这篇文章是2018 年以来分享的第32篇原创文章
温馨提示：本文字数有2104个字数，预计6分钟阅读完
文｜伯谆
这部杂文集作品内容相对于分散，但主框架很明显，从文学归于艺术到文字本身，最后回归到生活，收尾至“特立独行”的人生态度
图｜网络
01.作为艺术的文学
艺术分为6类：
文学，戏剧，绘画，音乐，舞蹈，雕塑
而文学是艺术之首。
对于文学写作，王小波一针见血指出：文字是用来读，用来听，不是用来看的，不懂这一点，就只能写出充满噪音的文字垃圾。
作者与文学的关系：思想，语言，文字是一体的。
至此直抒于：想要读好文字就要去读译著，因为最好的作者在搞翻译。遥相呼应了现代生活中的一句话：最好的歌手在街头卖唱。
作为艺术之首，其本身的魅力是不可言喻。体会，追溯于其形成的过程，而非拿来主义的简单应用，如此才能不断升华自己。中国的古籍文学浩如烟海，其精华糟粕随着时代的变迁为人所选所学，而至始至终的是，其已潜移默化的影响着人们。
02.文学的张力之于生活
文学的张力不是高格调。高格调的充满，只是条条框框地高大全，这种高格调附庸于搭配政治，有失文学本身的魅力。文学本身是来源于生活，而回归于生活，最终还是实事求是下的一种常态。
文学的张力突破幽闭型。王小波否认张爱玲的小说：把人带入了一种封闭的空间中去，只是在一个在不幸中品来品去。
于此以海明威的《老人与海》相衬入，首先一笔概述：老人驾着船去出海，带回来的却是一副大得不可思议的鱼骨。然后从中引入普遍认为的“失败”，人去做一件事，没有达到预期的目的，就是失败！最后迁出核心为：老人与接近自己限度做斗争，指出于生活中，很多人每天也走向与他们限度的战场进行斗争，这些人其实天生就接近失败的！按照这种逻辑大部分的人都是失败！
那真正的失败又是什么呢？
在人生的道路上，人失去了继续斗争的信心，放下手中的武器，向限度屈服，这才是真正的失败。
所以老人不是一个失败者，他没有失去继续斗争的信心，也没有放下手中的武器，更加没有向限度屈服，这种观点深入人心！
文学的张力突破认知的层次。在萧伯纳的《巴巴拉少校》的三点：1.时代生活背景下，个人的品质不是知识与学问，仅仅只是情绪；2.明辨是非的能力，只处于一个低层次认知的水平；3.认知，应该是在客观事物发生的基础上，继续思考事物如何发生，如何变化？
无论是在文学作品中的隐喻还是现实生活中，认知本身是一个人需要不断加强的必需品。现实生活中。一个人最核心的能力是自我的认知水平和不断的升级认知！
文学的张力之于生活，王小波呼唤：文学事业可以像科学事业那样，成为无边界的领域，人在其中可以投入澎湃的想象力。
03.文学回归于生活中
知识本身就具有魅力：学习本身就可以成为一种生活方式。
学习文史知识目的在于温故，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里；学习科学知识目的在于知新，有科学知识的人可以预见将来，他的生活在从现在到广阔无垠的未来。
那我们都不学习呢？
假如你什么都不学习，那就只能生活在现时现世的一个小圈子，狭窄的很。
文学回归于生活，对于抱着封闭的态度生活，活着真的很没什么意思，这种说法乍看令人费解和难受，实则入木三分！
04.“特立独行”
以猪的“特立独行”开始思考
我已经40岁了，除了这只猪，还没有见过谁敢于如此无视于生活的设置。相反，我倒是见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪
人的“特立独行”，不是一种特意与世人普遍行为唱反调的异常，而是回归于内心，对于自己，对于时代的一种的不被外界环境所迷惑，始终坚持内心选择。它既没有封闭自己，也没有脱离时代，简单的遵从实事求的一种状态：做爱做的事才是“有”，做自己也不知道为什么要做的事情则是“无”，这种观念没有错，即使毫不客气的驳斥了世人对于个人生活的指指点点，也体现了其一种义无反顾，敢于直面生活的勇气！
有些话仿佛永远也讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因此这些话就成为心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路。它就变成了郁结的混沌，而已结讲出的话则被人们一再重复，结构分明地架在混沌之上。
看到了一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；
看到了一个无性的世界，但是性在混沌中存在；
看到了一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在；
对于自我的“特立独行”的人生准则，简单的收拢到两点：1.好好做人，无愧于人生一世；2.不能惯别人的臭毛病。
在人生实质性的方向，也发感慨：年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么，这种思索藏于内心，倘若说出来会觉得很飘渺虚无，实际其背后是生活的沉淀和人内心对于生活的一种极度渴望。
当这种沉淀和渴望到达了一定程度，就早脱离了一种平庸的想法：
"只要能活着就是好的，活着什么样无所谓"
抱有这种想法的人就可能活成任何一种糟糕的样子，从而使生活本身失去意义。
高尚，清洁，充满乐趣的生活是好的，人们很容易得到共识；卑下，肮脏，贫凡的生活是不好的，人们也能达到共识
回归于“特立独行”后的总结：做我想做的事情，并且把它做好。干什么都是好的，但是要干出个样来，这才是人的价值和尊严所在。
不知道王小波这种生活态度是否为世人所理解和接受，每个人都有自我的想法，自我的生活方式，节奏，这个也成就了个人不同的内在驱动
人在生活的路上从来都不是止步不前的，至始至终与自身的不足的追求才是伴随人一生的文学作品，在句号没有落笔之前，每个人都有权利去设置框架，抒写内容。
只是在这条路上你是否愿意轻易跳出自己的生活状态呢？