01
《笑傲江湖》里，所有的和尚都别的小说中不一样—
方证大师玲珑剔透，一心向善且不拘于门户之见，虽然江湖中人都把令狐冲视为邪门歪道，但是他还要出手出手相救，并且愿意把少林至宝易筋经传授给他。
至于方生大师，虽然嫉恶如仇，但是一看到令狐冲使出“独孤九剑”的时候，就联想到华山前辈风清扬，并由此断定令狐冲并非十恶不赦之人而放过了他。
最为出人意料的——当任盈盈带令狐冲到少林求医的时候，虽然正派中人都称日月神教为魔教，但是面对任盈盈这个神教圣姑，他们不仅没有驱逐，反倒是以礼相待，并答应了她救治令狐冲的请求。
唯一的条件就是，要把任盈盈留在少林寺十年。
从短期来看，留住任盈盈是为了避免江湖纷争；从长期来看，在少林寺这样一个安静祥和的地方，能够让任盈盈修身养性，去除所谓的“魔性”。
无心插柳柳成荫，就因为少林寺把任盈盈留下了，反倒让令狐冲救出了任我行，学会了吸星大法，在笑傲江湖的路上又前进了一步。
如果没有少林寺的这一无心之举，冲盈恋也许就无法修成正果。
最为重要的是，面对五岳剑派和日月神教的争斗，少林寺始终能够置身事外，真正成了化外之人。
02
相比别的武侠著作，《笑傲江湖》里，少林寺的戏份并不多，所以少林高僧们的高风亮节并没有完全展现出来。
反倒是另外一个和尚，从一出场就引起了我们的注意，并留下了深刻印象，他就是不戒和尚。
严格说，他不能算一个和尚，因为他的出家，并不是真的心向佛法，而是为了去娶一个尼姑。
在此之前，他是一个屠夫，整日里杀猪宰羊，虽然不曾伤人性命，但也算是杀生无数。可是这样一个注定与佛门无缘的人，却阴差阳错地爱上了一个尼姑。
因为佛门戒律，因为身份的缘故，他们注定不能走到一起。
为了心上人，他自我剃度，做了和尚，因为在他不合常理的逻辑中，“尼姑就该嫁给和尚”。
不得不承认，不戒算是一个痴心人，为了自己喜欢的人，彻底把自己的一切都颠覆了，如果不是爱到极致，又怎能做出这样的改变。
什么是真正的爱，真正的爱就是可以为了对方去改变自己，哪怕抛弃自己原先的生活。只是很可惜，因为这样那样的原因，在现实中，我们根本做不到。
最终，不戒和尚的真心感动了那个女子，她为了他还了俗，嫁给了他，并为他生了一个女儿，就是后来的仪琳小师妹。
如果故事到此为止，也算是一个感人至深的爱情故事。
03
只是很可惜，并不是所有的故事都会按照我们预想的剧情发展。
因为不戒和尚多看了一个女子几眼，他的妻子误会他移情别恋，一气之下离家出走，最终舍他而去。
为了找到妻子，他寻遍了天下的尼姑庵，这一去就是很多年，却一直没有发现她的踪迹。
最近脑海里一直浮现着这样一个画面，一个风尘仆仆的和尚，在夕阳西下的时候看，敲开了一座尼姑庵的门。
这样一个不守清规戒律的和尚，自然不会受到欢迎，迎接他的不是轻声细语的回应，而是一声接一声的呵斥。在怒骂和棍棒中，和尚只能落荒而逃。
我不敢确定，在寻妻的过程中，不戒和尚在每一个尼姑庵前都会有这样的遭遇，但是我相信，这样的遭遇一定不会少。
就这样跌跌撞撞，跋山涉水，风餐露宿，三餐不继，很多年过去了，就连当初的小仪琳都已经长成了大姑娘了，可不戒和尚依旧没有找到自己的妻子。
带着满心失落，他回到了衡山，不为别的，只为守护自己的女儿仪琳。
只是他怎们都没有想到，自己一直在寻找的妻子，其实一直就没有离开了过，而是化作了哑婆婆，一直守护在女儿身旁。
其实，人世间的分分合合，很多时候，都只是源于一个很小的误会，只是我们很难遇到不戒和尚那样的痴心人。
04
因为自身的情感悲剧，不戒和尚特别希望自己的女儿得到幸福。
得知仪琳心里喜欢令狐冲，他就把令狐冲给找过来，让他娶自己的女儿。
只是他的苦心注定白费，以为仪琳并不是他，做不出像他那样冒天下之大不韪的壮举，始终坚守佛门的清规戒律。
阴差阳错之际，令狐冲成了衡山派掌门，让一个男子统领一群尼姑，纵然是权宜之计，也会让衡山派成为江湖中的笑柄。
于是，他找来了一帮人，三教九流都有，带着他们去投奔衡山派。
年少时，看到这一幕，觉得不戒和尚纯属胡闹，把个好好的衡山派搞得乌烟瘴气，虽说是建了个衡山别院，但也实在是太出格了。
等到年长后才明白，不戒和尚的这个做法，看似荒诞不经，实则蕴藏着大智大爱。
这样做了之后，首先打破了衡山派无男弟子的先例，既然有了男弟子，有男掌门也就不足为怪了。
他之所以这样做，只是因为不想让令狐冲难堪，一旦令狐冲难堪了，他的女儿仪琳就会难受，他所做的一切，都只是源于自己对自己女儿的爱。
一直认为，不戒和尚对仪琳的关爱，其实是带着愧疚的，前半生他一直在找自己的妻子，再回到女儿身旁的时候，才发现自己亏欠女儿的实在是太多了，自然尽力满足。
05
当然，对于这样一个可爱的人，金庸先生自然不肯亏待了他。
后来，在令狐冲和桃谷六仙的劝说下，不戒和尚与他的尼姑夫人破镜重圆。
作为金庸笔下怕老婆的典型，不戒和尚今后的生活是怎样的，我们可想而知，那一定是非常痛而且非常快乐着的。
常听人说，酒肉穿肠过，佛祖心中留，很多不受清规戒律的和尚，反倒有一颗真正的彗心，比很多真和尚还要和尚。
鲁智深如此，不戒和尚更是如此。只是他比鲁智深还要彻底，鲁智深只是喝酒吃肉，他不仅喝酒吃肉，还要娶妻生子。
万事万法殊途同归，唐玄奘不远万里求取正经无量功德，鲁智深不戒荤腥听潮而圆见信而寂，无论是否剃度，只要有一颗佛心，都能修成正果。
看似放荡不羁的不戒和尚，虽然不守清规纪律，但究其佛性修为，并不比方证大师少多少。
也许所谓佛门戒律，并非是要断情绝爱，只要有一颗真心，一份真情，率性而不逾矩，度人度己，就已明了佛家真意。
只可惜，无知的俗世人，并不知晓这个道理，更不可能达到这个境界。
像不戒和尚这样率性过一生，也不枉在这世上走一遭。