端午节思乡曲（汪彤）

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端午思乡曲

（1136字）

汪彤

      怎么能为旧思想拖累不前呢？尽管有许多需要修改的稿，和悬而未决的稿。

    我怎会变得如此“臃肿而庞大”？我心里默默问自己。

      曾记得，以往，我是那样一个清清爽爽的人，我手里只有一篇稿，一篇正在写，和需要完成的稿，我的心思，全在上面。一次就写一篇，为一篇稿，谋划布局，这是何等的轻松，却当然也愁煞了当时的我。

      想这些事的时候，正是端午，天水这个城市下着雨。父亲打电话来，思念便涌上心头，与窗外的雨，一起淅淅索索，往下沉。我想，有父母的城市，便是故乡，可我在异乡，已生活了快20年。

    有个家乡在天水，人却在酒泉工作的同行，他思乡心切，看了我写的《摆露水》，轻轻吟：“异乡为故乡，故乡为他乡”。又有个故乡在天水，人却在青海工作的同行，他也把《摆露水》，转载到自己的朋友圈。他们都悄悄的，在端午节，想念着家乡的一切。

      可是，生活着，生活着，人们就会把一处自己也陌生的城市，当做最可亲的地方，甚至也入乡随俗，与当地的人们，一起去过“相思的节日”——端午。

    应该是酒泉监狱同行的一句话，让我有了特别的感慨，我想到的是“老树画画”，那句话，最适合他画一幅。“炎炎夏日，吃一碗浆水面，来一盘呱呱，再加一个蜜桃，不羡神仙不慕佛”。

      这句话是酒泉监狱才子张世祥说的。虽未曾谋面，只是偶然在端午节问候一声，却觉得，此后生，绝非等闲。他一定是伏羲画卦三阳川开泰处之人？或者生在大地湾里孕育人类之地？或是中国最早设置县制的甘谷（古时为冀县）人？或者是诸葛亮挥泪斩马谡的麦积街亭人？或者就是天水城里人？伏羲城已有上千年的历史，被这样地方的水土孕育，生长出生的天水人，堪为了得。而我，一个异乡人，一个从他乡到此处落脚定居的外来客，也居然在水土育养中，不知不觉便爱上了这方土地。

    我曾在端午节，跟在大部队一样的人群后，踏着他们的脚印，满山遍野的走。让树梢上、草地里，甚至古寺的琉璃瓦上，滴落的一滴滴露珠滋润、浸养着。我也像这里的人们一样，回家路上，一定要买一把艾草，插在门上，我坚信，这是驱邪纳福的象征。

    我依旧想念我的故乡，我早把出生的地方“天祝”，索性当做了故乡，因为回回的梦中，我都在那里。那里大概已不复原貌，永远成为一块心灵上的印记。但此刻在天水，脚踏着的土地，因它厚重，而热爱。因这片土地，有很多我想象不到的神奇，而将异乡当成故乡。

      昨夜从蜀地归，清晨五时，先生开车去车站接我，却在半路停下。他说：“下去看看晨光，新修的籍河风景线，已延伸到七里墩了。”还未等我下车，他先跳下去，拿着相机开始拍摄。

      到晨光里走走，这正是我天天想做的事情，此时感觉，先生与我的心很近，很近。我们缘于这片土地而牵手，而此刻，晨光里的我们，应是在人生的修行中，和艺术的修行中，走得最近的一次。

      遥远的天祝，我出生的地方，此时，我已经回不去了；籍贯榆中，爷爷奶奶去世了，我也不再牵挂了；而凉州有父母在，我只能把那里当做另一个重要的家；天水，这方在我生命历程中，已占去一大半时间的地方，从此也便是我终生的归宿了。我在这里开花、孕育、结果。眷恋一方土地，不是因为一个人，一些事，全因不知不觉中，你已根扎大地。

2018/6/18午睡后于石缘堂