顶礼三宝
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十六、开启伏藏宝库之门（第二部分）
根据金刚萨垛世尊的佛母骄慢母的授记,为了清净以所有与上师父母结缘的众生为主之一切有情的罪障,在四月十日建成了补阙毁犯的大白塔。二十二日,于《凡所结缘皆自解脱》法会期间,四众弟子劝请上师仁波切住世;上师仁波切还慈悲地为七百余位圆满修集了《深道六法前行》的弟子,传授了大圆满《直指心性》的教授,使弟子们现量地见到了本来清净的自性面目,而后,又为大众传授了 《寂静忿怒》。
五月十日,师徒一同前往珠日神山呈献会供轮的时候，上师仁波切在梦幻光明相合的净相之中,见到有白、黄、红、绿、蓝五位空行母,于虹光帐室之中,奏响各神乐器,跳着曼妙的舞姿，来到上师仁波切面前，异口同声的唱到：
“爱旺阿耶!
本净远离戏论中,
未杂二执分别念
乐空摩诃智慧中,
安然莅此大稀有!”
这个时候,上师仁波切看到在一座褐色的山,形如心脏,其山脚下,有一幢三层碉楼,从楼顶传出来三次悠扬的海螺声,还能够听见擂动法鼓的声音。 俄尔,走出一位白绸为衣的白色空行母来,问候道:
“嗳! 胜友! 您今天是来参加智慧空行大乐大光明之喜宴的吗?"
仁波切没有说任何话,只是径直安住下来。忽然,出现了一只白色的猴子,身做舞姿,口中说道:
“埃埃邬金南卡岭巴,
我乃具德扎喇衮波,
西门护卫敦扎绕巴
白猴大权欢喜金刚,
尚忆及否从于西方,
威权莲花语密城中,
洛叉空行聚会主尊,
佛母班则哇热河尊,
无异尊之永恒伴侣,
彼之甚深伏藏缘分,
一颗红色宝石宝匣,
胜者莲师手中铃杵,
蓝纸金字标相五字,
开启时节成熟知否? ”
仁波切回答说:
“从铁龙年开始,我连零星的伏藏都很难显现出来,看来现在也是极为困难的吧?”
这时候,一只金色的蜜蜂出现,左右飞舞著,唱道:
“嗟嗟累世有缘上师
化身伴侣如意摩尼
认识我乎尊之伴侣,
吾乃咒生多罗黛卧
我等当于扎喇衮波
结缘呈献甚深会供
前往修为行持之处
前世大乐苏卡班则
伏藏已值开启之时
然因浊世众生福劣
出现觉受恼害障缘
勿馁当披心力铠甲
珍宝岩山金鱼形状
眼部海螺形状之中
具有红色邦字咒文
将彼裹以五色彩绸
必得值遇伏藏善缘
从此四际心续烦乱
然以不馁见地任持
竖立释教密咒法幢
大士尊之善妙法行
我于本原光明界中
无离本初界中一味
阿拉拉火!”
说完,化作一个光明璀璨的明点,融入到仁波切的心间。
依靠这个缘起,仁波切派遣了个别的具信弟子,前往寻找伏藏门,果然找到了 “邦” 字和吉祥八瑞中自然出现的珍宝金鱼伏藏门,缘起非常圆满,藉此抉择出一部 《邬金仁波切修法》之后,因为弘扬的缘起未至,所以作了秘密印封,此外,还得到了一颗伏藏宝匣。
二十日,迎请了多珠钦仁波切,献上身语意所依等一千六百多种供养,祈请住世;二十五日,前往喇荣山谷尼众寺院莲花空行聚会洲,作为会供阿阇黎,修集了两千多万遍的会供轮,之后向大众作了供斋、衬施。
二十八日,接见了珠钦寺的鲁敦仁波切,彼此在极为融洽的气氛中,为了敦请上师仁波切永久住世,鲁敦仁波切呈献了这样的 《住世祈请》:
无死怙主海生金刚尊
俱胝幻化之中现白莲
现胜无畏悉皆圆满军
劝请意密大悲请垂视
胜者主尊莲花生尊前
俱胝持明空行众中尊
正如发心守护持教愿
以大悲心莲足请永驻
吾等猛厉业烦他力中
积造非法违背意密等
当如母于身患重病子
尤加宽忍大悲请永驻
摩诃邬金三宝上师尊
俱胝空行誓众大海力
唯愿具德上师莲足稳
欲义无余任运悉成办
上师仁波切也非常慈爱地开启了一个 《莲花生上师修法》,赐予鲁敦仁波切的明妃班玛依稀。
六月一日,著名的散噶仁波切图丹隆多玛卫尼玛前来,为了敦请上师仁波切住世,而特意作了如是之《住世祈请颂》献给上师:
无畏自在辨才之宝藏
圆满四部盛德极高耸
一切持明成就众中王
唯愿具徳上师莲足稳
翌日,为护持格鲁派无垢宗风的皋热阿拉仁波切传授了觉性妙力大灌顶,并且敦劝其为所有的具缘弟子大转 《时轮金刚大灌顶》的法轮; 十日,上师仁波切诞辰纪念日的时候,汉藏弟子们呈献了广大的供养,再次劝请上师仁波切莲足永驻、大转法轮。
于二十五日至三十日之间,应各寺弟子迎请,先后前往圣地吉祥多门寺、白玉达塘寺、阿若寺,为所有的僧俗弟子们传授了灌顶和教言,向僧众们发放了衬施,用净烟供养了地神,并且在地窍埋藏了许多伏藏宝瓶。而各寺院也向上师仁波切供养了许多身语意所依等缘起物,劝请住世、大转法轮。在《八大修部》的圣地——旭措湖呈献了广大的会供轮之后,主持清洗神湖,埋藏了伏藏宝瓶。
七月一日,应迦那伽罗等东吉多卡寺全体僧俗的邀请,为该寺所有的僧俗传授了灌顶,僧众向上师仁波切呈献了身语意的所依,劝请住世,上师仁波切非常欢喜地做了承诺,并且嘱咐弟子们支持伏藏大师色德仁波切法流的弘传。 三日,由果洛的弟子们作为施主,在玛沁雪山的圣地——朗日班玛奔宗,呈献了盛大的会供轮。
在那里,仁波切介绍了当年受生为姜哲玉拉妥久时掌管阿琼盖如王国以及军队部署的情形,以及奈琼玉依卓玛曾经得到依稀措嘉佛母的授记,于此授记中,说该处是成办怀柔事业的圣地。
七日,前往达宗摩尼喜苑的时候,在清净的净相之中见到了奈琼玉依卓玛,通过无碍的智慧眼目,毫无障碍地看到并且忆及曾经身为玉拉妥久时开启伏藏、 与格萨尔王及勇士们一同所做的事情,以及对于教法弘传情形的授记等等,皆以道歌的形式显示出来。
其后,仁波切又分别于十日和十二日,于孜达寺的寝室圆满摩尼洲中进行了会供、衬施,向一切僧俗赐予了法缘; 后因河水上涨而未能应旺达寺之邀前往该处,故而向前来迎请的人们赐予了法缘。 圆满了这样的法行之后,于十五日返回年龙寺。二十五日,为来自台湾省的诺布仁波切等人传授了自己伏藏时《亥母意滴》 和 《蓝光佛母》 等殊胜灌顶。
愿众生快乐、安详、解脱。