泰国静修营CLASS6

我很多年没有看医生了，最近找了一个很好的医生，西方和自然疗法都很懂，看了一年多了。最近她说不想做医生了：因为她的先生突然就自杀了、毫无征兆地，我都快要疯了。她要卖掉房子。一切都弹指间没了。当我们依赖一个人时，突然之间发现他们也需要帮助，挺震惊的。所以要做一个冥想，在佛教中叫做jinbalazhuwa，意思是我们要寻找一个保护，从一个他自己没有任何问题的人那里。

我16岁时和父亲去打猎，父亲突然癫痫，滚下山，我拦住他，求救。那一天我突然发现，我以为很强壮的父亲也是一个平凡的人，他也会死、会生病，他们不是佛陀，即使是佛陀，但是他们看上去会死。内心当中的一些东西就破碎了。所以那些你认为可以帮助你的人，他们都有困难、都会死去。所以在这个冥想中尝试去找一个可以真正帮助你的人，不需要吃、也不会死、一直都快乐、知晓你的一切事。在我们周遭其实有很多佛陀，但是你看不到他们，但是你今晚听说了他们的情况，这就意味着你离看见他们就很近了。在这个房间，你听到有佛陀，他们在等着帮助你，所以你现在要尝试着去联系他们。更高级的佛教称为金刚乘，可以让你今生成佛，但是你要先学会道次第。传统就是，先学会道次第，老师就能教你金刚乘。通常会让弟子等7、8年才能教他。高阶的部分有两部分，金刚乘的前半部分是尝试跟佛陀取得联系，尝试去拿到佛陀的电话号码、和他们通话；后半部分是请求对方教你如何把你的身体变成佛陀。没有前半部分，你是没办法做后半部分。第一步：取得联系、直接地，他们来到你的房间，你可以和他们对话；第二步：他们单独地和你坐在一起，给你上私教，教你如何成佛，把你的身体意识转变。在那之前，我们向他们祈祷、请求帮助，但我们看不到他们、无法和他们对话。如何自己做好准备和他们打电话呢，就是道次第，帮大家做好准备。

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帕彭喀仁波切讲了第二个故事：灵鹫山，未生怨王（王子）有一只大象，用来杀人的，守护国王的财富。一天王子准备用大象杀死佛陀，大象冲向佛陀，佛陀带着一群弟子（证得阿罗汉），弟子们都飞上天空，佛陀微笑着，碰了碰大象的头，变成佛陀的宠物了。同样也是化箭为花。

第三故事：有人尝试杀佛的最著名的故事。一个人挖了一个大洞，把火炭放在大洞中，盖上，然后请佛陀来吃午餐，让佛陀掉进洞里，如果能出来就给他吃有毒的午餐。结果失败了。

上师说，当我们教授他人如何找到老师时，应该把这个故事告诉他们。尝试用火杀死佛陀的夫妇以为佛陀是普通人，但他们杀佛时发现佛陀简直不可思议。一开始你以为老师只是个普通的人，但如果你和上师的关系很好的话，你就会发现他们是佛。这个故事非常重要，佛陀专门写了一本经shiguda。

你的上师也清除了这些负面的品质，以及创造这些品质的种子。这就是 一个迹象，他们不会害怕任何事情。

佛宝的第一个品质：他们本身没有任何的恐惧，他们不需要任何的保护，他们能够保护我们

佛宝的第二个品质：当别人有恐惧害怕时，他们懂得如何帮他们把问题拿走。佛陀很擅长教授我们如何不害怕。佛陀解决了所有的问题，而且很想、很懂得如何教你去解决所有的问题。如果一个人自己已经远离了所有的麻烦trouble，但他却不知道如何帮助其他人远离所有的麻烦，就如同失去双手的妈妈无法救掉进河中的孩子。佛陀非常擅长戒律dul ba。戒律就是是指在家人和出家人都要持守的规矩。比丘253条，比丘尼364条，因为比丘尼更加调皮。有很特别的一部分戒律是针对想要皈依的人，当你想要皈依、寻求保护时，你想要去遵守一小部分的戒律。

格西的上师教小狗六字大明咒，大约花了一年时间。我突然领悟到：上师也是这样对我的，花了25年，当我做不好时，他就会“beng”打我一下。

佛陀不仅能谈很好的钢琴，也是很好的钢琴老师。

一些例子：一个人被告知要杀1000人才能成为佛陀，第1000个人他遇到的是佛陀，佛陀走得非常慢，这个人就冲过去，但是他怎么也追不上去：你到底是谁啊？我是佛陀，于是就教了他，这个人就成了阿罗汉。所以佛陀不是普通的人，他能把最糟糕、最恶劣的人变成阿罗汉。更多例子：非常贡高我慢的人、非常愤怒的人、做了极大恶业的人、即使不是人类的生命、即使有一些智障的人、即使是贪欲很重的人，佛陀都有办法教授他们。

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明天早晨会做死亡冥想：如何从床上一路奔向佛身。有很多步骤，最后的四步有些难。当你去到漆黑的时候，在那个时刻，有四个著名的步骤：

1、nawa dong sanwa 唯一呈现自己出来给我的东西都是不存在的东西。我带员工和他的太太去最好的餐厅，我来买单，展示给他的太太看，结果信用卡没带：something missing ，几乎是同样的感受。是不可能存在于那里的事物的空性。

2、niewa nanshen meiba在那个时候，你的意识自然地贴近空性。你去试，你是可能看见空性的，它是可能帮助你成佛的。但是需要用正确的方式去认识它，第一部分：想你呈现过来的，第二部分：你如何去诠释它。那不是任何都没有的一种，那就是空性。

3、daiwa chanbuo你应该有一份极大的喜悦：喔噢，我失去了一切东西，但是现在空性来到我面前，那真的是太美了，我真的好开心。佛陀的身体离我很近了，我准备要跳进去

4、daini no那个空性、那个喜悦就是我新的身体。那就是保护。

在死亡的尽头，为了保护自己，刚刚的一切都是关于空性的，有四个著名的步骤。去想象十天后你回到家，你想要从先生那儿得到一个拥抱，先生说你是一个饭桶，你会记得这十天的课的，我要想到两个先生，一个是来自于我的、由我的错误创造的，一位是来自于他自己的、你什么都没做、是他决定要骂你的，这一位是从来不可能存在过、现在也不可能存在、以后也不可能存在。那个时刻你非常生气，突然“peng”什么都没有了，意思是空性在把它呈现给你。这就是死亡尽头练习的四步骤的第一步：没有任何东西不是来自于我的。