活着，便是对活着最好的馈赠

用两个晚上的时间，看完了余华的《活着》。

用两个晚上的时间，经历了福贵跌宕起伏的一生。

合上书的那一刻，头脑中闪出的是斯科特·派克在《少有人走的路》中的那句开篇语：人生苦难重重。而福贵这一生，的确是苦难叠苦难的一生。先是输光家产从一位阔家少爷沦为了不名一文的佃户，后又在进城寻医的路上莫名其妙地被抓走当了壮丁，好不容易盼到解放回家乡和亲人团聚，却又不得不经历亲人一个接一个地离去，最后只剩下那头也叫“福贵”的老牛和福贵相依为命。中间也偶有欣喜，比如家珍的归来，比如有庆在体育上的崭露头角，比如凤霞的出嫁，还有凤霞和二喜一起生活的幸福时光。但这些美好的时刻都太过短暂，仿佛一点如豆的灯光，还未来及迸发它的绚烂便被沉溺进无边的黑暗。以至于在读凤霞出嫁和省亲的时候，明明他们是那样的幸福，我的心却紧绷着不能放松，唯恐出现什么差池便会把那让人感觉不真实的幸福碰碎一地。

福贵的一生是悲惨的一生，他似乎一直都是在被命运推着走，并且每次都毫无选择。我们不禁要问：如此地活着，意义是什么？是啊，在旁人眼里，福贵的生活如此悲惨，又如此无望，这样困苦的活着究竟为了什么？

余华说：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。

当我们都替福贵无限悲痛与惋惜的时候，福贵却只是一心一意地耕耘在他自己的生活里，承受痛苦，也享受欢喜——他并没有被生活折磨的麻木，而是用自己的方式抚摸和感受着自己的生活。当女儿凤霞被送人后他躲到田间去干活，却“难受的一点点力气都没有”，当看到儿子有庆在长跑比赛中取得好成绩时，他“当时那个高兴啊，是说不出来的高兴。”而当他一个人瞒着家珍把儿子下葬时，他“用手把土盖上去，把小石子都捡出来，怕石子硌得他身体疼。”当春生被批斗熬不下去的时候，他告诉春生“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。”——没有什么人生哲学，只是当一切发生时迎面而上，不抱怨眼前，不沉溺过去，不为别的，只因生活还要继续。

福贵的一生是鲜活的一生，正如余华在书中以民谣搜集者的口吻所说的那样：可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。——只有全身心地投入到生活里的人，才能够清晰地记住生活的模样，任何对生活的逃避都只能给我们留下记忆的缺失。

人这一生，本就是一个向死而生的过程。从出生的那一天起，我们就开始走向死亡。但这并不妨碍我们每个人在这有限的时间里努力地绽放自己的生命。当从网上看到战乱中的儿童面对镜头依然露出纯真的笑容的时候，当看到一个孩子孤独地躺在父母坟墓中间的时候，当看见一位卖菜的父亲在风雪中极力为孩子保暖的时候，除了心酸与感动，心中还会升腾起地对生命崇高的无限敬畏之情。

人生总是这样，有着太多的别无选择，就像战地中的儿童无法选择自己出生的地域，就像历史洪河中的人们无法选择自己出生的时代，就像福贵无法选择亲人的留下与离开，当这一切发生时，唯有面对与接受。

尽情地感受生活所赋予我们的一切，幸福和美好，苦难和悲痛，不论发生了什么，都能够心怀坚定地走下去，拼尽全力地活着。或许，这就是活着的全部意义。

鲁迅先生说：真正的勇士，敢于直面惨淡的人生。

对于普通的我们而言，生动地活着，便是对活着最好的馈赠。

�����������z%n