也谈疫苗和“Metoo”:黑夜的黑不是最黑


2008年,电影《蝙蝠侠:黑暗骑士》上映;2012年,电影《蝙蝠侠:黑暗骑士崛起》;2013年,受这两部电影影响的陈信宏为林俊杰写下了歌曲《黑暗骑士》的歌词。

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在这首歌中,啊信和林俊杰带着我们走进了这样一个世界:

盗贼早已抓光,抢匪更是多年不见。可是,贫穷还是如潮水,淹没了人们生存的尊严。企业越来越大,公园越来越小。雨水越来越毒,灾变越来越多。

原来,不是再也没有犯罪,而是罪行躲在了法律和交易的背后。律师和小丑勾结,民代和财团签约,善良和罪恶妥协……

人们,只能期待英雄的降临。

然而,单靠英雄拯救,真的有用吗?如果每个人心中那道纯洁的防线早已崩溃,如果每个人都关上双耳和双眼,如果每个人都害怕去改变……

最终的结局就只能是——都无法全身而退!

2013年的歌曲,在2018年的今天听,仍然会觉得,非常贴切。


小说《清明上河图密码3:隐藏在千古名画中的阴谋与杀局》中讲了这么一个大案。

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宋徽宗年间,先是汴京在短期内出现了将近三百户人家的小孩被怪物掠走,家长们找遍京城每一个角落,没有线索,是为“食儿案”;接着是三月初一,宋徽宗在金明池观看划船比赛,谁知金明池中突然冒出许多黑色骷髅,骷髅很快化成气散开,是为“骷髅案”;再是存放在京郊的十万石军粮,一夜之间不知去向,是为“空仓案”。

无论怎么看,这三个案之间似乎并无关联,更不用说是将这三个案件串起来,然后破案。

丁豆娘,是这三百来户失去孩子的人家中最普通的娘亲之一。她的儿子被怪物掠走前,她不过是在虹桥旁卖豆包的,根本接触不到什么达官贵人。可是,为了找回儿子,连军营她都敢去闯一闯。

最后真相揭晓,原来是摩尼教众绑架了这些孩子,威胁孩子的父亲们替他们做事。

摩尼教,头头叫方腊,对,就是《水浒传》中那个“方腊”。而摩尼教这么做,目的很明确,谋害天子,颠覆朝廷。谋害不成,又想混乱大宋军队。

而那些孩子被摩尼教绑架的父亲们,就这样在摩尼教的阴谋诡计下,沉默了几个月,让自家的女人一无所知心痛了几个月。

沉默啊,沉默。

最为可怕的是,那些孩子在被摩尼教众绑架的几个月中,已被摩尼教众洗脑,成了失去往日灵气的废物。

倘若有哪怕一个孩子的父亲站出来说出真相,倘若没有那些失去孩子的母亲们拼命寻找线索……

这个大案,对我最深的启发是,有时候,我们看事情和看问题,不能只看眼前,不能只看一处。而要能看到过去现在和未来的联系,看到隐藏在事物背后的人心。


小说《大唐明月》中有一个人物,可能少有人知道。这个人叫麴崇裕,是被唐朝灭掉的高昌国的世子,后来官拜左武卫大将军、交河郡王。

按照作者的描述,麴崇裕在长安时,已经是个美男子。而唐朝的长公主,那个如狼似虎啊,自然不会放过像麴崇裕这样的美男子。

怎么办?真就被长公主收了做面首?不能够啊。于是,麴崇裕开始在众人面前显露他厌恶女色,喜爱男风的特点。

直到全天下的人都以为麴崇裕是弯的,他才逃过一劫。

什么情况?堂堂一国世子,为了不被性骚扰,得假装自己是个基佬?

不然呢?人家长公主是皇亲,代表的是天家的脸面,你一亡国的人质,还敢不乖乖听从?

倘若麴崇裕不是还有那么一点点身份在,倘若麴崇裕不是还有那么一点点计谋,那就可能不只是被性骚扰那么简单了,性那啥都是有可能的。

如此想来,其实,性骚扰真与性别无关,而与权力地位的差距有关。


我还想到了很多,越想越觉得,人是真的很容易被自己所站的位置和一时的情绪驱动,成了他人的垫脚石。

那歌里唱:黑夜的黑不是最黑,而在于贪婪找不到底线。

那歌里还唱:善恶的分界,不怕难分辨。只怕每个人,都关上双耳和双眼,都害怕去改变。

不能做自欺欺人的鸵鸟,更不能做坐而论道的看客,总要有人站起来,去行动。

有人说,我们都在一条船上。我说,并不是,我们是载船的水,是我们在影响船怎么走。

有人说,没有人是一座孤岛。我说,当有人选择与黑夜同黑时,那人就成了孤岛。

总要有人站起来,去行动。

你就是一种信念,你就是一句誓言!

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