No.3《呼兰河传》

        这是一本来自著名作家萧红的自传体小说，1940年写于香港，此时的萧红虽不到30岁，但已处于人生的尽头。

        一本关于东北边陲小镇呼兰河的风土人情，一本想让人一口气读完的童年回忆，那些深刻印在脑中的人和事，通过这种平静的、荒凉的口吻记录着，那悲壮的、斗争的大时代下的小故事，细致得让人身临其境，尤其是对街坊四邻们每天的生活，对于不分昼夜被打的老胡家团圆媳妇的关注，刻画的真实深切。人们看热闹的心理，在小城生活中无处不在，柴米油盐和习俗节日中的呼兰河城，充满了作者小时候的好奇。后院园子里的动植物是曾经的玩伴，祖母去世后，才知道园子外面的世界，竟然还可以那么多样。

        小老百姓的生活场景在这个地主家孙女眼里是那么的充实，她从小就没有什么别样的眼光去看待这世上的一切，只是平静的看着而已。但从她的文字中，可以感受到她对这个似乎和她无关联的社会是有感情的，可以看出她是不希望人们持看客心理的，她是不满意那种过一天算一天的日子的，她是厌恶那种没有生机的生活的，她喜欢祖父那充满生机的大园子，她期待着新时代的到来。

        虽在鲜活的园子里长大，但她仍是寂寞的，她像是小老百姓生活的旁观者，她对那些世俗的热闹其实兴趣不大，在她看来，这些邻居们在某种程度上是悲剧的帮凶，是她们无聊导致了“热闹”的产生。过早的懂事，让她的心无处交流。

        茅盾说呼兰河这座小城的生活刻板单调，但也不是没有声响和色彩，大街小巷，每一茅舍内，每一篱笆后边，充满了唠叨、争吵、苦笑和梦呓。在走马灯似的热闹节日和灰黯的日常生活背景前，呈现了粗线条的大红大绿的带有原始性的色彩。有讽刺，也有幽默。讽刺时代的陈旧，讽刺人思想的陈旧，讽刺生活的无奈，幽默戏谑。

        萧红，富有天分的文艺女青年，有自己观世界的独特视角，不仅仅基于民族、国家、阶级的立场，而更是站在人性的立场，去观察生命、观察社会，以自己短暂的人生感受和生命体验，观照着她所熟悉的乡土社会的生命形态和生存境遇，始终带有一种对生命浓烈而深沉的思索，拥有独特丰厚的内心世界。

        现在我们已经处在开天辟地的新时代里了，多元、丰富，人性变的独立而优秀，凑热闹的少了，遵循陈规陋习不改的少了，太多鲜活动感的生命个体，可以尽情施展自己的才华和想法。小镇小村在消失，新的非空间社群在形成，就算有看热闹的人，也大多集中在网络上了，不能说这个时代的人性一定比那个时代进步，但至少这是个和平的时代，是个充满希望和活力的时代。个体有灵魂，社会才会有新高度。

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