境，为患者的康复提供支持和时间，让患者能够释放被束缚的能量，比如发抖和打颤。为患者提供治疗环境和康复提供支持的时间的确对患者的治疗非常重要。不管是什么疾病我们在康复的时候都需要治疗环境和支持以及时间。尤其是家人的支持，对我们来说有事比治疗更有效果。作者指出:“算了，就认识到深厚的内在联系，支持以及社会凝聚力对创伤治疗而言，都非常必要。我们每个人都必须负起相应责任，至于我们的创伤，我们必须做到这一点。为了我们自己，我们的家人以及我们的社会，我们要认识到我们需要人与人之间的这种联系。在康复过程中必须寻求团体的支持。”不知道作者有没有意识到，有很多时候，我们的创伤正是来自于社会，家人。很多人的创伤之所以总是无法痊愈，而痛苦万分之日，因为他真的无法寻找到可靠的社会支持系统。尤其在我们中国现在的状态下，很多父母本身就是创伤的制造者，又或者很多人本身就是自私的，又怎么能为他人提供支持呢？这种支持，除了感情更重要的是在能力方面有需求。就像一些从小缺爱的父母又怎么能够给自己的孩子很好的爱呢？就是在这一节里面频繁的提到灵魂与人的身体和二为一，可上去好像把很多违心的东西都带了进来。在最后做着觉得一些动物的例子。用来说明，就连动物在面对创伤性事件时也是抱团取暖，相互支持的。可其实可悲的是人类有时候真的不如动物。因为人类有理智的思考，也有贪婪，嗜血，自私，暴虐等等恶习。

躯体体验疗法

作者在这里说我们每个人都拥有更强大的自我治愈能力。我们有能力做更多而已，寻回自己灵魂。在亲戚朋友的支持下，我们可以获得更强大的资源，在自己的心里创伤之路上走的更远。但可悲的事实是，正是这些人伤害的我们。就算不是这些人伤害了我们，可是这些人却很轻易地会给我们带来二次创伤。在治疗创伤的路上，有亲朋戚友的支持固然更好，可其实很多人是无法找到这样的支持的。

在这一小节中作者也说了。我们自己需要被治疗有强烈的愿望，这种愿望会让我们的离婚和身体重新建立联系。其实做什么事情都是这样，就连佛教也是这样。有一句话是说:“佛度有缘人。”说的就是如果自己没有这样的愿望，就连佛陀也无法拯救你。且佛教中也讲究愿力。经常会说愿力大于业力，意思就是只要自己有强大的意愿，再大的错误，也可以被改过，再难的事情，也可以达成。

承认自己需要接受治疗

这一小节主要是说我们的态度问题， 我们要有能力去面对我们自己的创伤或者是脆弱。承认我们自己是需要被治疗的。承认自己的感受，而不是去否认它。强行的硬撑只会让情况恶化。因为如果承认就可以早点得到治疗。我认真却只会让情况恶化以后，才会被人发现。其实说起来，治什么病都是这样。末病之时防病，小病早治，才不至于变成大病。

让我们开始吧:召唤灵魂重新回到身体。

这里坐着介绍了一些方法，让我们重新跟自己的身体连接。比如用脉冲浴喷头冲击身体的各个部位，并且注意每个部位给自己带来的感受。如果不能够用这种方法，也可以轻快的拍打自己身体的各个部位。这样的做法可以帮助我们的身体恢复肤觉。你就是恢复我们的皮肤的感受能力。作者认为这样的做法可以修复身体，心灵，精神之间的裂痕。为治疗迈出重要的一步。

让我们一起来尝试着做一下吧。